ગયાના મહાત્મ્યના પ્રસંગમાં વર્ણવાયું છે કે વૃદ્ધ માતામા અને સર્વોપરી માતામા—એમના માટે પણ, તેમજ અન્ય સર્વ પિતૃઓ માટે પણ, અક્ષય પિંડદાનની વિધિ અહીં સ્થાપિત કરવામાં આવી છે. આ રીતે શ્રી ગરુડ મહાપુરાણના પૂર્વખંડના આચારકાંડના ચોર્યાસીમી અધ્યાય ‘ગયાના મહાત્મ્ય’નું સમાપન થાય છે. પછી વર્ણન આવે છે કે જ્યારે કોઈ ગયાના પવિત્ર પ્રેતશિલા પર સ્નાન કરે છે અને વરુણના આસનનાં અમૃતથી પવિત્ર થાય છે, ત્યારે પોતાના કુળમાં જે અવગત પિતૃઓ છે—જેઓના ગતિનું જ્ઞાન નથી—એ બધાં માટે, પિતૃકુળના, માતૃકુળના, અને માતામાના કુળના અવગત પિતૃઓ માટે પણ, જેમના વિષે કંઈ જાણીતું નથી, જેમણે જન્મથી દાંત ન હતા, જેમને ગર્ભમાં દુઃખ ભોગવ્યું, અને જેમના નામ-ગોત્ર પણ અજાણ્યા છે—એ બધા સંબંધીઓની મુક્તિ માટે આ પિંડદાન અર્પણ કરવામાં આવે છે. જે પિતૃઓ ફાંસીએ ચઢી ગયા, વિષ કે હથિયારથી મૃત્યુ પામ્યા, અગ્નિમાં દાઝાયા, સિંહ કે વાઘ દ્વારા ભક્ષાયા, અથવા અગ્નિમાં ભસ્મ થયા કે નહોતા થયા—એ સર્વ માટે પણ, જે રૌરવ, અંધતમિસ્ર, કાલસૂત્ર જેવા યમલોકના ભયાનક સ્થાનોએ ગયા છે, અસિપત્રવન, કુંભીપાક વગેરે દુઃખદાયક નરકોમાં ગયેલા, તથા અન્ય પિતૃઓ જે દુઃખભોગી લોકોમાં વસે છે, જે પશુ, પક્ષી, કીટ, સર્પ વગેરેના ગર્ભમાં છે, યમના આદેશથી અનેક દુઃખદાયક સ્થાનોમાં ફરતા રહે છે, અને જે પોતાના કર્મો અનુસાર હજારો યોનિઓમાં ભટકે છે—એ બધા માટે, સંબંધીઓ હોય કે ના હોય, ભૂતકાળે સંબંધમાં રહેલા હોય કે હવે ના હોય, મારા સર્વ પિતૃઓ માટે, પિતૃકુળ અને માતૃકુળના સર્વ અવગત પિતૃઓ માટે, જેમને પિંડદાન કે સંतान-પત્નીથી વંચિત રહી ગયા છે, જે વિકલાંગ છે, અશુદ્ધ ગર્ભમાં જન્મેલા છે, ઓળખાતા કે અજાણ્યા છે—એ તમામ માટે દેવતાઓ, બ્રહ્મા, ઈશાન અને અન્ય દેવતાઓ સાક્ષી રહે, હું ગયામાં, હે ગદાધર, પિતૃકાર્ય માટે આવ્યો છું. અહીં ગયાની મહત્તા વર્ણાય છે—મહાનદી, બ્રહ્મસરોવર, અવિનાશી વટવૃક્ષ, તેજસ્વી ઉગતા સૂર્ય અને ગયાની શિખર—all these are revered. આ રીતે આચારકાંડના પંચ્યાસીમી અધ્યાય ‘ગયાની મહિમા’નું સમાપન થાય છે. પછી જણાવવામાં આવે છે કે ગયાની જે પ્રખ્યાત પ્રેતશિલા છે, તે ત્રણ રીતે સ્થાપિત છે. આ પવિત્ર શિલા સર્વ દેવતાઓથી વ્યાપી છે અને ધર્મથી સુખ-સમૃદ્ધિ માટે સ્થિત છે. પિતૃઓના ઉદ્ધાર માટે આ શુભ પ્રેતશિલા અસ્તિત્વમાં છે. જે કોઈ આ શિલા પર શ્રાદ્ધ વગેરે વિધિઓ કરે છે, તે બ્રહ્મલોકને પ્રાપ્ત કરે છે. તેથી, જે પર્વતનું શિખર સપાટ છે, તે સર્વ દેવતાઓથી વ્યાપી છે. એમાં કમળોની વાડી વિશેષ મહત્ત્વ ધરાવે છે. એટલે જ ‘ક્રૌંચપાદ’ નામનો પર્વત પિતૃઓને બ્રહ્મલોક આપે છે. આ રીતે દેવોથી વ્યાપેલી શિલા, પર્વતરૂપે અવ્યક્ત છે. સમયના પ્રવાહમાં, પ્રાચીન ગદાધર સ્વયં અહીં પ્રગટ થયા અને સ્થિર રહ્યા. તેઓ ધર્મની રક્ષા અને અધર્મના નાશ માટે કચ્છપ, વારાહ, નૃસિંહ, વામન અને મહાબલી રામ જેવા અવતાર ધારણ કરતા આવ્યા. આ રીતે, પ્રાચીન ગદાધર પ્રગટ અને અવ્યક્ત રૂપે અહીં વિરાજમાન છે. તેથી, આ પ્રાચીન ગદાધરનું પાદ્યાદિ ઉપચાર, સુગંધ અને પુષ્પોથી પૂજન કરવું જોઈએ. આ રીતે આચારકાંડના છયાસીમી અધ્યાયમાં ગયાના પવિત્ર પ્રેતશિલા અને ગદાધરની મહિમા વર્ણાય છે.