સ્નાન કરીને શુદ્ધિ વિધિ પૂર્ણ કર્યા પછી, પુષ્પો દ્વારા વિધિવત્ પૂજા કરીને, ભક્તિપૂર્વક કહેવું જોઈએ: “હે ગોવિંદ, શ્રવણ નામે વિખ્યાત જ્ઞાની દેવ, તમને વંદન છે!” આ રીતે પૂજા કરીને, પાપોના સમૂહને નાશ કરીને, સર્વ સુખ દાતા ભગવાન pleased થાય છે. પછી, બ્રાહ્મણોને કુંડાઓનું દાન આપવું જોઈએ—ચાહે નદીના કિનારે કે પોતાના ઘરમાં—આ વિધિ કરવાથી સર્વ કામનાઓ પૂર્ણ થાય છે. આગળ બ્રહ્માજીએ કહ્યું: કામને સમર્પિત તે તેરમી તિથિએ દમન અને અન્ય પુષ્પોથી કામદેવની પૂજા કરવી જોઈએ. આ દિવસે, અશોક વૃક્ષ પણ આનંદ અને પ્રેમ સાથે અલંકૃત થાય છે. આ છે મદનક ત્રયોદશીનું વ્રત. પછી, ચૌદસ અને બંને અષ્ટમી તિથિએ (શુક્લ અને કૃષ્ણ પક્ષે), જે વ્યક્તિ વર્ષભર ઉપવાસ કરે છે અને શિવજીની પૂજા કરે છે, તેને મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે—આ છે શિવ ચતુર્દશી અને અષ્ટમીનું વ્રત. કાર્તિક માસમાં ત્રણ રાત ઉપવાસ કરીને, ઘરનું દાન આપનારને સૂર્યલોકની પ્રાપ્તિ થાય છે—આ છે પ્રકાશનું પવિત્ર વ્રત. અમાવસ્યાના દિવસે પિતૃઓને જળ અને અન્ય વસ્તુઓનું દાન અક્ષય ગણાય છે. જે વ્યક્તિ નિશાઆહાર કરે છે અને આ દિવસોમાં પૂજા કરે છે, તેને સર્વ મંગલ પ્રાપ્ત થાય છે. હે દ્વિજોત્તમ! વર્ષના દરેક મહિનાની અંતે, તે તે રાશિના નામે, પુરુષને અચ્યૂતની પૂજા કરવી જોઈએ. માર્ગશીર્ષમાં કેશ્વની અને પછી કૃત્તિકા વગેરેમાં પૂજા કરવી; ચાર માસ સુધી અગ્નિમાં ઘીનું હોમ અને કૃસર (અન્ન)નું દાન કરવું. આસાઢ આરંભે પાયસનું દાન કરીને બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું; પાંચ પ્રકારના દાન, સ્નાન અને ભોજન સાથે રાત્રિ ઉપવાસનું પાલન કરવું. યજ્ઞના અંતે, ભગવાનને વિદાય આપ્યા પહેલા જે પણ અર્પણ થાય તે નૈવેદ્ય ગણાય છે; વિદાય પછીનું બધું નિર્માલ્ય છે. પાંચારાત્રના શ્રેષ્ઠ જ્ઞાતા પોતે નૈવેદ્ય ગ્રહણ કરે છે. વર્ષના અંતે, વિશેષ ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરવી જોઈએ. પછી ભક્તિથી પ્રાર્થના કરવી: “હે અચ્યૂત, તમને વંદન! મારા પાપો નાશ પામે, પુણ્ય વધે, સંપત્તિ અને કલ્યાણ કદી ઓછું ન થાય અને વંશ સદા અખંડિત રહે. જેમ તમે પરાત્પર બ્રહ્મસ્વરૂપ છો, તેમ મારા સર્વ કામનાઓ પૂર્ણ કરો. હે અચ્યૂત, અનંત, ગોવિંદ, કૃપા કરો—મારી ઈચ્છિત સર્વ વરદાન આપો.” જે મનુષ્ય સાત વર્ષ સુધી એકાદશી, અષ્ટમી અને ચતુર્દશીનું ઉપવાસ કરે છે, તેને દીર્ઘ આયુષ્ય, સમૃદ્ધિ અને પરમ ગતિ મળે છે. સાતમી તિથિએ વિષ્ણુ, દુર્ગા, શંભુ અને સૂર્યની ક્રમશ: પૂજા કરવાથી તે તેમના લોક અને સર્વ શુભ કામનાઓ પ્રાપ્ત કરે છે. જે વ્યક્તિ સર્વ દેવતાઓની એકાગ્ર ભક્તિથી, રાત્રિ ઉપવાસ અને ભિક્ષાથી મેળવેલ ભોજન કે શાકાદિથી