રોગ ક્યારે અને કેટલો સમય રહે છે તેનો આધાર તેના કારણો, તે કારણો પૂરેપૂરા છે કે અધૂરા, શરીરની શક્તિ કે દુર્બળતા, દિવસ-રાતના ભાગો અને ભોજન પછીના સમય પર હોય છે. રોગના કારણની સમજાવટ અહીં આપવામાં આવી છે; વ્યાસજી આગળ વધુ સમજાવશે. દરેક રોગનું મૂળ કારણ છે દોષોની વિકૃતિ—વાત, પિત્ત અને કફ. દોષો કેવી રીતે ઉદ્ભવતા થાય છે તે માટે અયોગ્ય આહાર-વ્યવહારનું વર્ણન અગાઉ થયું છે, જેમાં ત્રણેય દોષોના ત્રિવિધ અયોગ્ય સંયોગો જણાવ્યા છે. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ વધુ કડવા, તીખા, તુરા, ખાટા, સૂકા અથવા ઓછા પ્રમાણમાં જમવા જેવી વસ્તુઓ લે છે, દોડે છે, ઉત્સાહમાં રહે છે, રાત્રે જાગે છે, કે જોરથી બોલે છે, ત્યારે પણ દોષો ઉદ્ભવતા થાય છે. વધુ પરિશ્રમ, ભય, શોક, ચિંતા, વ્યાયામ કે અભિગમ તથા ઉનાળાની ઋતુના અંતે જમવાથી ખાસ કરીને વાત દોષ વધે છે. પિત્ત દોષ વધે છે જ્યારે વ્યક્તિ તીખા, ખારા, તીખા, ગરમ, મસાલેદાર ખોરાક લે છે, ગુસ્સો કરે છે, શરીરમાં દહન થાય છે, કે શરદ ઋતુ, મધ્યાહ્ન કે મધરાતે. કફ દોષ વધે છે મીઠા, ખાટા, ખારા, તેલિયાં, ભારે, શીતળ, મોઢામાં આનંદ આપતા, ઊંઘ લાવતાં, પચવામાં ભારે એવા ખોરાકથી, તથા દિવસમાં કે સૂતા પહેલા જમવાથી. ખાવાની સાથે જ બળજબરીથી ઉલટી કરવી, ખાસ કરીને સવારે કે રાત્રે, તો કફદોષના વિવિધ રોગો થાય છે. જ્યારે આ બધું મિશ્રિત થાય છે, તો ત્રિદોષમય રોગ થાય છે. ખોટા, અપર્યાપ્ત, વિરુદ્ધ કે પચાયા વગરના ખોરાકથી પણ આવું બને છે. બગડેલ દ્રાક્ષાસવ, પાણી, સૂકવેલા શાકભાજી, મૂળાં, તેલની પિઠ, સડેલું માંસ, વાસી કે સૂકવેલું માછલી—આવા ખોરાકથી ત્રણે દોષો બગડે છે. શરીરના ધાતુ બગડે, મનમાં કલહ, ભય, પિડી, ભૂતબાધા, ચિંતા—આ બધાથી પણ દોષો ઉદ્ભવતા થાય છે. ખોટા ખોરાક, વધુ કફ, જન્મ સમયે ગ્રહ દોષ, પાપ કર્મ, સ્ત્રીઓમાં પ્રસૂતિ દરમિયાન અનિયમિતતા, ખોટા ઉપચાર—આ બધાથી દોષો ઉગ્ર થાય છે. જ્યારે દોષો ઉગ્ર બની રોગરૂપે ફેલાય છે, ત્યારે તરત રાસાયન ઉપચાર કરવો જોઈએ, કેમ કે દોષો ઝડપથી શરીરમાં વ્યાપી જાય છે. આ સમયે ધન્વંતરિ કહે છે: હવે હું તાવના ઉત્પત્તિનું વર્ણન કરું