સૂતજી કહે છે: એક સ્ત્રી, જે સદા ગુણમાં સમૃદ્ધ છે, પતિની સેવા માટે સદા સમર્પિત રહે છે, મીઠા વચન બોલે છે અને યોગ્ય સમયે મિલન માટે ઇચ્છા રાખે છે—એવી પત્ની દરેક સમૃદ્ધિમાં વૃદ્ધિ લાવે છે. જે પુરુષને આવી પત્ની મળે છે, તે મનુષ્યોમાં ઈન્દ્ર સમાન ગણાય છે. પરંતુ, જો પત્ની કુરુપ આંખો ધરાવતી, અશુદ્ધ, ઝઘડાળુ અને વિવાદપ્રિય હોય, તો એ વૃદ્ધાવસ્થાની જેમ દુ:ખદાયી બની જાય છે—સાચી વૃદ્ધાવસ્થા એ જ છે. એવી પત્ની, જે બીજા પુરુષની શોધમાં રહે છે, બીજાના ઘરે જવું ઈચ્છે છે, દુશ્કર્મ કરે છે અને લાજ વિહોણી છે, એ પણ વૃદ્ધાવસ્થા સમાન છે. પરંતું, જે પત્ની ધર્મ જાણે છે, પતિનું અનુસરણ કરે છે અને થોડી વસ્તુઓમાં સંતોષ રાખે છે, એ માત્ર પ્રિય નથી, પણ ખરેખર પ્રિય છે. જો પત્ની દુષ્ટ હોય, મિત્ર કપટી હોય, દાસ જવાબ આપે, અને ઘરમાં સાપ હોય, તો એ નિશ્ચયે મૃત્યુ સમાન છે. માટે, દુષ્ટ લોકોનો સંગ ત્યાગવો, સારા લોકોનો સંગ મેળવવો, દિવસ-રાત સદ્કર્મ કરવું અને સદા અસ્થાયિત્વનું સ્મરણ કરવું જોઈએ. એક સ્ત્રી, જે સાપ જેટલી ક્રૂર, કાળી, ઉગ્ર, લાલ આંખોવાળી, વાઘ જેવી, ગુસ્સેમાં ભયાનક મોઢું ધરાવતી, કાગડાની જેમ તીક્ષ્ણ જીભવાળી, દુશ્મન, કાવ્યકુશળ, બીજા પુરુષના ઘરમાં ફરતી, ચિત્તમાં અસ્વસ્થ અને પ્રેમ વિહોણી હોય, આવી સ્ત્રીની સેવા નહિ કરવી. ક્યારેક બાળકમાં શક્તિ, કૃતઘ્નમાં ધર્મ, સોનામાં અનેકગણી આગ, અને ક્યારેક વૈભવથી વેશ્યામાં કામ ઉદ્ભવે છે, તો ક્યારેક નહિ—એ બધું ભાગ્ય પર આધાર રાખે છે. ઘરમાં સાપ દેખાય, રોગ ઉપચારથી બહાર હોય, શરીર બાળપણ કે વૃદ્ધાવસ્થાથી પીડાય—એ બધું નિશ્ચિત સમયે આવે છે, ત્યારે કોણ સ્થિર રહી શકે? સૂતજી કહે છે: સંકટના સમયે ધનનું રક્ષણ કરવું, ધનથી પત્નીનું રક્ષણ કરવું, અને જરૂર પડે તો પત્ની કે ધનના બદલે પોતાનું જ રક્ષણ કરવું. એક વ્યક્તિને બચાવવા માટે પરિવાર, પરિવાર માટે ગામ, ગામ માટે દેશ, અને આખી પૃથ્વી માટે પોતાને ત્યાગવું જોઈએ. દુષ્ટ વર્તનવાળાં ઘરમાં રહેવું, નરકમાં રહેવા કરતાં ખરાબ છે; નરકમાં પાપ ક્ષીણ થાય છે, પણ દુષ્ટ ઘરમાં નહિ. બુદ્ધિમાન વ્યક્તિ એક પગ આગળ મૂકે છે, બીજું પાછું રાખે છે; નવા સ્થાનને ચકાસ્યા વિના જૂનું સ્થાન છોડતો નથી. દુષ્ટ ધરતી, મુશ્કેલીઓથી ભરેલ ઘર, કંજૂસ રાજા, અને કપટી મિત્રનો ત્યાગ કરવો. કંજૂસના હાથમાં ધનનો શું લાભ? વધુ ચતુરાઈવાળી જ્ઞાનનો શું અર્થ? ગુણ અને શૌર્ય વિહોણી સુંદરતાનો શું અર્થ? સંકટમાં મુખ ફેરવતા મિત્રનો શું અર્થ? શક્તિશાળી વ્યક્તિને ઘણા અજાણ્યા મિત્રો મળે છે, પણ ધન અને પદ ગુમાવ્યા પછી પોતાના જ સંબંધીઓ દુશ્મન બની જાય છે. મિત્ર adversityમાં ઓળખાય છે, વીર યુદ્ધમાં, શુદ્ધ વ્યક્તિ એકલામાં, સતી પત્ની ધન ગુમાવ્યા પછી, અને પ્રિય મહેમાન દુર્ભિક્ષમાં. પક્ષીઓ વૃક્ષના ફળ ખૂટી જાય ત્યારે છોડે છે; બગલા સૂકાયેલી તળાવ છોડે છે; વેશ્યા નિ:સાધન પુરુષને ત્યાગે છે; મંત્રીઓ પતિત