ધન્વંતરિ ભગવાને માર્ગદર્શન આપ્યું કે પિત્તની તીવ્રતા ઓછી હોય ત્યારે ઊલટી (વમન) શ્રેષ્ઠ ઉપાય નથી; પણ જ્યાં શરીરમાં પૂરતી શક્તિ હોય અને પિત્ત શાંત થયેલું હોય, ત્યાં તેનું પ્રયોગ યોગ્ય ગણાય છે. આવા દર્દીમાં કસેલા અને મીઠા પદાર્થો લાભદાયી થાય છે. જો કફ અને વાયુ પણ જોડાઈ જાય, તો તે રોગ દુષ્કર અને અસાધ્ય ગણાય છે અને તેને તેના સ્વરૂપ પ્રમાણે નામ આપવામાં આવે છે. જ્યારે રોગ અસહ્ય બને અને દિશા વિરુદ્ધ ચાલે, અને દવા અસર ન કરે, ત્યારે શુદ્ધિ શક્ય નથી. દિશા વિરુદ્ધ રોગોમાં શુદ્ધિ અને શમન બંને પ્રયત્ન કરવા જોઈએ, ખાસ કરીને રક્તપિત્તના રોગોમાં. જ્યારે દોષો મિશ્રિત હોય, ત્યારે દરેક રીતે દોષોની નિવૃતિ કરવી લાભદાયી છે; નહીં તો બાકી રહેલો દોષ શિવના શસ્ત્ર જેવો ભયજનક બની જાય છે. આવા સંજોગોમાં વિકૃતિઓ પણ થાય છે અને તેમનું પરિણામ પણ સ્પષ્ટ રૂપે દેખાય છે. પછી ધન્વંતરિએ કહ્યું: "હવે હું કફ વિષે કહું છું, જે વહેલી અસર કરે છે." કફના પાંચ પ્રકાર જણાવાયા છે: વાયુજન્ય, પિત્તજન્ય, કફજન્ય, અઘાતજન્ય અને ક્ષયજન્ય. ખાસ કરીને ક્ષય સાથે સંકળાયેલા કફને અવગણવામાં આવે તો તે વધુ વિકટ બને છે. તેના લક્ષણો ગળામાં ખંજવાળ, સ્વાદહાનિ, કાન-મોઢું-ગળામાં શુષ્કતા, નીચે જતો વાયુ ઉપર આવી ગળામાં જમાય છે. તે શિરાઓ અને નાડીઓમાં ભરાઈ, અંગો ઊંચકવા લાગે છે, આંખોમાં દુખાવો, અવાજમાં ખેંચ, બાજુમાં દબાણ કરે છે. કફનો અવાજ તૂટેલા કાંસાની જેમ વાંકો અને કઠોર થાય છે, હૃદય-માથું-બાજુમાં દુખાવો, ચક્કર, અવ્યવસ્થિત અવાજ, અવાજ ગુમાવવો, અને કઠોર સુકા કફ સાથે ભારે દુખાવો થાય છે. કફ કઠિનતાથી બહાર આવે છે અને પછી ક્ષય થાય છે. પિત્તથી આંખ પીળી, મોઢામાં કડવાશ, તાવ, ઉલટી, તરસ, અવાજમાં ખરાશ, ધૂમ્રતા અને ચક્કર આવે છે. લાંબા ગાળાના કફમાં આંખે પ્રકાશ દેખાય છે. કફજન્ય કફમાં માથામાં ઓછું દુખાવો, હૃદયમાં ભાર, ગળામાં લપસ, ભૂખનાબૂધ, નાકમાંથી પ્રવાહ, ઉલટી, સ્વાદહાનિ, કફ ઘાટો અને તેલિયું હોય છે. કોઈ વ્યાયામ, યુદ્ધ વગેરેથી વધુ પ્રયત્ન થાય તો વાયુ પિત્ત સાથે જોડાઈ વધુ તીવ્ર બને છે. તે સમયે કફમાં લોહી, પીળો, કાળો, સુકો, ઘટ્ટ, વધારે માત્રામાં આવે છે. ગળામાંથી દુખાવા સાથે ઉગળાય છે, છાતીમાં ફાટે છે, ચોખ્ખા સૂઈ刺ે છે કે ભાલા ઘૂસી જાય તેમ લાગે છે. સ્પર્શે દુખાવો, ફાટવું, તીવ્ર પીડા, સાંધા તૂટી જાય તેમ લાગે, તાવ, શ્વાસમાં તકલીફ, તરસ, અવાજમાં ખરાશ, કંપન—આ બધાં લક્ષણો દેખાય છે. પોપટની જેમ અવાજ, બાજુમાં દુખાવો, કફ-અન્ય દોષોથી ઉલટી, શક્તિ-વર્ણ-પાચન ઘટે છે. ક્ષીણ શરીરમાં મૂત્રમાં લોહી, શ્વાસમાં તકલીફ, પીઠ-કમરમાં