શાસ્ત્રોક્ત વર્ણન અનુસાર, ભગવાનના વિવિધ રૂપો અને ચિહ્નો વિવિધ રંગોમાં દર્શાવવામાં આવ્યા છે—સફેદ, લાલ, પીળા, વાદળી, કાળા અને ગુલાબી. દરેક રંગ અને સ્વરૂપ પવિત્ર બીજાક્ષરો અને દેવતાઓ સાથે જોડાયેલાં છે: કં, ટં, પં, શં, અને પછી ગરુડ, સ્ય, જં, ખં, વં, તથા સુદર્શન. આગળ વધતા, ઘં, ઢં, ભં, ઙં, શ્રી, ગં, જં, વં, શં, અને પુષ્ટિકા; પછી ચં, ઢં, પં, યં, કૌસ્તુભ, અનંત અને પોતે ભગવાન. આ ચિહ્નો અને દેવતાઓની વિશિષ્ટ રચના છે: ગરુડ કમળ જેવા દેખાય છે, ગદા કાળી છે, શંખ પૂર્ણચંદ્ર જેવો તેજ ધરાવે છે, કૌસ્તુભ મણિ લાલિમા સાથે ઝગમગે છે, હાર પાંચ રંગોનું બનેલું છે, અનંત મેઘ સમાન છે. ભગવાનના કમળનેત્રવાળા સ્વરૂપના મંત્રથી અર્ગ્ય, પાદ્ય વગેરે અર્પણ કરવું જોઈએ. પૂજનક્રમની સિદ્ધિ માટે હવે પૂજનનો ક્રમ જણાવવામાં આવે છે. યં, રં, વં, લં—આ રીતે શરીરપવિત્રિ કરવી. પછી હાથ અને શરીરનું ત્રણ પ્રકારનું ન્યાસ કરવું, અને પછી હૃદયસ્થ યોગાસનનું પૂજન: "ૐ અનંતાય નમઃ, ધર્માય નમઃ, જ્ઞાનાય નમઃ, વૈરાગ્યાય નમઃ, ઐશ્વર્યાય નમઃ, અધર્માય નમઃ, અજ્ઞાનાય નમઃ, અવૈરાગ્યાય નમઃ, અનૈશ્વર્યાય નમઃ, પદ્માય નમઃ, સૂર્યમંડલાય નમઃ, ચંદ્રમંડલાય નમઃ, અગ્નિમંડલાય નમઃ, વિમલાય નમઃ, ઉત્કર્ષિણ્યૈ નમઃ, જ્ઞાનાય નમઃ, ક્રિયાય નમઃ, યોગાય નમઃ, પ્રહ્વ્યૈ નમઃ, સત્યાય નમઃ, ઈશાનાય નમઃ, સર્વતમુખ્યૈ નમઃ, હરિનું આસન નમઃ." પછી પરિકરપમાં: "અં વાસુદેવાય નમઃ, આં હૃદયાય નમઃ, ઈં શિરસે નમઃ, ઊં શિખાય નમઃ, ઐં કવચાય નમઃ, ઔં ત્રિનેત્રાય નમઃ, અઃ ફટ્ અસ્ત્રાય નમઃ." અને "આં સંકર્ષણાય નમઃ, અં પ્રદ્યુમ્નાય નમઃ, અઃ અનિરુદ્ધાય નમઃ, ૐ અઃ નારાયણાય નમઃ, ૐ સત્યબ્રહ્મણે નમઃ, ૐ હૂં વિષ્ણવે નમઃ, ક્ષૌં નરસિંહાય નમઃ, ભૂઃ વરાહાય નમઃ, કં વૈનતેયાય નમઃ, જં, ખં, વં, સુદર્શનાય નમઃ, ખં, ચં, ફં, ષં ગદાય નમઃ, વં, લં, મં, ક્ષં પાંજજ્યને નમઃ, ઘં, ઢં, ભં, હં શ્રીને નમઃ, ગં, ઢં, વં, શં પુષ્ટિને નમઃ, ધં, વં વનમાલાને નમઃ, દં, શં શ્રીવત્સને નમઃ, ચં, ઢં, યં કૌસ્તુભને નમઃ, શં, શાં શારંગને નમઃ, ઈં દ્વય કુંકને નમઃ, ચં ઢાલને નમઃ, ખં તલવારને નમઃ, ઈન્દ્ર, દેવતાઓ, પૃથ્વી, અગ્નિ, તેજના સ્વામી, યમ, ધર્મરાજ, દિશાના રક્ષકો, દૈત્યોના સ્વામી, વરુણ, વાયુ, કુબેર, ઈશાન, વજ્ર, ભાલા, દંડ, તલવાર, પાસ, ધ્વજ, ગદા, ત્રિશૂલ, અનંત (પાતાળના સ્વામી), બ્રહ્મા (સર્વલોકના સ્વામી), તથા વાસુદેવને નમઃ." પછી પુનઃ પુનઃ વિવિધ મંત્રો સાથે નમન કરવું: "ૐ ૐ નમઃ, ૐ નં નમઃ, ૐ મોં નમઃ, ૐ ૐ ભં નમઃ, ૐ ગં નમઃ, ૐ વં નમઃ, ૐ તેં નમઃ, ૐ વાં નમઃ, ૐ સું નમઃ, ૐ દેં નમઃ, ૐ વાં નમઃ, ૐ યં નમઃ, ૐ ૐ નમઃ, ૐ નં નમઃ, ૐ મોં નમઃ, ૐ નામ્ નમઃ, ૐ રાં નમઃ, ૐ ણાં નમઃ, ૐ યં નમઃ." "ૐ વાંસુદેવાય નમઃ, ૐ નારાયણાય નમઃ, ૐ પુરુષોત્તમાય નમઃ." "હે કમળનેત્ર, તમને નમન છે; હે જગતના સર્જક, તમને નમન છે." આ સર્વ દેવતાઓ માટે અગ્નિહોત્રમાં સ્વાહા સાથે હવન દ્રવ્ય અર્પણ કરવું જોઈએ. અર્ગ્ય અર્પણ કર્યા પછી, એ રીતે વિજય પ્રાપ્ત કરવી અને પુનઃ પુનઃ નમન કરવું. પછી પોતાની મુળમંત્ર તથા અંગાદિથી અક્ષય દેવાધિદેવનું પૂજન કરવું. યજ્ઞવેદિકામાં અગ્નિને ફરકાવી, શુભ ફળોથી પૂજન કરવું. વાસુદેવ વિધિ મુજબ ૧૦૮ આહુતિઓ અર્પણ કરવી. ત્રણ-ત્રણ કરીને અંગો અને દિશાના દિક્પાલો માટે પણ આ રીતે કરવું. જ્યારે મંત્રોચ્ચાર થમણે, ત્યારે પરમ તત્ત્વમાં મનને લીન કરવું. આવું અગ્નિહોત્ર હંમેશા કરવું જોઈએ; વિશેષ પ્રસંગે એનું દૂણું કરવું. પછી તમામ દેવતાઓને તેમના સ્થાન પર વિદાય આપવી. વાસુદેવ ચારભુજાવાળા છે, છઠ્ઠા પ્રદ્યુમ્ન છે, અનિરુદ્ધ બારહું સ્વરૂપ ધરાવે છે અને ઉપર અનંતક છે. ચક્રના ચિહ્નથી પૂજિત એવા ભગવાન ઘરમાં દૈત્યોથી હંમેશા રક્ષા કરે છે. ઘરમાં દ્વારકા-ચક્રનું પૂજન શુભ રક્ષા આપે છે. હવે શુભ વૈષ્ણવ વલયનું વર્ણન થાય છે: પૂર્વ દિશામાં, "હે વિષ્ણુ! મને રક્ષા કરો, હું તમારી શરણમાં છું." દક્ષિણ, પશ્ચિમ, ઉત્તર—દરેક દિશામાં ભગવાનને શરણાગતિ અને રક્ષાનું પ્રાર્થન કરવું. ઈશાન (ઉત્તર-પૂર્વ) દિશામાં દૈત્યવિનાશકને નમન; અગ્નિકોણમાં વરાહ સ્વરૂપે, નૈઋત્યમાં નરસિંહ સ્વરૂપે, વાયવ્યમાં હયગ્રીવ સ્વરૂપે રક્ષાનું પ્રાર્થન. "હે અજેય, હે અપરાજિત, હંમેશા મને રક્ષો." "હે અકૂપાર, હે મહામત્સ્ય, તમને નમન છે." "હે વિષ્ણુ, સ્વરૂપ ધારણ કરીને મને રક્ષો; હે પરમ પુરુષ, તમને નમન છે." પૂર્વે, ઉત્તર-પૂર્વ દિશામાં, કાત્યાયની દ્વારા રક્ષા માટે મહાદેવીએ રક્તબીજ અને અન્ય દૈત્યોને સંહાર્યા હતા. આ વિધિ પછી, હવે પરમ યોગનું વર્ણન થાય છે, જે ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે.