હરિએ કહ્યું: શતાનિકા, અશ્વમેધદત્ત, અધિસોમક, કૃષ્ણ, અનિરુદ્ધ, ઉષ્ણ અને પછી ચિત્રરથ રાજા હતા. ત્યારબાદ શુચિદ્રથ, વૃષ્ણિમાન, સુપેણ, સુનીથક, નૃચક્ષુ, મુખાબાણ, મেধાવી અને નૃપંજય આવ્યા. પછી પારીપ્લવ, મેદાવી, નૃપંજય, બૃહદ્રથ, હરિસ્તિગ્મન, શતાનિકા અને સુદાનક રાજા બન્યા. પછી ઉદાન, અહ્નિનર, દંડપાણી, નિમિત્તક અને પછી ક્ષેમક; ત્યારબાદ શૂદ્ર, અને પછી તેનો પુત્ર, પૂર્વ પિતા થયો. બૃહદ્બલાઓ અને ઇક્ષ્વાકુ વંશમાં જન્મેલા રાજાઓનું વર્ણન છે; બૃહદ્બલા પછી ઉરુક્ષય, પછી વત્સવ્યૂહ, અને પછી બીજા રાજાઓ આવ્યા. વત્સવ્યૂહ પછી સૂર્ય, પછી તેનો પુત્ર સહદેવ; બૃહદશ્વ, ભાનુરથ, પ્રતિચ્ય, પ્રતિતક, મનુદેવ, સુનક્ષત્ર, કિન્નર અને અંતરિક્ષક આવ્યા. સુપર્ણ, કૃતજિત અને ધર્મી બૃહદભ્રાજ; કૃતંજય, ધનંજય, સંજય અને શાક્ય રાજા થયા. શુદ્ધોદન, બાહુલ, સેનજિત અને ક્ષુદ્રક; સુમિત્ર, કુડવ, અને સુમિત્રથી મગધો જાણીતા થયા. પછી જરાસંધ, સહદેવ, સોમાપી, શ્રુતશ્રવા, અયુતાયુસ, નિરમિત્ર, સુક્ષત્ર અને બહુકર્મક આવ્યા. શ્રુતંજય, સેનજિત, ભૂરી, અને શુચિ; ક્ષેમ્ય, સુવ્રત, ધર્મ, શ્મશ્રુલ અને દૃઢસેનક રાજા બન્યા. સુમતિ, સુબલ, નીત, સત્યજિત, વિશ્વજિત અને ઇષુંજય—આ બારહદ્રથ તરીકે યાદ થાય છે. આ રાજાઓ પછી, શૂદ્ર વર્ગના અને અતિઅધર્મી રાજાઓ આવશે; ત્યારબાદ, ધન્ય અને શાશ્વત નારાયણ, સ્વર્ગ અને અન્ય લોકોના મૂળરૂપ, અવતરીન થશે. ક્યારેક, તત્વમય અને પરમ પ્રલય થાય છે; પૃથ્વી પાણીમાં વિલય પામે છે, પાણી અગ્નિમાં, અગ્નિ વાયુમાં, વાયુ આકાશમાં, આકાશ અહંકારમાં, અહંકાર બુદ્ધિમાં, બુદ્ધિ મનમાં, મન પ્રાણમાં, પ્રાણ અવ્યક્તમાં, અને પછી પરમાત્મામાં વિલય પામે છે. આ આત્મા પરમ ભગવાન છે—વિષ્ણુ, એક નારાયણ, પુરુષ; અન્ય બધું, લોક-સ્વર્ગ સહિત, નાશવંત છે, પણ એ અવિનાશી અને સર્વોચ્ચ છે. રાજાઓ અને અન્ય લોકોનો અંત થયો છે, એટલે પાપથી દૂર રહેવું જોઈએ; ધર્મનું પાલન કરીને, પાપ ત્યાગ કરીને, હરિના સાનિધ્યમાં પહોંચી શકાય છે. બ્રહ્માએ કહ્યું: ભગવાન હરિ પોતે અવતરીને મનુઓ અને અન્ય લોકોની રક્ષા કરી, અસુર વર્તનનો નાશ અને વેદધર્મ તથા તેની શાખાઓનું રક્ષણ કર્યું. મત્સ્યથી શરૂ થતા સ્વરૂપો ધારણ કરીને, જન્મરહિત ભગવાન અવતરીન થાય છે; મત્સ્ય બની, તેણે હયગ્રીવ નામના અસુર—ઘોડાઓમાં કાંટા—નો નાશ કર્યો. વેદો પાછા લાવી, કેશવે મનુઓ અને અન્ય લોકોની રક્ષા કરી; કચ્છપ સ્વરૂપે, મન્દર પર્વતને સમર્થન આપ્યો. ક્ષીર સાગરનું મથન થતા, ધન્વંતરી દેવ પાણીથી ભરેલા