ગરુડપુરાણમ્

અનેક તેજસ્વી અને પ્રકાશરૂપ પૂર્વજ, સોમ, સૂર્ય અને અગ્નિ સ્વરૂપ પૂર્વજોને, ઋષિ રૂચિએ એકાગ્ર ચિત્તથી વંદન કર્યું. તેણે શ્રદ્ધાપૂર્વક તેમને પ્રશંસા કરી, અને સુગંધિત પુષ્પો તથા અંગરાગ અર્પણ કરી. પછી, રૂચિએ ભક્તિભાવથી હાથ જોડીને ફરીથી પૂર્વજોને નમન કર્યું. pleased પૂર્વજોએ રૂચિ સાથે સંવાદ કર્યો. રૂચિએ વિનયપૂર્વક કહ્યું: “મને એવી પત્ની મળે, જે દિવ્ય, શુભ અને સંતાનવતી હોય.” પૂર્વજોએ ઉત્તર આપ્યો: “એવી પત્ની તને મળશે; અને તેમાંથી તને એક પુત્ર થશે, જે મન્વંતરનો વિદ્વાન શાસક બનશે, અને તે તારા નામે ઓળખાશે. એ પુત્ર પણ અનેક શક્તિશાળી અને પરાક્રમી પુત્રોનો પિતાના બનશે. તું સ્વયં પ્રજાપતિ બની, ચાર પ્રકારના જીવોની રચના કરશે.” પૂર્વજોએ વધુ કહ્યું: “જે મનુષ્ય શ્રદ્ધાપૂર્વક આ સ્તોત્રથી અમને પ્રસન્ન કરે છે, તેને દીર્ઘાયુ, આરોગ્ય, ધન અને સંતાન—પુત્ર, પૌત્ર વગેરે—પ્રાપ્ત થાય છે. જે શ્રાદ્ધમાં ભક્તિથી આ સ્તોત્રનું પઠન કરે છે, તેમાંથી અમને આનંદ મળે છે. જો શ્રાદ્ધ વિદ્વાન બ્રાહ્મણ વિના, અધૂરી રીતે, અયોગ્ય અર્પણથી, અયોગ્ય વ્યક્તિ દ્વારા, કે શ્રદ્ધા વિના, દંભથી—even then, wherever this hymn is recited during the ancestral rite, it brings happiness.” પૂર્વજોએ કહ્યું: “શિયાળામાં, બાર વર્ષ સુધી આ સ્તોત્ર શ્રાદ્ધમાં સંતોષ આપે છે; વસંતમાં, સોળ વર્ષ સુધી સંતોષ આપે છે; અને જો શ્રાદ્ધ અધૂરી રીતે પણ થાય, તો આ સ્તોત્ર યોગ્ય રીતે પઠન કરવાથી સંતોષ મળે છે. શરદમાં પણ એ શ્રાદ્ધમાં સંતોષ આપે છે. અને જે ઘરામાં આ સ્તોત્ર લખી રાખવામાં આવે, ત્યાં સદાય લાભ મળે છે. તેથી, શ્રાદ્ધ સમયે, બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવતા આ સ્તોત્ર અર્પણ કરો.” આ રીતે, Garuḍa Mahāpurāṇaના Ācāra Kāṇḍના પ્રથમ વિભાગમાં ‘રૂચિ રચિત પિતૃ સ્તોત્ર’ અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી, નદીના મધ્યમાંથી એક સુંદર કન્યા પ્રગટ થઈ. તે કન્યાએ મહાન આત્માવાળા રૂચિ સાથે મૃદુ અને મધુર વાણીમાં સંવાદ કર્યો. એ અતિ સુંદર કન્યા, દેવકૃપાથી રૂચિને બક્ષીસરૂપે પ્રાપ્ત થઈ. તેણે કહ્યું: “મારે તને આ કન્યા પત્ની તરીકે આપી છે; તે ઉત્તમ કાંતિવાળી છે.” માર્કંડેયે કહ્યું: “પછી, રૂચિએ માનિની નામની કન્યાને પત્ની તરીકે સ્વીકારી.” એ નદીના કિનારે, શ્રેષ્ઠ ઋષિ રૂચિ નિવાસ કર્યો. માનિનીમાંથી, રૂચિને એક શૂરવીર અને તેજસ્વી પુત્ર થયો. આ રીતે Garuḍa Mahāpurāṇaના Ācāra Kāṇḍના પ્રથમ વિભાગમાં ‘પ્રમલોચા આવવાની કથા’ અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી, સ્વાયંભુવથી શરૂ થયેલા ઋષિઓ, હરીનું ધ્યાન કર્મ દ્વારા કરે છે. હરી શરીર, ઇન્દ્રિયો, મન, બુદ્ધિ, પ્રાણ અને અહંકારથી રહિત છે. એ જળથી અને સર્વ ધર્મગુણોથી રહિત છે. તે સર્વ જીવોનો દ્રષ્ટા, બંધનકારક, સ્વામી અને સર્વવ્યાપી છે. તે આસક્તિથી રહિત, મહાદેવ, અને સર્વ દેવો દ્વારા પૂજ્ય છે. હરી સદાય રાગથી પર છે અને ત્રણ ગુણોથી વિશિષ્ટ છે. આ રીતે, પવિત્ર અને દૈવી વાર્તા અનુસંધાનમાં આગળ વધે છે.