છું, જે તમામ તાવને સમજવા માટે છે. તાવ એ રોગોમાં રાજા, પાપમાં રાજા, મૃત્યુમાં રાજા અને સર્વનાશક છે; તે તાવ રુદ્રના ક્રોધથી ઉત્પન્ન થયો, જેમણે દક્ષનું યજ્ઞ વિઘટિત કર્યું. આ તાવ અત્યંત ઉગ્ર, દહનથી ભરેલો, ભ્રમજનક અને પાપથી જન્મેલો છે. તે અનેક નામોથી ઓળખાય છે અને સર્વ પ્રાણીઓમાં વિવિધ રૂપે દેખાય છે. હાથીમાં તેને પાકલ, ઘોડામાં અભિતાપ, ગધેડામાં અલર્ક, કૂતરામાં કુક્રુરા કહે છે; વાદળમાં ઇન્દ્રમદ, પાણીમાં નીલિકા, તેજસ્વી ઔષધિમાં જ્યોતિ, અને ધરતીમાં ઊષર કહે છે. કફથી ઉદ્ભવતા લક્ષણો છે: ઉલટી, ઉબકા, ખાંસી, કડકાઈ, ઠંડક, અને ચામડી તથા અંગોમાં ફૂટી આવવી. દરેક ઋતુમાં આ લક્ષણો યોગ્ય રીતે દેખાય છે; જેમ કારણ છે તેમ ઉપશમ થાય છે, અને વિપરીત કરવાથી રાહત મળે છે. તાવના લક્ષણો છે: ભૂખ ન લાગવી, અજીર્ણ, કડકાઈ, ઉદાસીનતા, હૃદયમાં દહન, ખોટું પાચન, ઊંઘ, થાક, પેટ ફૂલો, દુઃખાવો, અને દોષોની ક્રિયા બંધ થવી. વધુ લાવ, ઉબકા, ભૂખ ન લાગવી, મોઢામાં સ્વાદ ન રહેવું, શરીરમાં ગરમી અને ભારેપણું, વારંવાર મૂત્ર જાય—આ પાચન ન થયેલા તાવના લક્ષણો છે. જ્યારે પાચન પૂરું થાય છે ત્યારે ભૂખ, સુકાઈ, અંગોમાં હલકાપણું, તાવની નરમાશ, અને આઠમો દિવસ પછી દોષોની ક્રિયા દેખાય છે. તાવ પોતાના લક્ષણોથી કે સંક્રમણથી આવે છે; ત્યારે માથાનો દુઃખાવો, બેભાન થવું, ઉલટી, શરીરમાં દહન, ગળું-મોઢું સૂકાઈ જવું, સ્વાદ જવું, સાંધામાં દુઃખાવો, ઊંઘ ન આવવી, ભ્રમ, રોમાવલિ ઊભી થવી, જમાઈ આવવી, વધારે બોલવું—આ બધું વાત અને પિત્તથી થાય છે. કફ અને વાતથી થતા તાવમાં ગરમી ઓછી, ભૂખ ઓછી, સાંધા અને માથાનો દુઃખાવો, થૂક આવવું, શ્વાસ લેવામાં તકલીફ, ખાંસી, પાંડુપણું, ઠંડક, કડકાઈ, આંખે અંધારું, ચક્કર, ઊંઘ આવી જાય છે. કફ અને પિત્તથી થતા તાવમાં ઠંડક, કડકાઈ, પસીનો, દહન, અસ્થિરતા, તરસ, ખાંસી, કફ-પિત્તની ક્રિયા, ભ્રમ, ઊંઘ, મોઢામાં કડવાશ અને પટાવટ—આ લક્ષણો દેખાય છે. જેને બધું જાણ છે, તે પુનઃપુનઃ દહન અનુભવે છે; પછી ભારે ઊંઘ, દિવસમાં જાગવું, રાત્રે ઊંઘ ન આવવી. ક્યારેક સતત ઊંઘ આવે, ક્યારેક ઊંઘ જ ન આવે, ક્યારેક વધારે પસીનો, ક્યારેક