ગૌરવપૂર્ણ ગરુડ મહાપુરાણના આ અદ્યાયમાં નવ રત્નોની વિશેષતા અને વિશ્વના વિસ્તરણ તથા રાજવંશોની વંશાવળીનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. મુકુન્દ, કુંધ, નીલ અને શંખ જેવા રત્નો અન્ય રત્નોમાં આવે છે. જે વ્યક્તિ કમળની ચિહ્નિત થાય છે, તે સત્વગુણથી પરિપૂર્ણ હોય છે. યોગ્ય સમયે, તપસ્વીઓ, દેવતાઓ અને યજ્ઞકર્તાઓને ચાંદી અને અન્ય દાન આપવું જોઈએ. પદ્મ અને મહાપદ્મ રત્નો પણ સત્વગુણી વ્યક્તિ તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે. વિદ્વानोंને દાન આપવું અને મિત્રતા જાળવવી, તેમજ રાજાઓ સાથે সদાય વ્યવહાર કરવો એ ઉચિત છે. મકર અને કચ્છપ રત્નો તમોગુણથી ભરપૂર છે. જે વ્યક્તિ પૃથ્વી પર રત્ન સ્થાપિત કરે છે, તે રત્ન પણ એક વ્યક્તિ તરીકે ગણાય છે. ભોગ વિલાસ કર્યા પછી ગાયકો, વેશ્યાઓ અને અન્ય લોકોને પણ દાન આપવું જોઈએ. જયારે તેની પ્રશંસા થાય, ત્યારે તે પ્રસન્ન થાય છે અને તેની ઘણી પત્નીઓ હોય છે. જે વ્યક્તિ નીલ ચિહ્નિત છે અને સત્વગુણથી તેજસ્વી છે, તે એવો જ બની જાય છે. ત્રિપુ, ક્રોધ અને રત્નો, તેમજ કેરીના વાડા વગેરેની પણ સ્થાપના કરવી જોઈએ. તેની સેવકો જાડા અન્ન ખાય છે અને સુંદર વસ્ત્રો પહેરતા નથી. મિશ્ર દૃષ્ટિ અને મિશ્ર સ્વભાવથી ફળો પ્રાપ્ત થાય છે; હરિએ વિશ્વ-રત્નોની વાત કરી છે, તેથી હું પણ એ જ કહું છું. આવું નવ રત્નોની વિશેષતા વર્ણન કરતું ત્રિપંચાસમો અદ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી, પ્રિયવ્રતના પુત્રો – અગ્નીધ્ર, અગ્નિબાહુ, વપુષ્માન, દ્યુતિમાન અને દશમ પુત્ર જ્યોતિસ્માન – એમ કુલ દસ પુત્રો હતા. જાતિસ્મર, અત્યંત શુભ, તેમના મનને નૈરાજ્યના રાજ્યમાં લગાડ્યા હતા. તેઓ પચાસ કરોડ યોજન જેટલા વિસ્તારમાં ફેલાયેલા હતા. જાંબુ અને પ્લક્ષ એ દ્વિપોના નામ છે; શાલમલા પણ એક દ્વિપ છે, હરા. આ દ્વિપો દરેકે સાત સમુદ્રોથી ઘેરાયેલા છે. દરેક દ્વિપ અને સમુદ્ર પછીનો દ્વિપ અને સમુદ્ર પૂર્વના કરતાં દોઢો મોટો છે, વૃષધ્વજ. તેની ઊંચાઈ ચોર્યાસી હજાર યોજન છે. નીચે, કમળના ગર્ભની રચનામાં, સોળ હજાર યોજન છે. નીલ, શ્વેત અને શ્રંગી એ ઉત્તર તરફના પર્વતો છે. શંકર, ત્યાં કાલની કોઈ વિભાજના નથી. નાભિ, કિમ્પુરુષ અને હરિવર્ષ, ઇલા દ્વારા ઘેરાયેલા છે. રાજા કેતુમાલાએ તેમને એ નામ આપ્યા અને પ્રદેશો accordingly વિભાજિત કર્યા. તેના પુત્રનું નામ ભરત હતું, જે શાલગ્રામમાં રહેતો અને નિયમોનું પાલન કરતો. ભરતનો પુત્ર ઇન્દ્રદ્યુમ્ન, જે પરમેષ્ઠિ તરીકે પ્રખ્યાત હતો. તેના પુત્ર પ્રસ્તાર અને પ્રસ્તારના પુત્ર વિભુ હતા. ગયાના પુત્ર નર, તેના પછી વિરાદગત. ત્વષ્ટા એ ત્વષ્ટુનો પુત્ર અને વિરાજ એ રાજસનો પુત્ર હતો. આવું પ્રિયવ્રતના વંશનું વર્ણન કરતું ચૌપંચાસમો અદ્યાય પૂર્ણ થાય છે. આ પછી, વિશ્વના પ્રદેશોની રચના વર્ણવાય છે. મધ્યમાં ઇલાવૃત દેશ છે; પૂર્વમાં ભદ્રાસ્વ છે. પછી, મેરુના દક્ષિણમાં કિમ્પુરુષ દેશ છે. પશ્ચિમમાં કેતુમાલ અને ઉત્તર-પશ્ચિમમાં રામ્યક છે. રુદ્ર, સફળતા સ્વાભાવિક છે, પરંતુ ભારત દેશમાં એ સ્વાભાવિક નથી. નાગદ્વિપ, કટાહ, સિંહલ અને વરુણ પણ છે. તેના પૂર્વમાં કિરાતો વસે છે અને પશ્ચિમમાં યવનો. આંતરિક ભાગમાં બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્ર વસે છે. આ રીતે, ગરુડ મહાપુરાણમાં નવ રત્નોની વિશિષ્ટતા, પ્રિયવ્રતના વંશ અને વિશ્વના વિસ્તરણનું પ્રાસાદિક વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.