પુરાણો રચાયા અને સાથે જ અઢાર વિદ્યા શાખાઓનું પણ સર્જન થયું. પુરાણ, ધર્મશાસ્ત્ર, આયુર્વેદ અને અર્થશાસ્ત્ર જેવી મહાન શાસ્ત્ર રચનાઓ પણ આ સમયમાં પ્રગટ થઈ. શ્રી ગરુડ મહાપુરાણના પૂર્વખંડના આચારકાંડમાં, 'મનુઓના વંશની વાર્તા' નામના સત્તાવનમા અધ્યાયનું વર્ણન આવતું છે. હરિએ બ્રહ્મા, અન્ય દેવતાઓ અને હરાને મન્વંતરો વિષે ઉપદેશ આપ્યો હતો. માર્કંડેય મુનિ કહે છે: તે ભગવાન, જે નિર્ભય અને અપરિમિત માયાવાળા છે, તેમણે ધરતી પર વિહરણ કર્યું. તેઓ પાસે અગ્નિ નહોતો, કોઈ નિશ્ચિત નિવાસ નહોતો, માત્ર એક જ વખત ભોજન લેતા અને કોઈ આશ્રમ પણ નહોતો. પિતૃઓએ કહ્યું: "હે પુત્ર, સ્વર્ગ અને મોક્ષ તારા પર આધાર રાખે છે, તેથી અમને ક્ષણમાત્ર માટે પણ મુક્તિ નથી મળતી." ગૃહસ્થ એ છે કે જે સર્વ દેવતાઓ અને પિતૃઓનું યોગ્ય રીતે સન્માન કરે છે. 'સ્વાહા' ઉચ્ચારવાથી દેવતાઓ સંતોષ પામે છે અને 'સ્વધા' ઉચ્ચારવાથી પિતૃઓ પ્રસન્ન થાય છે. દરેક જીવ દેવતાઓ, ઋષિઓ, પિતૃઓ અને પોતાના કર્મોથી ઋણબંધનમાં બંધાયેલો છે. જો પુત્ર ઉત્પન્ન ન થાય, અથવા દેવતાઓ અને પિતૃઓને યોગ્ય રીતે તૃપ્ત ન કરવામાં આવે, તો એ ઋણ બંધનથી મુક્તિ મળતી નથી. જો દુઃખ, જ્ઞાન કે અયોગ્ય રીતે પુત્ર ઉત્પન્ન થાય, તો તે પુત્ર તારો ગણાય છે. અતિ ઇચ્છાથી કે પાપબુદ્ધિથી પત્ની ગ્રહણ કરવી પણ નિંદનીય છે. યોગ્ય વિચાર વિના કાર્ય કરવાથી મનુષ્ય પોતાને માટે અશાંતિ લાવે છે—even for a moment. જે વ્યક્તિ પાસે કોઈ સંપત્તિ નથી, તે પોતાનું શુદ્ધિકરણ રોજ કરે છે. અસંખ્ય જન્મોના સંચિત કર્મોની માટીથી ચિહ્નિત, જેમ વિદ્વાનો કહે છે, તેમ છતાં આ માર્ગ કે સાધન તું અપનાવતો નથી, એ સાચું નથી. પાંચ યજ્ઞ, તપ અને દાન દ્વારા મનુષ્ય અશુભતાને દૂર કરે છે. યોગ્ય ભાવનાથી કરેલા કર્મમાં બંધન ઉદભવે નહીં. ભૂતકાળના કર્મો પણ થોડા-થોડા કરીને ભોગ દ્વારા ક્ષય પામે છે. આ રીતે વિદ્વાનો પોતાનું શુદ્ધિકરણ કરે છે અને બંધનથી બચાવે છે. રૂચિએ પૂછ્યું: "પિતૃગણો, તો તમે મને કર્મના માર્ગે કેમ લગાડો છો?" પિતૃોએ કહ્યું: "કર્મ જ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવાનો કારણ છે—આમાં શંકા નથી. સારા લોકો ક્યારેય નિર્ધારિત કર્તવ્યનો ત્યાગ કરીને પાપ નથી કરતા." ભવાની પણ માને છે કે 'હું પોતાને શુદ્ધ કરું', એ શ્રેષ્ઠ છે. ક્યારેક અજ્ઞાન પણ ઝેર સમાન હોવા છતાં, લોકો માટે ઉપયોગી બની જાય છે. "હે પુત્ર, તેથી તું યોગ્ય રીતે પત્ની ગ્રહણ કરવી જોઈએ." રૂચિએ કહ્યું: "હવે હું વૃદ્ધ થઈ ગયો છું—મને કોણ પોતાની પુત્રી આપશે?" પિતૃોએ જવાબ આપ્યો: "પુત્ર, અમારે માટે પણ અને તારા માટે પણ પતન છે." આ રીતે પિતા બોલ્યા, અને_MARKANDEYA_મુનિએ બધું નિહાળ્યું. પછી મહાન તપસ્વી માર્કંડેયે ક્રૌંચુકને સંબોધિત કર્યો. આ રીતે 'કર્મજ્ઞાન' નામના અઠ્ઠાવનમા અધ્યાયનો અંત થયો. પછી, જ્યારે_MARKANDEYA_મુનિએ પુછાયું, ત્યારે તેમણે ફરીથી ક્રૌંચુકીને કહ્યું: "પત્ની મેળવવાની ઈચ્છાથી ઋષિ ધરતી પર ભટક્યા, અને તેમની મન:સ્થિતિ અત્યંત વ્યાકુળ થઈ ગઈ—'હું શું કરું? ક્યાં જાઉં? પત્ની કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરું?' એમ વિચારીને, તેમના મનમાં એક દૃઢ સંકલ્પ જાગ્યો. પછી, એકાગ્ર ચિત્તથી, તેમણે સો દેવવર્ષ સુધી ઊગ્ર તપ કર્યું અને પરમાત્માને પ્રસન્ન કરવા માટે કઠોર વ્રત ધારણ કર્યા. પછી, બ્રહ્મા, જગતના પિતા, તેમના આગળ પ્રગટ થયા. તેમણે બ્રહ્માને નમસ્કાર કરીને કહ્યું. ત્યારે બ્રહ્માએ કહ્યું: 'તું પ્રજાપતિ બનશે; તારે સૃષ્ટિ કરવી પડશે.' આ રીતે શ્રીમદ્ ગરુડ મહાપુરાણના આચારકાંડના પ્રસંગો અનુક્રમણિકાથી વર્ણવાયા.