શ્રી ગરુડ મહાપુરાણના આચાર કાંડના જ્યોતિષ વિભાગમાં, શુભ અને અશુભ ગ્રહસ્થાનોના નિર્ધારણ અંગે, ઋષિએ શંકરજીને વિધાન જણાવ્યું છે. છઠ્ઠા સ્થાનમાં ધન અને અન્ન પ્રાપ્ત થાય છે, સાતમા સ્થાનમાં આનંદ અને પૂજા થાય છે. દસમા સ્થાનમાં કાર્યની સિદ્ધિ નિશ્ચિત છે, અને અગિયારમા સ્થાનમાં વિજય પ્રાપ્ત થાય છે. કૃત્તિકા નક્ષત્રની શરૂઆતથી આગળ વધતા, માણસ સાત તારા પાર કરે છે. ધનિષ્ઠાથી શરૂ થતા સાત તારાઓમાં ઉત્તર દિશાની યાત્રા પ્રશંસનીય ગણાય છે. મૃગશિરો, ચિત્રા, પુષ્ય, મુળ અને હસ્તા હંમેશા શુભ છે. જ્યારે શુક્ર અને ચંદ્ર જન્મસ્થિતિમાં હોય, ત્યારે બીજું સ્થાન શુભતા લાવે છે. ગ્રહોમાં, બુધ મંગળ, ચંદ્ર અને સૂર્યના ચોથા સ્થાનમાં શ્રેષ્ઠ છે. શનિ અને સૂર્ય, સાથે મંગળ, છઠ્ઠા સ્થાનમાં શ્રેષ્ઠ છે; ગુરુ અને ચંદ્ર સાતમા સ્થાનમાં શ્રેષ્ઠ છે. સૂર્ય, મંગળ અને ચંદ્ર દસમા સ્થાનમાં શ્રેષ્ઠ છે; અગિયારમા સ્થાનમાં બધા ગ્રહો શુભ છે. સિંહ સાથે મકર શ્રેષ્ઠ છે, કન્યા સાથે મેષ ઉત્તમ છે. ધનુ સાથે વૃષભ શ્રેષ્ઠ છે, મિથુન સાથે વૃશ્ચિક ઉત્તમ છે. આ રીતે, 'ગ્રહોના શુભ-અશુભ સ્થાનનો નિર્ધારણ' નામે એકસઠમા અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી, ઋષિ કહે છે: "હે હર, લગ્નથી શરૂ કરીને, સૂર્ય રાશિમાં સ્થિત છે." મીન અને મેષમાં પાંચ છે; વૃષભ અને કુંભમાં ચાર છે. સિંહ અને વૃશ્ચિકમાં છ છે; કન્યા અને તુલામાં સાત છે. રાશિના આરંભ અને અંતે રસના સાગરોના સ્વામી છે. મેષ લગ્ન હોય ત્યારે સ્ત્રી વાંઝ હોય છે; વૃષભમાં તે કામુક બને છે. સિંહમાં સંતાન ઓછા હોય છે; કન્યા રાશિમાં તે સુંદરતા ધરાવે છે. ધનુમાં તે ભાગ્યશાળી છે; મકર રાશિમાં તે નીચ વર્તન ધરાવે છે. તુલા, કર્ક, મેષ અને મકર રાશિઓ છે. વૃષભ, કુંભ અને વૃશ્ચિક સ્થિર રાશિઓ છે. બુધ્ધિમાન વ્યક્તિએ દ્વિ-પ્રકૃતિ રાશિમાં કર્મ કરવું જોઈએ. દેવસ્થાપન અને લગ્ન પણ દ્વિ-પ્રકૃતિ રાશિમાં કરવું જોઈએ. બીજું, સાતમું અને બારમું સ્થાન શુભ છે, હે વૃષધ્વજ. ચોથું, નવમું, રિક્ત અને ચૌદમું ટાળવા યોગ્ય છે. ચલ, શુભ, ગુરુ, ઝડપી, કોમળ, શુક્ર, સૂર્ય અને સ્થિર — આ ગુણો છે. યાત્રા ચલ અને ઝડપી ગુણોથી કરવી, પ્રવેશ કોમળ અને સ્થિર ગુણોથી કરવો. રાજા અભિષેક અને અગ્નિ-વિધિ ખાસ કરીને સોમવારે પ્રશંસનીય છે. સેના પર આજ્ઞા, યુદ્ધમાં વીરતા અને શસ્ત્ર અભ્યાસ મંગળને નિમણુંક છે. અભ્યાસ, દેવ-પૂજા અને વસ્ત્ર-આભૂષણ પહેરવું ગુરુ માટે છે. સ્થાપન, ઘર પ્રવેશ અને હાથી બાંધવું શનિ પર શુભ છે. 'લગ્ન, ઘાટી અને માપના નિર્ધારણ' નામે બાસઠમા અધ્યાય અહીં પૂર્ણ થાય છે. પછી ઋષિ કહે છે: "હે શંકર, હવે હું પુરુષ અને સ્ત્રીઓના લક્ષણો સંક્ષિપ્તમાં વર્ણવું છું." જેમના આંગળીઓ એકબીજાની નજીક હોય, તાંબાં જેવા નખ હોય, પગના ઘૂંટણ સારી રીતે રચાયેલા હોય અને શિરાઓ દેખાતી ન હોય — તે ઉત્તમ છે. દૃશ્યહીન, પીળા નખ, વાંકાં અને ઊંચી શિરાઓ — એ દારિદ્ર્ય અને દુઃખ દર્શાવે છે; વધુ વિચારની જરૂર નથી. એક જ વાળનું રંધ્ર રાજાઓ અને મહાન આત્માઓમાં હોય છે. ત્રણ વાળનું રંધ્ર દારિદ્ર્ય દર્શાવે છે; ઘૂંટણમાં માંસ ન હોવું રોગ દર્શાવે છે. જાડું અંગ દારિદ્ર્ય લાવે છે; એક અંડકોષ દુઃખ આપે છે. લટકતા અંડકોષવાળો વ્યક્તિ અલ્પાયુ, निर्धન અને દુર્ભાગ્યશાળી હોય છે. આ રીતે શ્રી ગરુડ મહાપુરાણના આચાર કાંડના જ્યોતિષ વિધાનના ત્રણ અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે, જેમાં ગ્રહ, રાશિ, શુભ-અશુભ સમય અને મનુષ્ય-સ્ત્રીના લક્ષણોનું વિધાન શ્રદ્ધાપૂર્વક વર્ણવાયું છે.