પ્રાચીન કાળમાં, એક વિશિષ્ટ વિધિ અનુસાર મહાન ઋષિઓએ યજ્ઞ માટે મંડળની રચના કરી. તેઓએ દરવાજા પાસે સર્જનહાર, વ્યવસ્થાપક તથા ગંગા, યમુના અને મહાનદીને સ્થાપી પૂજન કર્યું. ત્યાં જ, લક્ષ્મીદેવી, દંડ, પ્રખર વાસ્તુપુરુષનું પણ પૂજન કરાયું. મધ્યમાં આધાર રૂપ શક્તિ, કચ્છપ અને અનંતનું સન્માન કર્યું. પૃથ્વી, ધર્મ, જ્ઞાન, વૈરાગ્ય અને સ્વારાજ્યનું પૂજન થયું. અધર્મના ચાર મૂળ, તેમ જ ડાંઠ અને કમળનું પણ પૂજન કરવામાં આવ્યું. કમળના બીજ, રજ, તામસ અને સત્ત્વ ગુણો, સૂર્યમંડળ અને અન્ય ચક્રો, તેમજ શુદ્ધ શક્તિઓનું પણ પૂજન થયું. ચતુષ્કોણે દુર્ગાદેવી, દેવીઓની સંખ્યા, સરસ્વતી અને ક્ષેત્રપાલનું પૂજન વિધિવત્ થયું. આસન તથા મૂર્તિને પૂજ્યા બાદ, વાસુદેવની શક્તિનું સ્મરણ કરાયું. પછી અનિરુદ્ધ મહાત્મા અને નારાયણનું પૂજન, હૃદય અને અંગો, શંખ અને અન્યાયુધોનું પણ પૂજન કરવામાં આવ્યું. બ્રહ્માજીએ કહ્યું: "માઘ મહિનાની શુક્લપક્ષની એકાદશી, જ્યારે તે સૂર્યના સંયોગ સાથે આવે છે, ત્યારે ભીમસેને એકાદશીનું વર્તન કર્યું. આ આશ્ચર્યજનક વ્રતથી તે પિતૃઋણથી મુક્ત થયો. આ ભીમ દ્વાદશી સર્વ જીવોના પુણ્યમાં વૃદ્ધિ કરે છે. જો નક્ષત્ર ન હોય તો પણ, આ એકાદશી બ્રાહ્મણહત્યા જેવા મહાપાપોનો નાશ કરે છે. જેમ દુષ્ટ રાજા રાજ્યનો, દુષ્ટ પુત્ર કુટુંબનો, દુષ્ટ પત્ની પતિનો, અધર્મ ધર્મનો, ખોટો મંત્રી રાજાનો નાશ કરે છે; તેમ જ, અજ્ઞાન જ્ઞાનનો, અશુદ્ધિ શુદ્ધિનો, અવિશ્વાસ વિશ્વાસનો, અને અસત્ય સત્યનો નાશ કરે છે." "જેમ ઠંડક તાપથી, દુર્ભાગ્ય ધનથી, દાન પ્રસિદ્ધિથી, અને તપ આશ્ચર્યથી નષ્ટ થાય છે; તેમ જ, અભ્યાસ વિના પુત્ર, દૂર રહેનાર ગાય, ક્રોધથી શાંતિ, અને વૃદ્ધિ વિના ધન નષ્ટ થાય છે. જ્ઞાન વિવેકથી, ફળ નિર્વૈરાગ્યથી પ્રાપ્ત થાય છે; તેવી રીતે, આ શુભ દ્વાદશી પાપના નાશ માટે ઘોષિત છે." "બ્રાહ્મણહત્યા, મધ્યપાન, ચોરી, ગુરુપત્નીગમન—આ બધા મહાપાપો ત્રિપુષ્કર તીર્થના સેવનથી પણ નષ્ટ થતાં નથી. નૈમિષ, કુરુક્ષેત્ર, પ્રભાસ જેવા તીર્થો, કે કાલિન્દી, યમુના, ગંગા, સરસ્વતી જેવી નદીઓથી પણ એ પાપો નષ્ટ થતાં નથી. કોઈ પણ તીર્થ, દાન, જપ, હોભ, કે અન્ય પુણ્યકર્મ એકાદશી જેટલું ફળ આપતું નથી. પૃથ્વીનું દાન એક બાજુ અને હરિનો દિવસ બીજી બાજુ—even so, સર્વોપરી એકાદશીનું મહાત્મ્ય વધુ છે." "આ દિવસે, સોનાના વરાહમૂર્તિને નવાં પાત્ર અથવા તાંબાના વાસણ ઉપર, વિવિધ બીજોથી ભરેલા પાત્રમાં, સફેદ વસ્ત્ર અને સોનાની દીવડીઓ સાથે સ્થાપી, શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજન કરવું. પગે વરાહને