કુંડ સાથે અમૃત લઈને પ્રગટ થયા. તેમણે સુશ્રુતને આયુર્વેદની અષ્ટાંગ વિદ્યા શીખવી; અને હરિ, સ્ત્રી સ્વરૂપે, અમૃત દેવતાઓને આપ્યું. પછી, વારાહ સ્વરૂપે, તેણે હિરણ્યાક્ષનો નાશ કર્યો; પૃથ્વી ઉંચી કરી અને દેવતાઓની રક્ષા કરી. પછી નરસિંહ—માનવ-સિંહ સ્વરૂપે—પ્રગટ થયા અને હિરણ્યકશિપુ, દુશ્મનનો નાશ કર્યો; દૈત્યોને નષ્ટ કરી, વેદ, ધર્મ અને અન્યનું રક્ષણ કર્યું. પછી, જગતના સ્વામી પરશુરામ, જમદગ્નિમાંથી જન્મ્યા; હરિએ એકવીસ વખત પૃથ્વીને ક્ષત્રિયવિહિન કરી. કર્તવીર્યને યુદ્ધમાં મારે, પૃથ્વી કશ્યપને આપી; યજ્ઞ કર્યા પછી, મહેન્દ્ર પર્વત પર નિવાસ કર્યો. પછી, રામ—દુષ્ટોના નાશક—ચતુરરૂપે અવતરીન; દશરથના પુત્ર તરીકે જન્મ્યા, ભરત તેમના નાના ભાઈ. લક્ષ્મણ અને પછી શત્રુઘ્ન, અને રામના પત્ની જાનકી; રામે પિતાની પ્રતિજ્ઞા માટે, માતાઓના કલ્યાણ માટે કાર્ય કર્યું. તેમણે શ્રુંગવેર, ચિત્રકૂટ અને દંડક વન ગયા; પછી, શૂર્પણખાનું નાક કાપ્યું, ખરા અને દુષણનો નાશ કર્યો. રાત્રિમાં ફરતા દાનવ, જે સીતાને અપહરણ કરતો હતો—રાવણ અને તેના ભાઈને લંકા શહેરમાં મારે, વિભીષણને સ્થાપિત કર્યો. વિભીષણને રાક્ષસોના રાજ્યમાં બેસાડી, સુગ્રીવ અને હનુમાન સાથે, પતિપ્રેમી સીતાને લઈને પુષ્પક વિમાન પર ચડ્યા. લક્ષ્મણ સાથે, તેઓ અયોધ્યા, પોતાના શહેરમાં આવ્યા; રાજ્ય કર્યું, લોકો, દેવો અને અન્યની રક્ષા કરી. ધર્મની રક્ષા કરી, અશ્વમેધ જેવા યજ્ઞ કર્યા; રામના શાસનમાં પૃથ્વી ખુશ થઈ. સીતાએ, રાવણના ઘરમાં રહેતાં છતાં, ક્યારેય તેના તરફ મન વાળ્યું નહીં; કર્મ, મન અને વાણીથી, તે હંમેશા રાઘવ માટે પતિપ્રેમી રહી. સીતા સાચી પતિપ્રેમી હતી, અનસૂયા જેવી; હવે, હું પતિપ્રેમી સ્ત્રીની મહિમા કહું છું. પ્રતિષ્ઠાન શહેરમાં, કૌશિક નામના બ્રાહ્મણ, કુષ્ઠગ્રસ્ત, રહેતા હતા; તેની પત્ની, એ હાલતમાં પણ, પતિને દેવ સમાન માનતી હતી. અપમાન મળતાં પણ, તેણે પતિને દેવતુલ્ય જ માન્યા; પતિના આજ્ઞાએ, તેણે એક અપવિત્ર સ્ત્રીને લઈ, વધુ ભાડું લઈને આવી. માર્ગમાં, એક ચોર, ચોરીના શંકામાં, શૂળ પર ગોઠવાયેલો હતો; માંડવ્ય, અત્યંત પીડિત, અંધકારમાં ત્યાં હતો, અને એ બ્રાહ્મણ પણ. કૌશિકે, પત્નીને ખભા પર બેસાડીને, માંડવ્યના પગને અડ્યું; માંડવ્ય, એ સ્પર્શથી ક્રોધિત થઈ, કહ્યું: "સૂર્યોદયે, તું મરી જશે, કેમ કે તું મને પગથી અડ્યો છે." આ સાંભળીને, તેની પત્નીએ કહ્યું: "સૂર્ય ઉગશે નહીં." પછી, સૂર્ય ન ઉગતાં, અનેક વર્ષો સુધી રાત્રિ જ રહેતી; તેથી, દેવતાઓ ભયભીત થયા.