યાજ્ઞવલ્ક્યમુનિ દ્વારા વર્ણવાયેલા શ્રાદ્ધવિધિનું મહાત્મ્ય આ રીતે વર્ણવાય છે: જે મનુષ્ય શ્રાદ્ધને યોગ્ય રીતે કરે છે, તેને ઉત્તમ સંતાન, શુભતા, સમૃદ્ધિ, પ્રતિષ્ઠા અને સૌભાગ્ય પ્રાપ્ત થાય છે. તેને આરોગ્ય, પ્રસિદ્ધિ, દુઃખમુક્તિ તથા પરમ અવસ્થા પ્રાપ્ત થાય છે. શ્રાદ્ધકર્તાએ યોગ્ય રીતે શ્રાદ્ધ કરવાથી આયુષ્ય, ઘોડા અને ઉપરોક્ત બધું મળે છે. શ્રાદ્ધ વિધિમાં વસ્ત્ર તથા અન્ય દાન કરવાથી શ્રાદ્ધકર્તા તૃપ્ત થાય છે, જેમ દયાળુ પિતામહ પ્રેમથી પોતાના વંશજને રાજ્ય આપતા હોય તેમ. પછી યાજ્ઞવલ્ક્યમુનિ વિનાયકદોષથી પીડિત મનુષ્યના લક્ષણો કહે છે: આવા મનુષ્યના મનમાં નિરાશા છવાય છે, તેના કાર્ય સિદ્ધ થતાં નથી અને તેની સભામાં અવ્યાખ્યાયિત વિઘ્નો આવે છે. શુભ દિવસે પણ તે નિયમિત સ્નાન કરી શકતો નથી. તેના મસ્તક પર સર્વ પ્રકારની ઔષધિઓ અને સુગંધિત દ્રવ્યો લગાડવામાં આવે છે. માટી, પીળો રંગ, સુગંધ અને ગુગ્ગળુ પાણીમાં મિક્સ કરીને, તેને શુભ આસન પર, અનયુક્ત પ્રાણીના લાલ ચામડાના તુકડા પર રાખવામાં આવે છે. પછી, 'પવિત્રો તમે શુદ્ધ કરો' એમ કહીએ છીએ અને વિધિવત તિલક તથા અભિષેક થાય છે. ભગ, ઇન્દ્ર, વાયુ તથા સાત ઋષિઓએ શુભતા પ્રદાન કરી છે—એવું મંત્રોચ્ચાર થાય છે. પાણી હંમેશાં તમારા મસ્તક, કાન અને આંખમાંથી દોષ દૂર કરે એવી પ્રાર્થના થાય છે. પછી કુશ ઘાસ, કડકડી (ગુમ્મટ), તથા રાજકુમાર જેવા પવિત્ર ચિહ્નો વડે, 'સ્વાહા' ઉચ્ચાર સાથે, શિર પર અર્પણ થાય છે. પકાવેલાં અને અપકવ ભાત, પયસમ, મૂળભાજી, તળેલા લાડુ, મીઠા લાડુ અને ઉંડેરકની વણાવેલી માળા—all ધરતી પર મૂકી, પછી મસ્તક પર ધરાય છે. દૂર્વા ઘાસ, રાયના ફૂલો અને પુત્રપ્રાપ્તિની શુભકામનાઓ સાથે, દેવીને પ્રાર્થના થાય છે—'મને સૌંદર્ય, પ્રસિદ્ધિ અને સમૃદ્ધિ આપો.' પછી, બ્રાહ્મણોને સફેદ વસ્ત્રો, સુગંધિત દ્રવ્યો સાથે ભોજન અપાય છે. આ રીતે, સૂર્યની ઉપાસનામાં નિષ્ઠા રાખીને શ્રેષ્ઠ ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. પછી યાજ્ઞવલ્ક્ય પૃથ્વી પર ગ્રહબાધાથી પીડિત અથવા સુખ-સમૃદ્ધિ ઇચ્છનાર વ્યક્તિ માટે ગ્રહશાંતિવિધિ કહે છે. ગ્રહો—સૂર્ય, ચંદ્ર, મંગળ, બુધ અને ગુરુ માટે તાંબુ, કાંસુ, સુફળ, લાલ ચંદન અને સોનાથી બનેલા, અને લાલ, સફેદ, ફરી લાલ, પીળા, પીળા, સફેદ અને કાળા રંગના પ્રતિમા સ્થાપિત કરવી જોઈએ. કપડાં, સોનાના વસ્ત્રો અને સુંદર ફૂલો અર્પણ કરવા, સુગંધિત દ્રવ્યો, કંકણ, ધૂપ અને ગુગ્ગળુ પણ અર્પણ કરવું. અગ્નિદેવને આહ્વાન કરીને, 'બૃહસ્પતિ, સર્વ અર્પણ કરો, કારણ કે સર્વ અન્નથી ઉત્પન્ન થાય છે,' એમ મંત્રોચ્ચાર થવો. અર્ક, પલાશ, ખદિર, અપામારગ અને પિપ્પલ વૃક્ષોની લાકડીઓથી હવન કરવો. મધ, ઘી અને દહીંથી હવન સામગ્રી તૈયાર કરવી. દહીં-ભાત, પિઠ્ઠી, વિવિધ પ્રકારના માંસ અને વિવિધ ભોજન અર્પણ કરવું. ગાય, શંખ, રથ, સોનુ, વસ્ત્ર અને ઘોડા—આ બધું ગ્રહોને સમ્માન આપવું, કેમ કે એમાંથી રાજ્યાદિ ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. પછી યાજ્ઞવલ્ક્ય વનપ્રસ્થાશ્રમ varnave છે: 'હવે હું વનવાસી આશ્રમ varnaviશ, મહર્ષિઓ સાંભળો.' વનવાસી બ્રહ્મચારી હોય છે, અગ્નિનું પાલન કરે છે, ઉપાસનામાં નિષ્ઠાવાન અને ધીરજવાન હોય છે. તે પોતાના આધારિતોનું પાલન કરે છે અને સ્વનિયંત્રિત રહીને જટાવાળું, દાઢીવાળું અને શરીર પર વાળ ધરાવે છે. આ રીતે યાજ્ઞવલ્ક્યમુનિ દ્વારા શ્રાદ્ધવિધિ, વિનાયકદોષ નિવારણ, ગ્રહશાંતિ અને વનપ્રસ્થ આશ્રમનું વર્ણન પૂર્ણ થાય છે.