નમન, કમર પર વરાહરૂપને, નાભિ પાસે ઘંકારથી, અને શ્રીવત્સ ચિહ્નવાળાં ઉરસ પર પ્રણામ કરવું. હજારો મસ્તકવાળા ભગવાનની ભુજાઓ, સર્વના સ્વામીના ગળા, સર્વાત્માના મુખ અને શક્તિના સ્ત્રોત એવા ભાળનું પણ પૂજન કરવું." "સૂર્યકિરણ સમાન તેજસ્વી વાળ ધરાવતાં ચક્રધારી ભગવાનનું પણ પૂજન કરી, વિધિપૂર્વક રાત્રિભર જાગરણ કરવું. પછી, ભગવાનના મહાત્મ્યવાળી પુરાણકથા સાંભળી, સવારે તે કથા યોગ્ય બ્રાહ્મણને દાન આપવી. સોનાનો વરાહ અને આવશ્યક દ્રવ્ય સાથે, વ્રત પૂર્ણ થયા પછી, વધુ તૃપ્તિ વિના ઉપવાસ તોડવો." "આ પ્રમાણે કરનાર વિદ્વાન બને છે અને પુનઃ બાળરૂપે જન્મતો નથી. પવિત્ર એકાદશીનું પાલન કરવાથી ત્રણ ઋણમાંથી મુક્તિ મળે છે અને મનગમતી સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે." બ્રહ્માજીએ આગળ કહ્યું: "હે વ્યાસ, હવે હું તે વ્રતોનું વર્ણન કરું છું, જેનાથી સર્વ દાતા હરિ પ્રસન્ન થાય છે. શાસ્ત્રોક્ત નિયમને વ્રત કહે છે અને એજ તપ છે. આ વ્રતના વિશેષ નિયમ છે—આત્મસંયમ, દિવસમાં ત્રણ વખત સ્નાન, જમીન પર સૂવું અને ઇન્દ્રિયદમન કરવું." "સ્ત્રી, શૂદ્ર અને પતિત સાથે વાતચીત ટાળવી, અને યથાશક્તિ પંચગવ્યનો દાન કરવો. ધર્મનિષ્ઠ વ્યક્તિએ આ બધાં તપો કરવું, અને વાળની રક્ષા માટે વ્રતને દvigણું પાલન કરવું. કાંસાની વાસણ, કાળી દાળ, તુવેર, ચણા, બાજરી, શાકભાજી, મધ વગેરે ખાવું નહીં. ફૂલ, આભૂષણ, વસ્ત્ર, ધૂપ, સુગંધિત લેપ, દાંત સાફ કરવું કે અંજણ લગાવવું પણ ઉપવાસથી નિષિદ્ધ છે." "પંચગવ્યના દાંતકાંડીનો ઉપયોગ અને પ્રભાતે વ્રત પાલન કરવું. વારંવાર પાણી પીવું કે પાન ખાવું વ્રતને ભંગ કરે છે. દિવસમાં ઊંઘવું, સંભોગ કરવું—આથી ઉપવાસ ભંગાય છે. ક્ષમા, સત્ય, દયા, દાન, પવિત્રતા અને ઇન્દ્રિયદમનનું પાલન કરવું. દેવપૂજા, હવન, સંતોષ અને ચોરીથી નિવૃત્તિ—આ દસ કર્મો સર્વ વ્રતોમાં સામાન્ય છે." "તારાઓનું દર્શન, રાત્રે કે દિવસે ભોજન, એક પળ ગૌમૂત્ર અને અડધી અંગુળી ગૌમય દાન કરવું. સાત પળ દૂધ, ત્રણ પળ દહીં, એક પળ ઘી અને એક પળ કુશના પાણીનું દાન કરવું. ગાયત્રી અને ગંધેતી સ્તોત્રના પાઠ સાથે દહીં, 'તેજોસી' મંત્રથી દેવતાનું સ્મરણ કરીને બ્રહ્મકૂર્ચ વ્રત કરવું." "અગ્નિ સ્થાપના, દીક્ષા, યજ્ઞ અને દાનવ્રત, વૈદિક વ્રત, વાછા છોડવી, મુંડન અને યજ્ઞોપવીત—આ બધાં નિયમિત કરવાં. અપવિત્ર મહિનામાં શુભક્રિયા અને અભ્યંજન ટાળવું. અમાસથી અમાસ સુધી એક ચંદ્રમાસ ત્રીસ દિવસનો હોય છે." આ રીતે, વિધિપૂર્વક વ્રત અને ઉપવાસનું પાલન કરવાથી, ભગવાન હરિ પ્રસન્ન થાય છે અને સાધકને સર્વ સિદ્ધિઓ પ્રાપ્ત થાય છે.