વસંત ઋતુમાં, જો કોઈ આ પવિત્ર સ્તોત્રનું પઠન શ્રાદ્ધકર્મમાં કરે, તો તે પૂર્ણ સોળ વર્ષ સુધી પિતૃઓને સંતોષ આપે છે. જો શ્રાદ્ધકર્મ અધૂરો પણ રહી જાય, તો પણ આ સ્તોત્રનું યોગ્ય રીતે પઠન કરવામાં આવે તો પિતૃઓને સંતોષ મળે છે. શરદ ઋતુમાં પણ, જ્યારે આ સ્તોત્રનું પઠન થાય છે, ત્યારે પણ તે શ્રાદ્ધકાળે પિતૃઓને પ્રસન્ન કરે છે. furthermore, જે ઘરમાં આ સ્તોત્ર લખી ને હંમેશા રાખવામાં આવે છે, તે ઘર પણ પવિત્ર બની જાય છે. તેથી, શ્રાદ્ધકર્મ વખતે બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવતી વેળાએ આ સ્તોત્ર અર્પણ કરવું જોઈએ. આ રીતે ‘રુચિ દ્વારા રચાયેલ પિતૃસ્તોત્ર’ના વર્ણનથી ગરુડ મહાપુરાણના આચારકાંડના ઉન્નાવન્યા અધ્યાયનો અંત થાય છે. પછી, નદીના મધ્યમાંથી એક અતિ સુંદર યુવતી પ્રગટ થઈ. તે મધુર અને મૃદુ વાણીથી મહાત્મા રુચિને સંબોધી. આ અતિ સુંદર યુવતી મારા આશીર્વાદથી તેમને એક વર્દાન રૂપે પ્રાપ્ત થઈ. મેં જેને આપેલી છે, એ માનીની નામની યુવતીને પત્ની રૂપે સ્વીકારો—એ ઉત્તમ વર્ણવાળી છે. ત્યારબાદ, માર્દંડેયજીએ વર્ણન કર્યું કે, મહર્ષિ રુચીએ તે યુવતી માનીનીને પત્ની તરીકે સ્વીકારી. પછી, નદીના કિનારે તે મહાન ઋષિ નિવાસ કરવા લાગ્યા. એ માનીનીના ગર્ભથી તેમને એક પુત્ર જન્મ્યો, જે અત્યંત પરાક્રમી અને તેજસ્વી હતો. આ રીતે ‘પ્રમલોચા આગમન’ નામના અધ્યાયનો અંત થાય છે. આ પછી, સ્વાયંભુવ onwards બધા ઋષિઓ કર્મ દ્વારા હરિનું ધ્યાન કરે છે. હરિ દેવ શરીર, ઇન્દ્રિય, મન, બુદ્ધિ, પ્રાણ અને અહંકારથી રહિત છે. તેઓ જળથી પણ રહિત છે અને સર્વ ધર્મ ગુણોથી પર છે. તેઓ સર્વ જીવોના દ્રષ્ટા, બંધનકર્તા, સ્વામી અને સર્વવ્યાપી છે. તેઓ આસક્તિથી મુક્ત, મહાદેવ, અને સર્વ દેવતાઓ દ્વારા પૂજિત છે. તેઓ હંમેશા રાગ-દ્વેષથી પર, ત્રણ ગુણોથી અલિપ્ત છે. તેઓ નિરાશા, શુદ્ધ અને દોષરહિત છે. તેમને વૃદ્ધાપ્ય અને મૃત્યુનો સ્પર્શ નથી; તેઓ અવિનાશી અને મોહરહિત છે. તેઓ સ્વયં સત્ય સ્વરૂપ, વ્યવહારથી રહિત, અખંડ અને પરમેશ્વર છે. તેઓ જાગૃતિ વગેરે અવસ્થાઓના દ્રષ્ટા, શાંત સ્વરૂપ અને દેવતાઓના સ્વામી છે. તેઓ સર્વેને દેખાય છે, છતાં અતિ સૂક્ષ્મ અને સર્વોપરી છે. તેઓ જગતથી પર છે અને તેજસ્વિતાથી અસ્પર્શ્ય છે. તેઓ સર્વના રક્ષક, સર્વના સંહારક અને સર્વ જીવોના આત્મા છે. તેઓ અપરિવર્તનીય છે અને વેદાંત દ્વારા જ જ્ઞેય છે. તેઓ નિર્દ્વનિ, નિરસ, નિરાકાર અને નિર્ગંધ છે. આવા પરમેશ્વરની જ્ઞાનવાળા અને ઇન્દ્રિયજિત વ્યક્તિએ ધ્યાન કરવું જોઈએ. આ રીતે ઘોડાના ધ્યાનનું વર્ણન પૂર્ણ થયું. પછી, વિષ્ણુ, એટલે કે શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર શ્રીહરિનું ધ્યાન ફરીથી વર્ણન કરવા વિનંતી કરવામાં આવી. હવે હું એ હરિનું ધ્યાન કહું છું, જે માયાના જાળને નષ્ટ કરે છે. અગાઉ નિર્મૂર્તિ રૂપે રુદ્રનું વર્ણન થયું, હવે સાકાર સ્વરૂપનું વર્ણન કરું છું. મુક્તિ ઇચ્છુક વ્યક્તિએ હરિને ધ્યાને લેવું જોઈએ, જેમનું કુંદ ફૂલો અને ગાયના દૂધ જેવું ધવળ સ્વરૂપ છે. તેમનું સ્વરૂપ હજાર સૂર્ય જેટલું તેજસ્વી છે અને અગ્નિ જેવું પ્રખર છે. તેઓ વિશાળ, મોંઘા મુકુટથી શોભિત છે અને મુક્તામણિથી ઝગમગે છે. તેમના કાંધ પર સુવર્ણના આભૂષણો છે અને તેઓ વનમાલાથી વિભૂષિત છે. આ રીતે મહાન ગરુડ મહાપુરાણના આચારકાંડમાં પવિત્ર અધ્યાયોની પવિત્ર કથા અહીં પૂર્ણ થાય છે.