ધર્મના ઉપદેશક બનીને, યાજ્ઞાવલ્ક્યે સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરી. જે કોઈ વિષ્ણુના ધ્યાનનું પાઠન કરે છે, તે પણ પરમ પદને પ્રાપ્ત કરે છે. આ રીતે, 'વિષ્ણુના ધ્યાન' નામક બાવન્નું અધ્યાય પૂર્ણ થયું, જે આચારકાંડના પ્રથમ વિભાગમાં ગરુડ મહાપુરાણમાં વર્ણવાયું છે. પછી પ્રશ્ન થયો: "હે હરિ, યાજ્ઞાવલ્ક્યે પૂર્વે જે ધર્મ શીખવાડ્યો હતો, તે કેવી રીતે હતો?" હરિએ કહ્યું: ઋષિઓએ તમામ વર્ણોના કર્તવ્યો વિશે પૂછવા માટે યાજ્ઞાવલ્ક્ય પાસે ગયા. યાજ્ઞાવલ્ક્યે જવાબ આપ્યો: "પુરાણો, તર્ક, મીમાંસા અને ધર્મશાસ્ત્રના અંગો સાથે સંમિશ્રિત જ્ઞાન છે. ચૌદ વેદો જ્ઞાન અને ધર્મના મૂળ સ્ત્રોત છે. વસીષ્ઠ, દક્ષ, સંવર્ત, શાતાતપ, પરાશર, ગૌતમ, શંખલિખિત, હરિત, અત્રિ અને હું પોતે—આ બધા ધર્મશાસ્ત્રના ઉપદેશક ગણાય છે." યાજ્ઞાવલ્ક્યે વધુ કહ્યું: "સ્થળ અને સમયને અનુરૂપ, યોગ્ય રીતથી અને શ્રદ્ધાપૂર્વક દાન કરવું જોઈએ. યજ્ઞક્રિયા, ઇન્દ્રિયજય, અહિંસા, દાન અને સ્વાધ્યાય—આ ચાર કર્તવ્યો છે, જે વેદજ્ઞ અને પરાશરજ્ઞ તરીકે ઓળખાય છે. varnashrama મુજબ, બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્ર—આ ચાર વર્ણ છે, જેમાંથી પ્રથમ ત્રણ દ્વિજ કહેવાય છે. ગર્ભાધાન સંસ્કાર, એટલે કે ગર્ભાધાન વિધિ, બાળકના જન્મ પહેલાં જ કરવામાં આવે છે. જન્મ પછી અગિયારમા દિવસે અને ચોથા મહિનામાં બાળક બહાર આવે છે. આવા સંસ્કારો દ્વારા બીજ અને ગર્ભથી ઉત્પન્ન પાપ શાંત થાય છે." આ રીતે, 'યાજ્ઞાવલ્ક્ય દ્વારા વર્ણધર્મનું વર્ણન' નામે ત્રેવત્તેરું અધ્યાય પૂર્ણ થયું. પછી બ્રાહ્મણના ઉપનયન સંસ્કાર વિશે જણાવાયું: બ્રાહ્મણ બાળકનું ઉપનયન ગર્ભથી આઠમા વર્ષે અથવા જન્મથી આઠમા વર્ષે કરવું જોઈએ. ગુરુએ શિષ્યને ઉપનયન કર્યા પછી, મહાવ્યાહૃતિ મંત્રોથી શિક્ષણ શરૂ કરવું જોઈએ. દિવસ દરમિયાન, સંધ્યાકાળે, જનેઉ ડાબા ખભા પર પહેરી, પૂર્વ દિશા તરફ મોખે બેઠા, શૌચ કરીને, માટી અને પાણીથી શુદ્ધ થઈ, બંને ઘૂંટણ જોડીને શુદ્ધ સ્થાન પર બેઠા રહેવું જોઈએ. પછી હાથની નાની આંગળી, અનામિકા અને અંગૂઠાના મૂળ અને ટોચને સ્પર્શ કરીને, ત્રણ વખત આચમન કરવું, બે વાર મોઢું પુંછવું અને શરીરના મુખ્ય અવયવોને પાણીથી સ્પર્શ કરવું. પછી હૃદય, કંઠ, તાળુ અને નાભિ—આક્રમશ: જાતિના નિયમ અનુસાર સ્પર્શ કરવું. સ્નાન કરીને, જળદેવી, પવિત્રતા અને પ્રાણનિયંત્રણ માટેના મંત્રોનું જાપ કરવું. પછી વ્યાહૃતિઓ સાથે ગાયત્રી મંત્રનો પાઠ કરી, માથું નમાવવું. પ્રાણાયામ કરીને, પોતાને છાંટવું અને દેવતાને સમર્પિત ત્રણ ઋચાઓનો જાપ કરવો. આ રીતે, સવારે સૂર્યોદય પહેલાં સંધ્યા વિધિ માટે ઉભા રહેવું. પછી વડીલોને વિનમ્રતાપૂર્વક પ્રણામ કરીને, 'હું અમુક છું' એમ ઓળખ આપવી. જ્યારે બોલાવાય ત્યારે બધું સંભળાવવું અને જવાબ આપવો. બ્રહ્મચારીને દંડ, અજિન (મૃગચર્મ), જનેઉ અને કમરપટ્ટા ધારણ કરવા જોઈએ. આરંભ, મધ્ય અને અંતે છંદનું પાલન કરવું. અગ્નિહોત્ર કર્યા પછી, ગુરુની આજ્ઞાથી અને વિનમ્રતાપૂર્વક જમવું. બ્રહ્મચર્યનું પાલન કરતાં, ક્યારેય એક જ વાર જમવું (માત્ર મુશ્કેલીમાં જ વિમુખ થવું). મધ, માંસ અને પાકેલા ખોરાકનો ત્યાગ કરવો. ઉપનયન પછી, ગુરુ જનેઉ આપે છે—એથી તે 'દ્વિજ' કહેવાય છે. પૂર્વની જેમ માતા-પિતા વગેરેનું સન્માન કરવું, જેમાંથી માતા સર્વોચ્ચ ગણાય છે. કેટલાકના મત પ્રમાણે, જનેઉ ધારણ કરવું એ સમય છે, તો કેટલાક કહે છે કે વિશેષ વિધિ (સોળમા વર્ષે મુડન) એ યોગ્ય સમય છે. બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય અને વૈશ્ય માટે ઉપનયન સંસ્કારનો સમય અલગ-અલગ નિર્ધારિત છે. આ રીતે, ગરુડ મહાપુરાણના આચારકાંડના પ્રથમ વિભાગના ચૌંસઠમા અધ્યાયમાં, ઉપનયન સંસ્કાર અને બ્રહ્મચારીના વર્તનનું વર્ણન પૂર્ણ થયું.