વ્રત રાખનાર વ્યક્તિએ કાંસ્યના વાસણ, કાળી ઉડદ, મગ, ચણા, બાજરી, શાકભાજી, મધ અને અન્ય ખાદ્યપદાર્થોને ત્યજી દેવા જોઈએ. ઉપવાસ દરમિયાન ફૂલ, આભૂષણ, વસ્ત્ર, ધૂપ, સુગંધિત લિપણીઓ, તેમજ દાંત સાફ કરવી અને અંજણ લગાવવું પણ યોગ્ય નથી. દાંત સાફ કરવા માટે ગાયના પાંચ ઉત્પાદનોમાંથી બનેલી દાતણનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ અને સવારે સંકલ્પ રાખવો જોઈએ; વારંવાર પાણી પીવાથી કે પાન ખાવાથી વ્રત ભંગ થાય છે. દિવસે સૂવું અથવા કામસુખ લેવું ઉપવાસને ભંગ કરે છે. ધૈર્ય, સત્ય, દયા, દાન, પવિત્રતા અને ઇન્દ્રિય સંયમનું પાલન કરવું જરૂરી છે. દેવતાઓની પૂજા, અગ્નિમાં હોમ, સંતોષ અને ચોરીથી દૂર રહેવું—આ દસ પ્રકારના ધર્મો દરેક વ્રતમાં સામાન્ય માનવામાં આવે છે. તારાઓનું દર્શન કરવું, રાત્રે કે દિવસે ખાવું, એક પળા ગૌમૂત્ર અને અડધા અંગુઠા જેટલું ગૌમય દાન કરવું નિયમમાં છે. પછી, સાત પળા દૂધ, ત્રણ પળા દહીં, એક પળા ઘી અને એક પળા કુશના પાણીનું દાન કરવું જોઈએ. ગાયત્રી અને ગંધેતી સ્તોત્રના જાપ સાથે દહીં લઈ અને “તેજોऽસિ” કહેતાં બ્રહ્મકૂર્ચ વ્રતનું પાલન કરવું. પવિત્ર અગ્નિ સ્થાપિત કરી, સંસ્કાર, યજ્ઞ અને દાનના વ્રતો, વૈદિક વ્રતો, વૃષભ મુક્તિ, મુંડન અને યજ્ઞોપવીત ધારણ કરવાનું કહેવાયું છે. અશુભ માસમાં શુભક્રિયાઓ અને અભ્યંજનો ટાળવા, અને અમાવાસ્યાથી અમાવાસ્યા સુધી ચંદ્રમાસ ત્રીસ દિવસનો ગણાય છે. સૂર્યના સંક્રમણથી સૂર્યમાસ સત્તાવીસ દિવસનો ગણાય છે—સૂર્યમાસ લગ્ન અને યજ્ઞ આરંભ માટે, જ્યારે ચંદ્રમાસ વ્રતો માટે ઉપયોગી છે. અગ્નિ, ઋષિ, વસુ અને આંધ્ર દિવસો, રુદ્રયુક્ત દ્વાદશી, ચતુર્દશી અને પૂનમ વિશિષ્ટ ગણાય છે. પ્રથમ તિથિ અને અમાવાસ્યા સાથે આવે ત્યારે વિશેષ ફળ મળે છે, પણ આ મિલન અતિ અશુભ છે અને અગાઉ મેળવેલ પુણ્ય નષ્ટ કરે છે. સ્ત્રીઓ માટે, માસિક ઋતુવૃત્તિથી તપથી આરંભેલ વ્રત અધૂરું રહી જાય છે; દાન વગેરે કાર્ય કરી શકાય, પણ શરીર સંબંધિત ક્રિયાઓ જાતે જ કરવી જોઈએ. જો ક્રોધ, અવિગણતા અથવા લોભથી વ્રત ભંગ થાય, તો ત્રણ દિવસ ઉપવાસ કરીને મુંડન કરવું જોઈએ. જો શરીર અસમર્થ હોય, તો પુત્ર કે અન્ય વ્યક્તિ વ્રત પૂર્ણ કરે; અને જો બ્રાહ્મણ બેહોશ થાય, તો પાણી વગેરે ઉપચાર આપવો. આ પછી, બ્રહ્માએ વ્યાસને કહ્યું: “હવે હું પ્રથમ તિથિથી આરંભ થતા વ્રતો સમજાવું છું. શિખિ વ્રત વૈશ્વાનરપદ આપે છે. પ્રથમ દિવસે માત્ર એકવાર ભોજન કરીને અંતે કથ્થઈ ગાયનું દાન કરવું; ચૈત્ર માસથી આરંભ કરીને સુગંધિત ફૂલો, અર્જન, માળા અને આનંદદાયક દાનથી બ્રહ્માની પૂજા કરવી. હવનથી દેવની પૂજા કરવી અને સર્વ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે. કાર્તિકના શુક્લ અષ્ટમીએ વર્ષભર ફૂલ અર્પણ કરવું. ફૂલ અને અન્ય