રાજાને છોડે છે; મધમાખીઓ સુકાયેલા ફૂલને છોડે છે; હરણો દગ્ધ જંગલને છોડે છે—લોકો પોતાના લાભ પ્રમાણે વર્તે છે, કોણ કોનું છે? કંજૂસને ધન આપવાથી આનંદ મળે છે, લોભી વ્યક્તિને આદરથી, મૂર્ખને તુષ્ટિથી, અને વિદ્વાનને સત્યથી. દેવ, સદ્ગુણી, અને દ્વિજ સત્યથી પ્રસન્ન થાય છે; અન્યને ભોજન-પાનથી; વિદ્વાનને સન્માનથી. શ્રેષ્ઠને શ્રદ્ધા સાથે, કપટી સાથે વિભેદથી, નીચાને નાના દાનથી, અને સમાનને સમાન શક્તિથી મળવું જોઈએ. બુદ્ધિમાન વ્યક્તિ દરેકનું સ્વભાવ સમજી, હિતની વાત કરે અને ઝડપથી તેમને પોતાના પ્રભાવમાં લાવે. નદી, નખવાળા, શિંગવાળા, શસ્ત્રધારી, સ્ત્રી અને રાજઘરાણાં પર ક્યારેય વિશ્વાસ ન કરવો. બુદ્ધિમાન વ્યક્તિ પોતાના ધનના નુકસાન, માનસિક પીડા, ઘરમાં થયેલ દુશ્કર્મ, કાવતરુ, અપમાન, અને ગાળો જાહેર ન કરે. કમજોર કે દુષ્ટ લોકોનો સંગ, વધુ અલગાવ, બીજાના ઘરની પ્રેમ, અને દુશ્ચરિત્ર સ્ત્રી સાથે રહેવું—આ બધું સદાચાર નાશે છે. કયા પરિવારમાં દોષ નથી? કોણ રોગથી પીડિત નથી? કોણ દુ:ખ ભોગવતો નથી? કોની સમૃદ્ધિ અવિરત છે? કોણ ધન મેળવીને ગર્વિત નથી? કોણ ક્યારેય સંકટમાં નથી પડ્યો? કોનું મન સ્ત્રીથી કદી વિકલ નથી થયું? કોણ રાજાઓને સદા પ્રિય છે? કોણ સમયથી પર છે? કયું ધન સદા મર્યાદિત રહે છે? કોણ દુષ્ટોના ફાંસામાં ફસીને સલામત બહાર નીકળ્યો? જેની પાસે મિત્ર, સંબંધીઓ, અથવા જ્ઞાન નથી, અને જેના કાર્ય પૂર્ણ થયા છતાં ફળ નથી, અને જે દુ:ખમાં અત્યંત પીડિત છે—એવો વ્યક્તિ શું કરવો? તે દેશનો ત્યાગ કરો, જ્યાં સન્માન, પ્રેમ, સંબંધીઓ, અને શિક્ષણની તક નથી. એ ધન મેળવો, જે રાજા અને ચોરથી સુરક્ષિત હોય, અને મૃત્યુ પછી પણ ગુમાતું નથી. જે ધન જીવનભર મહેનતથી મળે છે, મૃત્યુ પછી વારસાનો ભાગ બની જાય છે; ધન માટે કરેલા પાપો, ફક્ત દોષિત વ્યક્તિને જ દંડરૂપે મળે છે. કંજૂસ જે ધન છુપાવે છે અને વારંવાર સ્પર્શ કરે છે, એ માઉસના ભંડાર સમાન છે—માત્ર પીડાનું કારણ. જે દાન નથી આપે, તેને દુ:ખી, નંગધારી, દુ:ખી, કઠોર, ખોપરી ચિહ્નવાળી રીતે દુનિયામાં પરિણામ દેખાડે છે. દુ:ખી લોકો 'આપો, આપો' કહી ભિક્ષા માંગે છે; દાન ન આપનારની સ્થિતિમાં ક્યારેય ન આવો. જે ધન સદીઓ સુધી યજ્ઞમાં ઉપયોગમાં નથી લેવાતું, યોગ્યને માંગ્યા પછી આપવામાં નથી આવતું, કંજૂસ રાખે છે—એ ધન ચોર કે રાજાના ઘરમાં ખર્ચાઈ જાય છે. કંજૂસનું ધન દેવ, બ્રાહ્મણ, સંબંધીઓ, કે પોતાને નથી મળે; એ અગ્નિ, ચોર, કે રાજાને મળે છે. અતિ મહેનતથી, અધર્મથી, કે દુશ્મનને નમન કરીને મળેલું ધન ક્યારેય ન મેળવો. અભ્યાસ ન કરવાથી જ્ઞાન ગુમાય છે; સ્ત્રીઓમાં ગંદા કપડાંથી, રોગમાં બાસી ભોજનથી, દુશ્મનમાં ખુલાસાથી. ચોરને દંડ મૃત્યુ છે; કપટી મિત્રને થોડા શબ્દો; સ્ત્રીને અલગ સૂવું; બ્રાહ્મણને આમંત્રણ ન આપવું—એ જ દંડ છે. આ રીતે, સૂતજી દ્વારા જીવનના વિવિધ ધર્મ, દોષ અને ગુણોનું વર્ણન કરવામાં આવે છે, જે જીવનમાં માર્ગદર્શન આપે છે.