સમયના પ્રવાહમાં, જીવન અને મૃત્યુ સાથે સંકળાયેલા શૌચ અને પવિત્રતાના નિયમોનું સંવર્ધન કરવામાં આવ્યું છે. જ્યારે બાળમૃત્યુ થાય છે, ત્યારે impurity (અશૌચ) માટે ત્રીસ દિવસ નક્કી કરવામાં આવ્યા છે. તેવી જ રીતે, વિધિવિહીન રીતે લગ્નમાં આપી દેવાયેલી છોકરીઓ અને નાના બાળકો માટે પણ શુદ્ધિકરણનું વિધાન છે. ગુરુ, શિષ્ય, મામા, વિદ્વાન બ્રાહ્મણ, પત્નીથી જન્મેલા ન પુત્રો અને અન્યત્ર ગયેલી પત્નીઓ માટે પણ શુદ્ધિકરણના નિયમો છે. જ્યારે ઘર બદલાય, રાજપદ મળે, અથવા જે લોકો રાજા, ગાય કે બ્રાહ્મણ દ્વારા મૃત્યુ પામે છે, તથા આત્મહત્યાના પ્રકરણમાં તરત જ શુદ્ધિ મળે છે. વિષાદિથી મૃત્યુ પામનાર માટે અશૌચ માન્ય નથી, અને યજ્ઞકર્તા, વ્રતધારી, બ્રહ્મચારી, દાનશીલ તથા બ્રહ્મજ્ઞાની માટે પણ impurity લાગુ પડતી નથી. દાન, લગ્ન, યજ્ઞ, યુદ્ધ કે ભૂકંપ જેવી પરિસ્થિતિઓમાં, કે જ્યારે દેશમાં ભારે સંકટ હોય, ત્યારે પણ તરત શુદ્ધિ માનવામાં આવે છે. સમય, અગ્નિ, વિધિ, પૃથ્વી, વાયુ, મન, જ્ઞાન, તપ, પાઠ, પ્રાયશ્ચિત્ત અને ઉપવાસ—આ બધું સર્વજન માટે શુદ્ધિના ઉપાય છે. અયોગ્ય વર્તન કરનાર પાસેથી મળેલ દાન, અથવા નદીનું પ્રવાહ પણ શુદ્ધિ આપે છે. દ્વિજાતિ પુરુષો સંકટકાળે ક્ષત્રિય કે વૈશ્યના કાર્ય દ્વારા જીવન નિર્વાહ કરી શકે છે. ફળ, સોમરસ, કપડાં, શાકભાજી, દહીં, દૂધ, ઘી, પાણી, તલચોખા, રસ, મીઠું, મધ, લાખ, પાકવાણું અને હવન—આ બધું શુદ્ધિ માટે સ્વીકાર્ય છે. કપડાં, પથ્થર, દારૂ, ફૂલો, શાકભાજી, મિટી, ચામડાની ચપ્પલ, કૃષ્ણમૃગ ચામડી, રેશમ, મીઠું અને ફણગોળી પણ માન્ય છે. વૈશ્યે તેલની ખલ, મૂળ, સુગંધિ પદાર્થો વેચવા નહીં જોઈએ; તલ અને અનાજ માત્ર ધર્મ અથવા જીવન નિર્વાહ માટે વેચી શકાય. મીઠા અને સમાન વસ્તુઓનું વેચાણ ટાળવું જોઇએ. સંકટમાં દ્વિજાતિ નિમ્ન વર્ણ પાસેથી સ્વીકાર કરે તો પણ તે દોષિત થતો નથી, જેમ કે સૂર્ય કદી દૂષિત થતો નથી. કૃષિ વગેરે કામ પણ કરી શકાય, પણ ઘોડાંનું વેચાણ ન કરવું. જો બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય કે વૈશ્ય નિઃસહાય અને નિર્વ્યાપાર હોય, તો રાજાએ તેમને ધર્મોપાર્જિત જીવન માટે વ્યવસ્થા કરવી. આ રીતે, વંશ અને આશ્રમના ધર્મ વિષે પરાશરે વ્યાસને સમજાવ્યું કે, દરેક યુગના અંતે અને સર્જન સમયે પ્રાણીઓ ઘટે છે કે વધે છે? વેદ, સ્મૃતિ અને સદાચાર—જે વેદથી નિર્ધારિત છે—એમણે મનુ અને અન્ય ઋષિઓએ જે શીખવાડ્યું, તે બ્રાહ્મણ અને અન્ય વર્ણ માટે ધર્મરૂપે માનવું. કલિયુગમાં દાન ધર્મ છે, પણ કરનારને અવગણવામાં આવે છે; પાપી કર્મોના ફળ વર્ષો સુધી શાપરૂપે રહે છે. યોગ્ય આચારથી જ છ ઋતુઅનુક્રમણીઓ, સંધ્યા, સ્નાન, પાઠ, હવન અને દેવ, અતિથિ વગેરેની પૂજા પ્રાપ્ત થાય છે. વ્રતસ્થ બ્રાહ્મણ અને તપસ્વી દુર્લભ છે; ક્ષત્રિયે શત્રુ સેના જીતીને પૃથ્વીનું શાસન કરવું. વૈશ્યે વેપાર અને કૃષિ કરવી; શૂદ્રે દ્વિજાતિની સેવા કરવી. નિષિદ્ધ ભોજન, ચોરી અથવા અપ્રાપ્યના સંપર્કથી પતન થાય છે. દ્વિજાતિએ ખેતીકામ કરતાં થાકેલા બળદને વધુ કામ ન કરાવવું; અડધી દિનચર્યામાં સ્નાન અને સંબંધિત કર્મો કરવાનાં, અને બ્રાહ્મણોને