આ શાસ્ત્રના પવિત્ર શ્લોકોમાં માનવ શરીરના વિવિધ અંગો અને લક્ષણો દ્વારા તેમના જીવનના ફળ અને ગુણો વિશે વિશદ વર્ણન આપવામાં આવ્યું છે. આ રીતે, એક પુરુષનું લિંગ જો ટૂકડું હોય તો તે પુત્રસંતાનથી વંચિત રહે છે; પરંતુ જો લિંગ નાનું હોય અને તેમાં જાડા શિરા સ્પષ્ટ દેખાય, તો એ પુરુષ સુખી રહે છે. લિંગ જો વાંકડું, લાંબું કે અંડકોષમાં છુપાયેલું હોય, તો એ વ્યક્તિ ધનથી વંચિત રહે છે. એક અંડકોષ ધરાવતો પુરુષ દુર્બળ ગણાય છે, અને લિંગ અસમતલ હોય તો સ્ત્રીઓ માટે ઓછું આનંદદાયક બને છે. અંડકોષ જો ઊંચા અને પથ્થર જેવા ખડક હોય, તો એ પુરુષ ધનાધ્યક્ષ અને દીર્ઘાયુ બને છે. જે પુરુષના મૂત્રમાં અવાજ આવે છે અથવા મૂત્ર શાંતિથી વહે છે, તેઓ ગરીબ ગણાય છે; જ્યારે મૂત્ર જમણી તરફ વહે છે અથવા વળે છે, તે રાજા ગણાય છે. સ્ત્રીઓનું મૂત્ર એકધાર, મમળતું અને ઊંચું વહે છે, તો તેઓ ભાગ્યશાળી હોય છે. મૂત્ર સુકું, ફૂફકારતું કે શુષ્ક હોય, તો એ અશુભ છે. પુત્ર ત્યારે જન્મે છે જ્યારે શુક્રમાં માછલી જેવી ગંધ હોય, અને પુત્રી ત્યારે જ્યારે શુક્ર પાતળું હોય. શુક્રમાં ક્ષારની ગંધ હોય તો સંતાન ગરીબ બને છે; જો સ્ત્રી ઝડપથી સંભોગ કરે, તો એ લાંબાયુ હોય છે. પુરુષના પૃષ્ઠમાસ (બટક) માંસલ હોય તો એ સુખી, અને સિંહ જેવા હોય તો રાજા ગણાય છે. પેટ સાપ જેવું, ચપટું કે ઘડાની જેમ હોય, તો એ ગરીબ ગણાય છે. કમર સમતલ હોય તો ભોગમાં ધનવાન, અને ડૂબેલી કમર હોય તો ધન-સુખથી વંચિત રહે છે. માછલી જેવા પેટ ધરાવનાર ધનવાન હોય છે, અને ઊંચા નાભિ ધરાવનાર સુખી ગણાય છે. જો નાભિ પેટના મધ્યમાં હોય, તો એ ભાલા જેવી પીડા આપે છે. જે બાજુઓ ફેલાવીને બેસે છે, તેઓ દીર્ઘાયુ અને ધનપતિ બને છે. એક હવન કરનાર શતાયુ બને છે, બે હવન કરનાર સુખ-સમૃદ્ધિ પામે છે. રાજા જો અપ્રમાણિક કાર્ય કરે, વાંકડા ચાલે, અને બાજુમાં માંસ હોય, તો એ દોષી ગણાય છે. બાજુઓ ઉલટા હોય, તો એ પરધન-પરસુખથી વંચિત રહે છે. રાજા જો હાથ અસમતલ, પાતળા અને દુર્બળ હોય, તો એ નિર્ધન ગણાય છે. નીચા વર્ગના રાજાઓમાં ખડક જેવા વાળ અને ઓછા વાળ હોય છે. અસમતલ છાતી ધરાવનાર સ્વર્ગથી વંચિત રહે છે, અને હથિયારોથી મૃત્યુ પામનાર પણ એ જ. ઊંચી છાતી ધરાવનાર ભોગ પામે છે, ડૂબેલી છાતી ધરાવનાર ધનથી વંચિત, અને ભરેલી છાતી ધરાવનાર ધનવાન હોય છે. મહાનાયક ભેંસ જેવી ગળા ધરાવે છે, અને હથિયારથી મૃત્યુ પામનાર હરણ જેવી ગળા ધરાવે છે. જેની પીઠ વાંકડી અને વાળ વિનાની હોય, એ શુભ છે; અન્યથા અશુભ છે. જે જીવનમાં ધ્યેય વગર હોય, એ ગરીબીનું કારણ બને છે. રાજાનું હાથ ઘૂંટણ સુધી પહોંચે, ગોળ અને ભરેલું હોય, એ ઉત્તમ છે. હાથની આંગળીઓ પર હથિયારના ચિહ્ન હોય, એ શુભ છે. મોટી આંગળીઓ ધરાવનાર ધનથી વંચિત, પાતળી અને વાંકડી આંગળીઓ ધરાવનાર સુખી છે. પામ depressed હોય, તો પૂર્વજના ધન ગુમાવે છે. કાપેલા હાથ, અવાજવાળું, એ ધનથી વંચિત છે. દાંત ઉંચા અને અસમતલ હોય, તો સ્વભાવ પણ અસમતલ હોય છે. પરસ્ત્રીગામી, પીળા અને ખડક જેવા દાંત ધરાવનાર નિર્ધન ગણાય છે. નખ વિનાના, વિકૃત કે રંગ વિનાના નખ ધરાવનાર પરગણના છે. સ્ત્રીના અંગમાં અંગૂઠાની નીચે રેખાઓ અને લાંબી આંગળીના જોડ હોય છે. મોટીઓ આંગળીઓ અને ધન ધરાવનારના પામ પર ત્રણ રેખાઓ હોય છે. બે માછલીના ચિહ્નવાળું પુરુષ લાજ સાથે દાન આપે છે. રાજાના અંગોમાં શંખ, છત્રી, પલંક, હાથી, કમળના ચિહ્ન હોય છે. ગૌ-ધનવાળાના અંગમાં દોરનો ચિહ્ન, અને મનુષ્યના રાજામાં સ્વસ્તિકનો ચિહ્ન હોય છે. આ રીતે શાસ્ત્રે શરીરના લક્ષણો દ્વારા જીવનના વિવિધ સુખ-દુ:ખ, ધન-ગરીબી અને ગુણ-અવગુણનું વિશદ વર્ણન કર્યું છે, જે માનવ જીવનના રહસ્યોને સમજાવવાનો એક પ્રયત્ન છે.