અર્જનથી સૌંદર્ય પ્રાપ્ત થાય છે. શ્રાવણના કૃષ્ણ તૃતીયે શ્રીધરની ધનથી પૂજા કરવી. ખાલી ખાટલા પર પૂજા કરીને તેનો ફળ દ્વિજને અર્પણ કરવું અને ખાટલો દાન આપ્યા પછી પ્રાર્થના કરવી: “શ્રીધરાને નમસ્કાર, શ્રીને વંદન.” તૃતીયે ઉમા, શિવ અને અગ્નિની પૂજા કરવી; પાક શાક અને દમનકનું નૈવેદ્ય અર્પણ કરવું. ચૈત્રના આરંભે ઉમા વર્ણિત ફળ મળે છે; ફાગણથી તૃતીયે મીઠું ટાળનારને પણ તે ફળ મળે છે. અંતે, ખાટલો અને વાસણવાળું ઘર દાન કરીને બ્રાહ્મણ દંપતીનું સન્માન કરવું અને કહેવું: “ભવાની પ્રસન્ન થાય.” એથી ગૌરીના ધામમાં શાશ્વત નિવાસ મળે છે અને પરમ શુભતા પ્રાપ્ત થાય છે. ગૌરી, કાળી, ઉમા, ભદ્રા, દુર્ગા, કાંતિ, સરસ્વતી, મંગલા, વૈષ્ણવી, લક્ષ્મી, શિવા, નારાયણી—આ બધા ક્રમશઃ. ચંદ્રપથની તૃતીયથી આરંભે વિયોગમુક્તિ અને અન્ય આશીર્વાદ મળે છે. માઘના શુક્લ ચતુર્થીએ ઉપવાસ અને વ્રતપાલન કરીને તિલ બ્રાહ્મણને દાન આપવું અને પોતે તિલનું પાણી પીવું. આ વ્રત બે વર્ષમાં પૂર્ણ થાય છે અને સતત સિદ્ધિ મળે છે. “ગઃ સ્વાહા” મૂળ મંત્ર છે, પ્રણવ સાથે. હૃદય માટે “ગ્લૈં ગ્લાં”, મસ્તક અને શિખા માટે “ગાં ગીં હૂં હ્રીં હ્રીં”, કવચ માટે “ગૂં”, આંખો માટે “ગોં”, આવાહન વગેરે માટે “ગૈં ગોં”. આવાહન માટે “ઓલ્કાય”, સમૂહ માટે “ગણંધોલ્કઃ”, ફૂલ માટે “પુષ્પોલ્કો”, ધૂપ માટે “ધૂપકોલ્કકઃ”, દીપ માટે “દીપોલ્કાય”, મહાનૈવેદ્ય માટે “મહોલ્કાય”, યજ્ઞ અને વિઘ્નવિનાશ માટે. સિદ્ધિ માટે “સિદ્ધેઢોલ્કાય”; ગાયત્રી માટે અંગન્યાસ અંગૂઠાથી આરંભે: “ૐ, આપણે વક્રતુંડ, મહાકર્ણ ધરાવનારા ધ્યાને છીએ; દંતી અમને પ્રેરણા આપે.” આ સમૂહોની તિલ અને હોળીથી પૂજા કરવી; ગણ, ગણપતિ અને કુષ્માંડકને “સ્વાહા” કરવું. અમોઘોલ્કા, એકદંત, ત્રિપુરવિનાશક સ્વરૂપને “ૐ, કૃષ્ણદંત, ઉગ્રમુખ, કંપનવાળા ને નમસ્કાર” કરવું. પદ્મદંષ્ટાને “સ્વાહા”; અંતે મુદ્રા—ગણોમાં નૃત્ય; તાળી વગાડવી અને હાસ્યથી શુભ ફળ અને વધુ પ્રાપ્ત થાય છે. માર્ગશીર્ષના શુક્લ ચતુર્થીએ ગણની પૂજા કરવી; વર્ષભર જ્ઞાન, સંપત્તિ, યશ, આયુષ્ય અને સંતાન પ્રાપ્ત થાય છે. સોમવારે ચતુર્થીએ ઉપવાસ કરીને ગણની પૂજા કરવી; જાપ, અર્પણ અને સ્મરણથી સ્વર્ગ અને મોક્ષ મળે છે. જે શુક્લ ચતુર્થીએ ખંડ, લડ્ડુ, મોડકથી પૂજા કરે છે, તે બધા વિઘ્નો દૂર થાય છે અને ઈચ્છિત ફળ અને શુભતા પ્રાપ્ત કરે છે. સંતાન વગેરે માટે દમનક સાથે અને દમનક ચતુર્થીએ “ૐ, ગણપતિને નમસ્કાર” કહી ગણની પૂજા કરવી, ચતુર્થી પૂર્ણ થાય ત્યાં સુધી. જે મહિને પણ હવન, જાપ કે સ્મરણ કરે છે, તે સર્વ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે અને વિઘ્નો નાશ પામે છે. જો કોઈ વિઘ્નેશ ગણપતિની આ નામોથી પૂજા કરે છે, તે પણ પરમ પદ અને સ્વર્ગ-મોક્ષની પ્રાપ્તિ કરે છે.