પૂજા કરે છે, તે ધન્ય બને છે. જે દરેક તિથિએ ઉપવાસ કરે છે, તેને ભોગ અને મોક્ષ બંને મળે છે. પ્રથમ તિથિએ કુબેર, અગ્નિ અને અશ્વિનીદેવોની પૂજા; દ્વિતીયા તિથિએ લક્ષ્મી અને યમ; પંચમીએ પાર્વતી અને શ્રી; ષષ્ઠી પર નાગદેવતા; સપ્તમી પર કાર્તિકેય અને સૂર્ય, ધનદાતા. દુર્ગાષ્ટમીના દિવસે દુર્ગા અને માતૃશક્તિ, નવમી પર તક્ષક, દશમી પર ઇન્દ્ર, એકાદશી પર કુબેર અને મહર્ષિ, દ્વાદશી પર હરિ, ત્રયોદશી પર કામ અને મહેશ્વર, ચતુર્દશી અને પૌર્ણિમા/અમાવસ્યાને બ્રહ્મા અને પિતૃઓની પૂજા કરવી. આ રીતે વ્રતોનું વર્ણન પૂર્ણ થયું. હવે હરિ કહે છે: “હું રાજાઓની વંશાવળિ અને તેમની કથાઓ કહેવા જઈ રહ્યો છું. વિષ્ણુના નાભિકમળમાંથી બ્રહ્મા જન્મ્યા અને તેમના અંગૂઠાથી દક્ષ પ્રગટ થયા. દક્ષથી પિતૃઓ, પિતૃઓથી વિવસ્વાન; વિવસ્વાનના પુત્રથી મનુ, અને મનુથી ઇક્ષ્વાકુ, શર્યાતિ, નિઋગ, ધૃષ્ટ અને પ્રસધ્રા ઉત્પન્ન થયા. પછી નરિષ્યંત, નાભાગ, દિસ્ત અને શશક પણ મનુના પુત્ર હતા. મનુની પુત્રી ઇલા હતી, અને તેનું પુત્ર સુદ્યુમ્ન થયો. બુધ અને ઇલાથી રુદ્રપુત્ર પુરુરવા રાજા થયા. સુદ્યુમ્નથી ઉત્કલ, વિનતા અને ગયા નામના ત્રણ પુત્રો થયા. ગોવધાથી અભૃશ્રદ્ધ, અને મનુથી પૃષધ્ર; કરૂષથી કારૂષ નામના ક્ષત્રિય જન્મ્યા. દિસ્તના પુત્ર નાભાગ વૈશ્ય થયા; તેમના પુત્ર ભલંદન, અને તેમાથી વત્સપ્રીતિ. પછી પાંશુ, પછી ખનિત્ર, પછી ભૂપ; ભૂપથી ક્ષુપ, ક્ષુપથી વિંશ, વિંશથી વિવિંશક. વિવિંશથી ખનીનેત્ર, ખનીનેત્રથી વિભૂતિ, વિભૂતિથી કરંધમ, કરંધમથી અવિક્ષિત. અવિક્ષિતથી મરુત્ત, મરુત્તથી નરિષ્યંત, નરિષ્યંતથી તમ, અને તેમાથી રાજવર્ધન. રાજવર્ધનથી સુધૃતિ, સુધૃતિથી નર, નરથી કેવલ, અને કેવલથી ધૂંધુમાન. ધૂંધુમાનથી વેગવાન, વેગવાનથી બુધ, બુધથી તૃણબિંદુ; તેમજ કાન્ય અને ચૈલવિલા. તૃણબિંદુ અને અલંબુસા થી વિશાલ જન્મ્યા, વિશાલથી હેમચંદ્ર, હેમચંદ્રથી ચંદ્રક. ચંદ્રકથી ધૂમ્રાશ્વ, ધૂમ્રાશ્વથી સૃંજય, સૃંજયથી સંજય, સંજયથી સહદેવ, સહદેવથી કૃશાશ્વ. કૃશાશ્વથી સોમદત્ત, સોમદત્તથી જનમેજય, જનમેજયથી સુમંતિ—આ બધા વૈશાલીના રાજાઓ હતા. શર્યાતિથી સુકન્યા, જે ચ્યવનની પત્ની બની; શાર્યાતિથી અનંત, અનંતથી રેવત. રેવતથી રૈવત, રૈવતથી રેવતી. ધૃષ્ટથી ધાર્ષ્ટક, અને તેમનું રાજ્ય વૈષ્ણવ કહેવાયું. નાભાગના પુત્ર નેષ્ઠ, નેષ્ઠથી અંબરીષ, અંબરીષથી વિરૂપ, વિરૂપથી પૃષદશ્વ. પૃષદશ્વથી રથીનર, જે વાસુદેવના ભક્ત હતા. ઇક્ષ્વાકુના ત્રણ પુત્ર: વિકુક્ષિ, નિમી, દંડક. વિકુક્ષિ, જે શશાદા તરીકે ઓળખાયા, કારણ કે તેમણે શશક (સસલું) ખાધું હતું; શશાદાથી પુરંજય, પુરંજયથી કકુત્થ. આ રીતે, દેવતાઓની પૂજા, વ્રતોનું મહાત્મ્ય અને રાજાવંશોની પવિત્ર કથા અહીં વર્ણવાઈ છે.