ભોજન આપવું. પાંચ યજ્ઞો કરવાં, કઠોર ટીકા ટાળવી, અને તલનું તેલ ન વેચવું. કસાઈખાનામાં યજ્ઞ કરવો પાપરૂપ છે. પૃથ્વીનો એક ભાગ રાજાને, વિંશમો ભાગ દેવોને અને ત્રીસમાંથી ત્રણ ભાગ બ્રાહ્મણોને આપ્યા પછી, ખેતીકર્તા દોષિત થતો નથી. જો બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય કે શૂદ્ર ખેતીકામથી યોગ્ય ભાગ નહીં આપે, તો તેઓ ચોર ગણાય છે. બ્રાહ્મણ મૃત્યુ કે જન્મના અશૌચમાંથી ત્રણ દિવસે શુદ્ધ થાય છે. ક્ષત્રિય દસ દિવસે, વૈશ્ય બાર દિવસે, અને શૂદ્ર એક મહિને શુદ્ધ થાય છે. બ્રાહ્મણ દસ દિવસે, ક્ષત્રિય બાર દિવસે, વૈશ્ય પંદર દિવસે અને શૂદ્ર એક મહિને શુદ્ધ થાય છે. જુદા-જુદા ઘરો અને દ્વારવાળા વારસદારો દરેક એક પિંડ દાન કરે છે. જન્મ અને દુઃખદ ઘટનાઓમાં અશૌચ થાય છે; ચાર દિવસ અને દસ રાત, પુરૂષ માટે છ રાત, પાંચમીમાં પાંચ રાત સુધી અશૌચ રહે છે. છઠ્ઠા દિવસે ચાર રાત પછી શુદ્ધિ, સાતમીએ ત્રણ દિવસ પછી. બાળક દૂર દેશમાં મૃત્યુ પામે તો તરત શુદ્ધિ, કેમ કે તે બાળક છે. જે બાળકોના દાંત આવ્યા નથી અને અપ્રાપ્તકાળે જન્મેલા, તેમને અગ્નિ સંસ્કાર, પિંડ દાન કે તર્પણની જરૂર નથી. સ્ત્રીના ગર્ભપાતે, ગર્ભ જેટલા મહિના રહ્યો હોય, એટલા દિવસ અશૌચ રહે છે. નામકરણ સંસ્કારથી તરત શુદ્ધિ, પ્રથમ મુંડનથી એક દિવસ-રાત, વ્રતથી ત્રણ રાત, અને પછી દસ દિવસ સુધી અશૌચ. ચોથીથી નિસ્સરણ, પાંચમી અને છઠ્ઠી દિવસે ક્ષય. બ્રહ્મચારી અને અગ્નિધારી સંયમથી શુદ્ધ થાય છે. કારગર, કારીગર, વૈદ, દાસી-દાસ, સેવક, અગ્નિધારી, વેદજ્ઞ અને રાજા તરત શુદ્ધ ગણાય છે. માતા દસ દિવસે શુદ્ધ થાય છે; પિતા જન્મ સમયે સ્નાનથી શુદ્ધ. સ્પર્શથી અશૌચ થાય છે, પણ પાણી છાંટવાથી પિતા શુદ્ધ. લગ્ન, ઉત્સવ કે યજ્ઞ દરમિયાન મૃત્યુ કે અશૌચ આવે તો, અગાઉ નક્કી કરેલું સિવાય બીજું ટાળવું જોઈએ. મૃતકથી અશૌચ શુદ્ધ થાય છે; જન્મ પણ મૃત્યુ સમાન છે. પશુઓની લૂંટમાં મૃત્યુ પામનાર માટે એક રાતનું અશૌચ. અનાથ બાળનું દેહ વહન કરવાથી શ્વાસ નિયંત્રણથી શુદ્ધિ, અને મૃત શૂદ્રનું દેહ વહન કરવાથી ત્રણ રાતનું અશૌચ. આત્મહત્યા, વિષ, અંધકાર કે સાપદંશથી મૃત્યુ પામનાર માટે કોઈ વિધિ નથી. સાપદંશથી મૃત્યુ પામેલી ગાય અથવા કીડા દંશિત ગાયને સ્પર્શ કર્યા પછી મુશ્કેલીથી શુદ્ધિ મળે છે. યૌવનમાં નિર્દોષ પતિને છોડી ગયેલી સ્ત્રી, સાત જન્મ સુધી સ્ત્રીરૂપે જન્મે છે અને વારંવાર વિધવા બને છે. બાળકહત્યાર સ્ત્રી, અપ્રાપ્ય પુરુષો પાસે ગયેલી, કે અયોગ્ય વર્તન કરનાર 'સૂકરી' કહેવાય છે. અપ્રાપ્ય પુરુષો સાથે સંબંધ, વ્રત કરનાર, કે મહાપાપ કરનારને તર્પણનો અધિકાર નથી. પિતાની દેહમાંથી જન્મેલા પુત્ર, અથવા પિતાની જમીનમાંથી જન્મેલા, પિતાને પિંડ દાન આપે છે; દત્તક પુત્ર-પુત્રી માટે શુદ્ધિ દુષ્કર છે. કુરુપ, નાના, નપુંસક, તુષ્ટ-મંદ બુદ્ધિ ધરાવનાર માટે દાતા અને કર્મકાંડીને ઘોર પ્રાયશ્ચિત્ત અને ચાંદ્રાયણ વ્રત કરવું જોઈએ. આ રીતે, જીવનના વિવિધ સંજોગોમાં શુદ્ધિ અને અશૌચના નિયમો, વર્ણ અને આશ્રમના ધર્મ, અને યોગ્ય વર્તન દ્વારા મનુષ્યને પવિત્ર જીવન જીવવાનો માર્ગ દર્શાવવામાં આવ્યો છે.