નહિ; ગીત, નૃત્ય, હાસ્ય વગેરે બંધ થઈ જાય છે. આંખોમાં પાણી, લાલાશ, અશુદ્ધિ, પલકો કાંપે, આંખની બાજુઓ, માથું, સાંધા, હાડકાં દુઃખે છે, ચક્કર આવે છે. કાનમાં અવાજ, દુઃખાવો, ક્યારેક વધારે ઠંડક, ક્યારેક નહિ; જીભ બળી જાય છે, ખડકાઈ, ભારેપણું, અંગોનું દુર્બળતા, કંપન. ક્યારેક લોહી, પિત્તની ઉલટી, માથું ગોળ ગોળ ફરવું, ભારે તરસ, શરીર પર કાળી કે લાલ ચકટીઓ દેખાય છે. હૃદયમાં દુઃખાવો, વારંવાર પખાન-મૂત્ર, ઓછું કે વધારે સ્ત્રાવ, મોઢામાં તેલિયાપણું, શક્તિ જવું, અવાજ ભીનો, બકબક બોલવું. લાંબા સમય સુધી દોષોની પરિપક્વતા, સતત ઊંઘ, ગળામાં કાંખરાવ; જ્યારે ત્રણે દોષો ઉગ્ર થાય છે, ત્યારે તે પ્રાણને નષ્ટ કરે છે. જ્યારે ગળામાં વાત અટકે અને અંદર પિત્ત વધુ થાય, ભોગ વિહાર પછી બહાર નીકળવાનો રસ્તો શોધે છે, ત્યારે તાવમાં આંખ પળી પડે છે—એ ત્રિદોષજ તાવનું લક્ષણ છે. જ્યારે દોષો વધે છે અને પાચનશક્તિ નષ્ટ થાય છે, બધાં લક્ષણો દેખાય છે, ત્યારે ત્રિદોષજ તાવ અશક્ય થાય છે; નહિ તો મુશ્કેલ છે પણ શક્ય છે. ક્યારેક ત્રિદોષજ તાવમાં પિત્ત અલગ હોય, ત્યારે ત્વચા કે પેટમાં દહન થાય છે, પહેલાં કે પછી. વાત અને કફના સંયોગથી તાવમાં ઠંડક આવે છે; બંને સાથે હોય તો દહન વગેરે લક્ષણો કઠિન હોય છે. ઠંડકની શરૂઆતમાં પિત્ત હોય છે; કફ સાથે સ્ત્રાવ અને સુકાઈ આવે છે. જ્યારે પિત્ત શમાય છે, ત્યારે બેભાન, મસ્તી, તરસ આવે છે; પણ દહનની શરૂઆતમાં, અને બીજાંમાં, ઊંઘ, થાક, ઉલટી—આ ક્રમશઃ આવે છે. તાવ ચાર પ્રકારના હોય છે: બહારના ઘા, સ્પર્શ, શ્રાપ, તંત્રમંત્ર. ઘા થી થતા તાવમાં દહન વગેરે લક્ષણો હોય છે. વધુ મહેનતથી ત્યાં વાત રક્ત બગાડે છે, દુઃખાવો, શોક, રંગ બદલાય, અને દુઃખાવાવાળો તાવ થાય છે. ભૂત-પ્રેત, ઔષધ, વિષ, ગુસ્સો, ભય, શોક, ઇચ્છા—આમાંથી પણ તાવ થાય છે. તેમાં અચાનક પ્રેત-પ્રવેશ, સ્પર્શ, કે ઔષધની ગંધથી પણ તાવ આવે છે; ઔષધની સુગંધથી બેભાન, માથાનો દુઃખાવો, ઉલટી અને શરીર સુકાઈ જાય છે. આ રીતે, દોષો, ખોરાક, વ્યવહાર અને વિવિધ પ્રભાવોથી શરીરમાં રોગ અને ખાસ કરીને તાવ ઉત્પન્ન થાય છે, જેનું યોગ્ય ઉપચાર અને સમજવું જરૂરી છે.