ગરુડપુરાણમ્

ભગવાન સર્વક્રિયાઓના કર્તા છે, ક્રિયા પોતે છે, ક્રિયાની પ્રક્રિયા અને પરિણામ પણ તેઓ જ છે. તેઓ દેવતાઓના સ્વામી છે અને વૃષ્ણિઓના પણ પ્રભુ તરીકે વંદિત છે. સામાન્ય રીતે તેઓ પશુઓના સ્વામી છે અને વસુઓના પણ અધિપતિ છે. વૃક્ષોના પણ તેઓ સ્વામી છે અને પવનના પણ પ્રભુ છે. તેઓ કુબેરના સ્વામી છે અને તારોના પણ અધિપતિ છે. તેઓ સાપોના, સૂર્યના અને દક્ષના પણ સ્વામી છે. તેઓ ગંધર્વોના સ્વામી છે અને આસુનાનો પરમ પ્રભુ છે. તેઓ દેવોમાં શ્રેષ્ઠ સ્વામી છે અને કપિલના પણ અધિપતિ છે. તેઓ ઋષિઓના સ્વામી છે અને સૂર્યના પણ પરમ સ્વામી છે. ગ્રહોના અને રાક્ષસોના પણ તેઓ સ્વામી છે. તેઓ નદીઓના અને મહાસાગરોના પણ અધિપતિ છે. તેઓ વેતાલો અને કુસ્માંડોના પણ સ્વામી છે. તેઓ મહાન આત્મા છે, શુભ છે, પૂજનીય છે, મંદર છે અને મંદરના પણ સ્વામી છે. તેઓ માળા ધારણ કરતા મહાદેવ છે અને મહાદેવ દ્વારા પણ પૂજિત છે. તેઓ મહાશક્તિશાળી છે, મહાપ્રાણ છે અને ઋષિ માર્કંડેયે તેમની પૂજા કરી છે. ઋષિઓ દ્વારા પ્રશંસિત, પોતે પણ ઋષિ, સૌમ્ય, મહાબળશાળી અને વિશાળ દાઢ ધરાવતા છે. તેમનું મુખ વિશાળ છે, તેઓ ઉદાર આત્મા છે, મોટું શરીર ધરાવે છે અને વિશાળ પેટ ધરાવે છે. તેઓ મહાન ગતિ ધરાવે છે, મહાન યશ ધરાવે છે, વિશાળ સ્વરૂપ ધરાવે છે અને મહાશક્તિશાળી છે. તેઓ યજ્ઞોમાં પૂજનીય છે, પોતે યજ્ઞરૂપ છે, પૂજ્ય છે અને યજ્ઞોના પણ સ્વામી છે. તેઓ માનવ છે, મનુ છે અને માનવોને આનંદ આપનારા છે. તેઓ બુધના સ્વામી છે અને બૃહસ્પતિના પણ અધિપતિ છે. તેઓ લક્ષ્મણ પણ છે, લક્ષણ પણ છે, લટકતા હોઠ ધરાવે છે અને સૌમ્યતા પણ ધરાવે છે. તેમનું મુખ અનેક સ્વાદોથી ચમકે છે અને વિવિધ ફૂલો વડે શોભાયમાન છે. તેઓ રત્ન આપનાર, રત્ન હરણાર, સ્વરૂપ ધરાવનાર અને નિરૂરૂપ પણ છે. તેઓ ઘનઘોર મેઘ જેવા કાળી કાંતિ ધરાવે છે, પવિત્ર છે, કાળી મેઘ જેવા નિરૂપ છે, સ્વરૂપ આપનાર અને સફેદ કાંતિ ધરાવે છે. તેઓ સુવર્ણ વર્ણ ધરાવે છે, સુવર્ણ કહેવાય છે, સુવર્ણ અંગ ધરાવે છે, પોતે સુવર્ણ છે અને સુવર્ણ કટિબંધ ધારણ કરે છે. તેઓ સોનાના દાતા છે અને સોનાનો ભાગ પણ ધરાવે છે. તેઓ સુપર્ણી, મહાપર્ણી અને સુપર્ણના કારણ છે. તેઓ મહાનના પણ કારણ છે અને મૂળ તત્ત્વના પણ કારણ છે. તેઓ બુદ્ધિના કારણ છે અને અહંકારના પણ કારણ છે. તેઓ આકાશના કારણ છે અને પૃથ્વીના પણ પરમ કારણ છે. તેઓ શરીર અને આંખના પણ કારણ છે. તેઓ જીભના અને શ્વાસના પણ કારણ છે. તેઓ વાણીના અને દૂધના પણ કારણ છે. તેઓ યમના અને ઈશાનના પણ કારણ છે. તેઓ રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ કારણ છે અને ધર્મના પણ કારણ છે. તેઓ મનુઓના અને પક્ષીઓમાં પણ પરમ કારણ છે. તેઓ સિદ્ધો અને યક્ષોમાં શ્રેષ્ઠ કારણ છે. તેઓ નદીઓના અને પ્રવાહોના પરમ કારણ છે. તેઓ વનસ્પતિઓના અને લોકોના પણ કારણ છે. આ રીતે, સર્વપ્રભુ સર્વનું મૂળ, સર્વના સ્વામી અને સર્વના આધારરૂપ છે.