પવિત્ર ગ્રંથમાં એક જ્ઞાનપ્રદ વાર્તા છે, જેમાં જીવનના વિવિધ પાસાંઓની વાત થાય છે. એકવાર, એક વિદ્વાન સાધુ પોતાના શિષ્યોને જીવનના સત્ય અને મૂલ્યો સમજાવતો હતો. તેણે કહ્યું, "પાંચ પ્રાણી—હરણ, હાથી, પતંગિયા, મધમાખી અને માછલી—પાંચ જુદી-જુદી વસ્તુઓથી નાશ પામે છે; તો જે મનુષ્ય આ પાંચે વાસનાઓની સેવા કરે, એ કેવી રીતે બચી શકે?" પછી સાધુએ શિષ્યોને બ્રાહ્મણ વિશે સમજાવ્યું: "પાંચ પ્રકારના બ્રાહ્મણ—અધિર, કઠોર, અહંકારી, અયોગ્ય વસ્ત્રધારી અને અનમંત્રણાએ આવેલ—એ Brihaspati જેટલા જ્ઞાનવાન હોય, તોય તેમને સન્માન ન આપવું." જીવનના મૂળ તત્વો વિશે તેણે કહ્યું, "મનુષ્યના જીવનકાળ, કર્મ, સંપત્તિ, જ્ઞાન અને મૃત્યુ—આ પાંચે જન્મ સમયે જ નક્કી થઈ જાય છે." અને, "પર્વત ચડવું, પાણી પાર કરવું, પશુઓની સેવા, દુષ્ટોને નિયંત્રિત કરવું અને પતિતોને ઉઠાવવું—આ પાંચ ગુણ શ્રેષ્ઠ ગણાય છે." પછી જીવનની અસ્થીરતા પર પ્રકાશ પાડતા કહ્યું, "વાદળનો છાયો, દુષ્ટનો પ્રેમ, બીજાની પત્ની સાથે સંગ, યુવાની અને સંપત્તિ—આ પાંચે અસ્થીર છે." અને, "આ જગત, સંપત્તિ, યુવાની, સંતાન, પત્ની અને અન્ય—all અસ્થીર છે; માત્ર ધર્મ, યશ અને સારા નામ જ સ્થિર છે." "સૌ વર્ષનું જીવન પણ બહુ ઓછું છે; રાત એમાં અર્ધું લઈ જાય છે, બાકી બીમારી, દુ:ખ, વૃદ્ધાવસ્થા અને થાકમાં વિતાવી દે છે—એટલે એ પણ વ્યર્થ છે." "મનુષ્યનું જીવનકાળ અંધારામાં અર્ધું જાય છે; બાકીનું અર્ધું બાળપણ, વિયોગ, દુ:ખ, મૃત્યુ અને રાજાની સેવા—આમાં વિતાવે છે; જે બચી રહે છે, એ પણ પાણીની લહેર જેટલું અસ્થીર છે; તો અહંકાર શું?" "દિવસ-રાત, વૃદ્ધાવસ્થા પોતાના સ્વરૂપે જગતમાં ફરતી રહે છે; મૃત્યુ જીવોને એ રીતે ગળી જાય છે, જેમ સાપ પવનને ગળી જાય છે." "હમેશા, જાગ્રત કે સૂતા, ચાલતા કે ઊભા, જો કોઈ સર્વ જીવોની ભલાઈ માટે કાર્ય ન કરે, તો એના કર્મ પશુ જેવા છે." "જે મનુષ્યને યોગ્ય-અયોગ્યની સમજ નથી અને પેટ ભરવાથી સંતોષે છે, એમાં અને પશુમાં શું ફરક?" "જેનું યશ શૌર્ય, તપ, દાન, જ્ઞાન કે સંપત્તિમાં સ્થાપિત નથી, એ પોતાની માતાના વિશેષથી વધુ નથી." "જેઓનું જ્ઞાન, હિંમત અને સન્માન અવિભાજ્ય છે, એમનું એક ક્ષણનું જીવન જ વિદ્વાનો સાચું જીવન કહે છે; કાગડો પણ લાંબું જીવે છે અને અર્ઘ્ય ખાય છે." "સંપત્તિ અને સન્માન વિના જીવન શું કામનું? ડરપોક અને શંકાશીલ મિત્ર શું કામનો? સિંહની જેમ નિરાશા વિના જીવો; કાગડો પણ લાંબું જીવે છે." "જે પોતે, ગુરુ, દાસ, ગરીબ અને મિત્રો સાથે દયાની ભાવના રાખે નહીં, એનું જીવન શું ફળદાયી?" "જેના દિવસો જીવનના ત્રણ લક્ષ્યાંકો વિના પસાર થાય છે, એ જીવતો હોવા છતાં જીવતો નથી, કારીગરની ફૂકની જેમ." "સફળતા સ્વતંત્ર કાર્યમાં છે, અનુસરણમાં નહીં; જેનું કાર્ય બીજાઓ પર આધારિત છે, એ જીવતો હોવા છતાં મૃત છે." "ડરપોક હમેશા સંતોષે છે, જેમ ઉંદર અનાજના દાણા સાથે; છતાં એ થોડીમાં પણ ખુશ રહે છે." "વાદળનો છાયો, ઘાસમાં અગ્નિ, રસ્તાની બાજુનું પાણી, વેશ્યાનું કામ, દુષ્ટનો પ્રેમ—આ છ બબલાં જેવા છે." "શબ્દો substance વિના pleasing નથી; જીવન સન્માનમાં છે—સન્માન જતાં સુખ ક્યાં?" "શક્તિહીનનું બળ રાજા છે; બાળકનું બળ રડવું છે; મૂર્ખનું બળ મૌન છે; ચોરનું બળ અસત્ય છે." "શાસ્ત્ર વધુ વાંચવાથી બુદ્ધિ વધે છે અને જ્ઞાન pleasing બને છે." "મનુષ્ય પોતાનું મન સારા તરફ વાળે, તો સર્વે લોકો તેને પ્રેમ કરે છે." "મનુષ્ય ત્રણ વસ્તુઓથી નાશ પામે છે: લોભ, અશ્રદ્ધા અને અયોગ્ય વિશ્વાસ; તેથી લોભ, અશ્રદ્ધા અને અયોગ્ય વિશ્વાસથી બચવું." "જેટલા સમય સુધી સંકટ ન આવે, તેટલા સમય સુધી ડરવું; પણ સંકટ આવે ત્યારે નિર્ભય રહેવું." "બાકી રહેલી દેવું, બાકી રહેલી આગ, બાકી રહેલી બીમારી—આ ફરીથી વધી જાય છે; તેથી કશું અધૂરૂં ન રાખવું." "જે કરેલું છે, એનું પ્રતિફળ આપવું, અને દુષ્ટને દુષ્ટતાનું પ્રતિફળ આપવું; એમાં કોઈ દોષ નથી—દુષ્ટ સાથે યોગ્ય રીતે વર્તવું." "મિત્ર જે એકાંતમાં કામ અટકાવે, પણ સામે pleasant બોલે, એ ખોટો મિત્ર છે, દુશ્મન જેવા." "સારા માણસ પણ દુષ્ટ સંગથી નાશ પામે છે, જેમ સ્વચ્છ પાણી કાદવથી ગંદું થાય છે." "દ્વિજ, જે બધું ભોગવે છે, તેથી બ્રાહ્મણને સર્વ પ્રયાસથી સન્માન કરવું." "બ્રાહ્મણના અન્નના અવશેષ ખાવાથી મનુષ્ય જ્ઞાની બને છે અને પાપ ન કરે; ગૂપ્ત મિત્રતા સાચી છે, અને નિષ્કપટ કાર્ય ધર્મ છે." "જે સભામાં વડીલો નથી, એ સભા સાચી નથી; જે વડીલો ધર્મની વાત નથી કરે, એ વડીલો નથી; જ્યાં સત્ય નથી, એ ધર્મ નથી; અને જ્યાં કપટ છે, એ સત્ય નથી." "મનુષ્યોમાં બ્રાહ્મણ શ્રેષ્ઠ છે; પ્રકાશોમાં સૂર્ય; અંગોમાં માથું; અને વ્રતોમાં સત્ય સર્વોચ્ચ છે." "જ્યાં મન શાંત છે, એ શુભ છે; જ્યાં બીજાની સેવા નથી, એ જીવન છે; જે સંપત્તિ પોતાના લોકો આનંદથી ભોગવે છે, એ સંપત્તિ છે; અને જે યશ દુશ્મનને જીતવાથી મળે છે, એ યશ છે." "જે સ્ત્રીઓથી મદમાં નથી, cravingથી મુક્ત છે, એ સુખી છે; જ્યાં વિશ્વાસ છે, એ મિત્રતા છે; અને જે મનુષ્યે ઇન્દ્રિય જીત્યા છે, એ આત્મનિયંત્રિત છે." "મોતી અને સોનામાં attachment ન હોય, મિત્રતા ગુમાય, અને પોતે જ પોતાને વખાણે—એ જ પ્રશંસનીય છે." "નદી, યજ્ઞ અગ્નિ, ભરત વંશ, અને સમયના મૂળ—આનું મૂળ શોધવું નહિ; કારણ કે દોષ મૂળથી ઘટતો નથી." "નદીઓ ખારાપાણીએ સમાપ્ત થાય છે, સંભોગ વિયોગમાં, યુવાની વૃદ્ધાવસ્થામાં, અને સંપત્તિ ત્રણ દુ:ખમાં." "રાજકીય વૈભવ બ્રાહ્મણના શાપથી, પાપ બ્રાહ્મણના તેજથી, યજ્ઞ શંખના ધ્વનિથી, અને કુટુંબ સ્ત્રીથી સમાપ્ત થાય છે." "દરેક ઘર ક્ષયમાં, દરેક ઊંચાઈ પતનમાં, દરેક સંગ વિયોગમાં, અને જીવન મૃત્યુમાં સમાપ્ત થાય છે." આ રીતે, સાધુએ શિષ્યોને જીવનના સત્ય, મૂલ્યો અને ધર્મની વાતો સરળ, સ્પષ્ટ અને ઉર્જાવાન રીતે સમજાવી, જેથી તેઓ જીવનના માર્ગ પર સાચા, સ્થિર અને ધર્મનિષ્ઠ બની શકે.