દરેક દિવસે, કોઈને કંઈપણ આપવું—even જો તે વ્યક્તિ આપનારને કશું આપે નહીં—મહાન માનવામાં આવે છે. તેમ જ, પાપ દૂર કરવા માટે વિદ્વાન બ્રાહ્મણના હાથે જે દાન આપવામાં આવે છે, તે પણ પવિત્ર છે. સંતાન, વિજય, સંપત્તિ કે સ્વર્ગની ઈચ્છાથી આપવામાં આવતું દાન પણ મહત્વપૂર્ણ છે. બ્રહ્મવિદ્યા જાણનારને ભગવાનને પ્રસન્ન કરવા માટે આપવામાં આવતું દાન પણ વિશેષ છે. શેરડી, જૌ, ઘઉં અથવા ચોખા જેવી ખેતીવાળુ જમીનનું દાન—એવું દાન છે કે જે જેટલું મહાન છે, એટલું કોઈ દાન ભૂતકાળમાં થયું નથી કે ભવિષ્યમાં થશે. જમીનનું દાન સર્વશ્રેષ્ઠ ગણાય છે. દરેક દિવસે, શ્રદ્ધાપૂર્વક અને પોતાના હાથે, બ્રહ્મચારી વિદ્યાર્થીને દાન આપવું જોઈએ. વિશાખા પૂર્ણિમાના દિવસે, સાત કે પાંચ બ્રાહ્મણોને ધૂપાદિથી પૂજા કરીને, તેમને સ્વયં પાઠ કરાવવો કે પોતે પાઠ કરવો જોઈએ. આવું કરવાથી જીવનભર જે પાપ થયાં હોય, તે ક્ષણે નાશ પામે છે. જે બ્રાહ્મણને દાન આપે છે, તે સર્વ દુષ્કર્મોથી પાર ઉતરે છે. જે ધર્મના અધિપતિ ભગવાનને સમર્પિત કરીને બ્રાહ્મણને દાન આપે છે, તે ભયમાંથી મુક્ત થાય છે—એ નિશ્ચિત છે કે તે સર્વ પાપોથી સંપૂર્ણપણે મુક્ત થાય છે. બ્રાહ્મણોને દાનથી સન્માન આપવું, સ્ત્રીઓ અને દેવતાઓને ભોજન કરાવવું—આ બધું કરવું જોઈએ. જે બ્રહ્મ તેજની ઈચ્છા રાખે છે, તેણે દૃઢ સંકલ્પથી બ્રાહ્મણોની પૂજા કરવી જોઈએ. જે કર્મસિદ્ધિ માંગે છે, તેણે વિનાયકની પૂજા કરવી જોઈએ. અને જે ભગવાન હરિથી સંસારમુક્તિ ઈચ્છે છે, તેણે હરિની ભક્તિપૂર્વક આરાધના કરવી જોઈએ. પાણી આપનાર સંતોષ પામે છે, અન્ન આપનારને અનંત સુખ મળે છે. જમીન આપનાર સર્વ કંઈ પ્રાપ્ત કરે છે, સોનું આપનારને દીર્ઘ આયુષ્ય મળે છે. વસ્ત્ર આપનારને ચંદ્રલોક પ્રાપ્ત થાય છે; ઘોડા આપનારને અશ્વિનીકુમારોનો લોક મળે છે. વાહન અને પથારી આપનારને સુંદરી પત્ની મળે છે; ધન આપનાર નિર્ભય બને છે. જેને વેદજ્ઞાનની ઈચ્છા હોય, તેને દાન વિદ્યા આપે છે અને સ્વર્ગલોકમાં સન્માન મળે છે. ઈંધણ આપનારને તેજસ્વી અગ્નિ મળે છે. દાન આપનાર રોગમુક્ત, સુખી અને દીર્ઘાયુ બને છે. ચપ્પલ કે છત્રી આપનાર તીવ્ર ગરમીમાંથી રક્ષા પામે છે. જેને અક્ષય પુણ્યની ઈચ્છા હોય, તેણે યોગ્ય ગુણવાળા વ્યક્તિને દાન આપવું જોઈએ. સંક્રાંતિ વગેરે શુભકાળે આપવામાં આવેલ દાન અક્ષય રહે છે. સર્વ જીવોમાં દાનનો ધર્મ શ્રેષ્ઠ છે. પરંતુ, જો મૂર્ખતાથી ગાય, બ્રાહ્મણ, અગ્નિ કે દેવતાઓને દાન આપવામાં આવે, તો તે શ્રેષ્ઠ નથી. અને જે દુર્ભિક્ષમાં ભોજન આપતો નથી, તે પણ પાપી ગણાય છે. આ રીતે 'દાનધર્મનું વર્ણન' નામના અધ્યાયનો અંત થાય છે, જે conduct વિભાગમાં, પુરાણના પૂર્વખંડના પ્રથમ ભાગમાં આવે છે. હવે, હે દ્વિજજન! હું પ્રાયશ્ચિતના વિધાનને સમજાવું છું. પાંચ પ્રકારના પાપી ગણાય છે, અને જે તેમનો સંગ કરે છે, તે પણ પાંચમો પાપી છે. જેમાંથી, બ્રાહ્મણહંતાએ વનમાં ઝોપડી બનાવીને બાર વર્ષ સુધી રહેવું જોઈએ. અથવા તો, પોતાની ઈચ્છાથી ધધકતી અગ્નિમાં પ્રવેશવું કે જળમાં ડૂબવું જોઈએ. વિદ્વાન વ્યક્તિને અન્નદાનથી બ્રાહ્મણહત્યાનું પાપ દૂર થાય છે. અથવા તો, પોતાના સર્વ દ્રવ્ય બ્રાહ્મણને, જે વેદ જાણે છે, તેને આપવું જોઈએ. જ્યારે વ્યક્તિ શુદ્ધ થાય, ત્યારે રોજ ત્રણ વખત સ્નાન કરીને અને ત્રણ રાત ઉપવાસ કરીને, દ્વિજજન શુદ્ધ બને છે. જ્યાં કपाल છોડાય છે તે સ્થળે અને વારાણસીમાં પણ સ્નાન કર્યા પછી, દૂધ, ઘી કે ગૌમૂત્ર પીવાથી પાપમાંથી મુક્તિ મળે છે.