કઠિનતા—આ બધા ક્ષયના મુખ્ય લક્ષણો છે. ક્ષયના સ્થાનમાં પહેલા કફ, પછી પીતળો અને લાલ રંગના દુર્ગંધયુક્ત પીડા સાથે કફ ઉગળાય છે. દર્દી ઊંઘે ત્યારે પણ દંડથી પીડાય છે, હૃદય બળી જાય છે; ક્યારેક ગરમી અથવા ઠંડીની ઇચ્છા, વધારે ખાવાની ઈચ્છા અને શક્તિ ઘટે છે. મુખ તેજસ્વી, ચમકદાર, વાંકડો, આંખો તેજસ્વી—પછી તમામ ક્ષયના લક્ષણો સ્પષ્ટ થાય છે. આ રીતે ક્ષયજન્ય કફ દુર્બળ શરીરને નષ્ટ કરે છે. શક્તિશાળી લોકોમાં ક્ષય અને અઘાતજન્ય કફ નવા હોય છે. બંને યોગ્ય ઉપચારથી આરોગ્ય પ્રાપ્ત કરી શકે છે, પણ આરંભમાં તેમની ગતિ જુદી હોય છે. જૂના અને મિશ્ર પ્રકારના કફ વૃદ્ધાવસ્થામાં વધુ જોવા મળે છે. કફ, શ્વાસમાં તકલીફ, ક્ષય, ઉલટી, અવાજમાં ખરાશ અને અન્ય રોગો અવગણવાથી થાય છે; તેથી તેમને ઝડપથી નિયંત્રિત કરવા જોઈએ. પછી ધન્વંતરિએ શ્વાસકઠિનતાના કારણો સમજાવ્યા: તે કફની વૃદ્ધિ અથવા દોષોના પૂર્વવર્ધનથી થાય છે. અજિર્ણ, અતિસાર, ઉલટી, વિષ, પાંડુ, તાવ, ધૂળ, ધૂમ્રપાન, પવન, મર્મઘાત, ઠંડુ પાણી—આ બધાંથી પણ થાય છે. શ્વાસકઠિનતાના પાંચ પ્રકાર છે: ક્ષુદ્ર, તામસ, ભિન્ન, મહા અને ઊર્ધ્વ. કફથી અવરોધિત વાયુ ગેરરીતે દોડે છે અને સર્વત્ર વ્યાપી જાય છે. આ દુષિત વાયુ શ્વાસ, જળ અને અન્નના માર્ગોને બગાડે છે અને પેટમાં અજિર્ણ અન્નથી છાતીમાં શ્વાસકઠિનતા ઉત્પન્ન કરે છે. પ્રારંભિક લક્ષણોમાં હૃદય અને બાજુમાં દુખાવો, અનિયમિત શ્વાસ, પેટ ફૂલે, કપાળ ફાટતું લાગે છે; વધારે પરિશ્રમ અને અતિભોજનથી વિકટ બને છે. દુષિત વાયુ દિશા વિરુદ્ધ ચેનલમાં ચડી કફને બહાર કાઢે છે. માથું, ગળું, છાતી, બાજુ પકડી, ખાંસી, ઘૂઘવાટ, બેભાન, ભૂખહાનિ, અને ભારે નાક બંધ કરે છે. તે તીવ્ર અને ઝડપી શ્વાસકઠિનતા લાવે છે, જે પ્રાણને પીડે છે; દર્દી બેભાન પડે છે, પણ ઉગળી પછી થોડો આરામ મળે છે. આદમી સૂઈ શકતો નથી, ભારે શ્વાસ લે છે; બેઠા વધુ આરામ લાગે છે; આંખો ફાટેલી, કપાળ પર પરસેવો, ખૂબ પીડાય છે. મોઢું સુકાય છે, વારંવાર શ્વાસ લે છે, ગરમીની ઈચ્છા, કંપન થાય છે; ઠંડા વાદળ, પાણી, પૂર્વ પવન અને કફથી વધુ તીવ્ર બને છે. આ તામસ પ્રકારનું શ્વાસકઠિનતા શક્તિશાળી પુરુષમાં આરોગ્ય પામે છે; પણ તાવ, બેભાન, અથવા ઠંડા દર્દીમાં આરંભે શમતું નથી. ખાંસી-શ્વાસકઠિનતાથી પીડાતા દર્દી મર્મઘાતથી દુ:ખી, પરસેવો, બેભાન, પેટ ફૂલે, મૂત્રમાં બળતરા, ઊંઘમાં ખલેલ અનુભવતા હોય છે. એના દૃષ્ટિ નીચે, આંખો ખીંચાયેલી, સફેદ ભાગ લાલ, મોઢું સુકાયું, અસંગત બોલે, વર્ણ હટાય જાય છે અને શૂન્ય બને છે. આ રીતે ભગવાન ધન્વંતરિએ રોગોના વિવિધ સ્વરૂપો, તેમના લક્ષણો અને પરિણામોનું વિવરણ કર્યું.