વનમાં વસતા દ્વિજાતિએ વલ્કલ ધારણ કરીને બ્રહ્મહત્યાનો પ્રાયશ્ચિત્ત રૂપ વ્રત આચરવું જોઈએ. આવા પાપથી પીડિત સ્ત્રીને ઉકત દંડરૂપે તપ્ત લોખંડના ઉપકરણથી સ્પર્શ કરવો જોઈએ. અથવા, તે પુરૂષ પાંચ કે ચાર ચાંદ્રાયણ વ્રતોનું પુનઃપાલન કરી શકે છે. પાપને દૂર કરવા માટે આ વ્રત અવશ્ય કરવું જોઈએ. પોતાની સર્વ સંપત્તિ યોગ્ય રીતે દાન કરવાથી પણ સર્વ પાપોથી શુદ્ધિ મળે છે. ગયા જેવા પવિત્ર સ્થાનોની યાત્રા પાપનો નાશ કરે છે. બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવાથી પણ સર્વ પાપોનો નાશ થાય છે. યમ, ધર્મરાજ, મૃત્યુ અને અંતક—આ ચાર દેવતાઓને દરેકને તલમિશ્રિત સાત આંજળ જળ અર્પણ કરવું જોઈએ. બ્રહ્મચર્ય, ભૂમિ પર શયન, ઉપવાસ અને દ્વિજાતિઓની પૂજા—આ બધું પણ પાપનાશક છે. શુક્લપક્ષની છઠ્ઠી તિથીએ એકાગ્ર ચિત્તથી ઉપવાસ કરીને ભગવાનની પૂજા કરવી. એકાદશી તિથીએ નિર્વાણ રહેવું અને યોગ્ય રીતે જનાર્દન ભગવાનની આરાધના કરવી. તપ, જપ, તીર્થસેવા અને દેવ-બ્રાહ્મણોની પૂજા—આ સર્વે પાપી મનુષ્યને પણ પવિત્ર કરી શકે છે. જે મનુષ્ય મહાપાપી હોય, જેમણે બ્રહ્મહત્યા કરી હોય, કૃતઘ્નતા કરી હોય અથવા અન્ય મહાપાપમાં લિપ્ત હોય—even then, પવિત્ર તીર્થોમાં જઇને તેઓ મુક્તિ પામે છે. પરંતુ જે સ્ત્રી પતિપ્રતિ છે, પતિની સેવા માટે તત્પર છે—જેમ કે ત્રિલોકમાં પ્રસિદ્ધ સીતા ભગવાન રામ માટે હતી—એવી સ્ત્રી સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે. ફલ્ગુ અને અન્ય પવિત્ર તીર્થોમાં સ્નાન કરવાથી સર્વ પુણ્યફળ પ્રાપ્ત થાય છે. આ રીતે ગૌરવપૂર્ણ ગરુડ મહાપુરાણના પૂર્વ ખંડના આચાર વિભાગમાં, બાવનમા અધ્યાયમાં 'પ્રાયશ્ચિત્તનું વર્ણન' પૂર્ણ થાય છે. પછી, જયારે હરિના આઠ ખજાનો વિશે સાંભળ્યા, ત્યારે બ્રહ્માજીએ કહ્યું—મુકુંદ, કુન્દ, નીલ અને શંખ પણ અન્ય ખજાનાં છે. જે મનુષ્ય કમળના ચિહ્નથી યુક્ત હોય, તે સાત્વિક સ્વભાવનો બને છે. તે સંન્યાસી, દેવતા અને યજમાનને યોગ્ય રીતે ચાંદી વગેરેનું દાન કરે. પદ્મ અને મહાપદ્મ પણ સાત્વિક ખજાનાં તરીકે યાદ રાખવામાં આવે છે. વિદ્વાનોને દાન આપવું, મિત્રતા જાળવવી અને રાજાઓ સાથે સદૈવ વ્યવહાર કરવો જોઈએ. મકર અને કચ્છપ તામસિક ખજાનાં છે. જે મનુષ્ય ખજાનો ધરતીમાં સ્થાપે છે, એ ખજાનો પણ એક વ્યક્તિરૂપ ગણાય છે. ભોગ વિલાસ કર્યા પછી, ગાયક અને નર્તિકાઓને પણ દાન આપવું જોઈએ. જે પ્રશંસા પામે છે, તે પ્રસન્ન થાય છે અને અનેક પત્નીઓ ધરાવે છે. જે મનુષ્ય નીલ ચિહ્નથી યુક્ત અને સાત્વિક તેજથી યુક્ત છે, તે એવો જ બને છે. ત્રિપુ, ક્રોધ અને ખજાનો, તેમજ આંબાવાડ વગેરે પણ સ્થાપિત કરવું જોઈએ. તેના સેવકો જાડા અન્ન ખાય છે અને સુંદર વસ્ત્રો પહેરતા નથી. વિભિન્ન દૃષ્ટિ અને સ્વભાવથી વિવિધ ફળ મળે છે. હરીએ જગતના ખજાનાં વર્ણવ્યા છે, તેથી હું પણ એ કહું છું. આ રીતે, આચાર વિભાગના ત્રેપનમા અધ્યાયમાં 'નવ ખજાનાંનું વર્ણન' પૂર્ણ થાય છે. પછી વર્ણન આવે છે—અગ્નીધ્ર, અગ્નિબાહુ, વપુષ્માન અને દ્યુતિમાન; અને દસમો પુત્ર જ્યોતિસ્માન હતો—આ બધા પ્રિયવ્રતના પુત્રો હતા. જાતિસ્મર અને અન્ય સૌભાગ્યશાળી પુત્રોએ પોતાનું મન નૈરાજ્યના રાજ્યમાં લગાડ્યું. પચાસ કરોડ યોજન જેટલી વિશાળતામાં તેઓ ફેલાયેલા હતા. જંબૂ અને પ્લક્ષ—આ બે દ્વીપ છે; હે હર, શાલમલ પણ બીજું દ્વીપ છે. આ તમામ દ્વીપો દરેકે સાત-સાત મહાસાગરો દ્વારા ઘેરાયેલા છે.