પૂર્વ દિશામાં અશ્વત્થ, પલાશ અને વટવૃક્ષો સ્થિત છે; ઉડુંબર પણ ત્યાં જ છે. જ્યારે આ વૃક્ષોની પૂજા કરવામાં આવે છે, ત્યારે મહેલ અને ઘર માટેના તમામ વિઘ્નો દૂર થાય છે. ગરુડ મહાપુરાણના પૂર્વખંડના આચાર વિભાગમાં, 'વાસ્તુ માપનના લક્ષણો' નામક છપ્પન્નમા અધ્યાયનું વર્ણન પૂર્ણ થયું છે. હવે, શૌનકજી, હું મહેલોનું સ્વરૂપ અને તેમનાં લક્ષણો સમજાવું છું, ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો. મહેલ ચતુર્ભુજ સ્વરૂપનું હોવું જોઈએ, તેમાં ચાર દ્વાર હોવા જોઈએ, જે સૂર્યના સંખ્યાને અનુરૂપ છે. મહેલના 'જાંઘ' ભાગનું માપ ઉપરના ક્ષેત્ર જેટલું જ હોવું જોઈએ; આ જાંઘનું અડધું ભાગ, દ્વિગુણ પ્રમાણમાં લેવાય છે. મહેલ ત્રણ ભાગમાં બનાવવું અથવા પાંચ ભાગમાં પણ વિભાજિત કરી શકાય છે. શિખર (સમિટ)ને ચાર ભાગમાં વિભાજિત કરો અને યજ્ઞવેદિ (આલ્તાર)ની ઘેરીને ત્રણ ભાગમાં બનાવો. વૈકલ્પિક રીતે, તળિયાને સમાન રાખીને તેને સોળ ભાગમાં વહેંચો. દિવાલની ઊંચાઈ કુલ માપના ચોથા ભાગ જેટલી હોવી જોઈએ. શિખરની ઊંચાઈ દિવાલની માપેલી ઊંચાઈથી બે ગણી હોવી જોઈએ. ચારેય દિશામાં નિસ્સરણ (પ્રવેશ/બહાર નીકળવાની જગ્યા) પણ જ્ઞાનીજન સમજી લે. એક ભાગ લઈને, નિસ્સરણનું આયોજન પણ તે પ્રમાણે કરો. આ રીતે મહેલના લક્ષણોનું સામાન્ય વર્ણન આપવામાં આવ્યું છે. પરિધિ (પેરિમીટર) બધે બે ગણી હોવી જોઈએ, શૌનકજી, અને તેમાં કોઈ ભુલ ન થવી જોઈએ. શિખર (સમિટ) જાંઘની ઊંચાઈની બે ગણી ગણાય છે. નિસ્સરણ (એક્સિટ)નું વર્ણન થઈ ગયું છે; બાકીનું, અગાઉ જે રીતે કહેવામાં આવ્યું છે, તે પ્રમાણે જ રાખવું. શિખરને યજ્ઞવેદિ જેવું બનાવવું અને દ્વાર મહેલના એક-આઠમા ભાગ જેટલું હોવું જોઈએ. પાયાના મધ્યભાગમાં પણ, દ્વારની જેમ જ બાકી ભાગ ખાલી રહેવું જોઈએ. જાંઘની પહોળાઈ સમાન હોવી જોઈએ અને શિખર તેની બે ગણી ઊંચાઈનું હોવું જોઈએ. આ છે મંડપ (પેવિલિયન)નું માપન; હવે હું બીજી રચના સમજાવું છું. માપન પૂર્ણ થયા પછી બહારનો ભાગ નક્કી થાય છે. આંતરિક કક્ષ (ઇનર ચેમ્બર) બે ગણી મોટી હોવી જોઈએ; અહીં માપણ કિનારે (રિમ)થી થાય છે. હવે હું મહેલોનું માપ અને તેના ઉદ્ભવનું વર્ણન કરું છું, જે તેના પ્રમાણ પ્રમાણે છે. પાંચ પ્રકારના મહેલો છે, જેમાં ત્રિવિષ્ટપ પણ આવે છે; બધા વિવિધ સ્ત્રોતો ધરાવે છે. એક વર્તુળાકાર છે, બીજો લાંબો છે અને પાંચમો અષ્ટભુજાકાર છે. તમામ મૂળ તત્વો પરથી, આવાં ચાલીસ રૂપો થાય છે. ભદ્રક, સર્વત, ભદ્ર, રૂચક અને નંદન — આવા ચતુર્ભુજ મહેલો 'વૈરાજ' નામે ઓળખાય છે, આવું સમજવું. તેમ જ વિમાન, બ્રહ્મમંદિર અને મહેલ પણ આવે છે. કંગણ, ઢોલ, કમળ અને મહાકમળ નામે પણ અન્ય સ્વરૂપો છે. ગુવા વૃક્ષ અને બીજું પણ, જે વર્તુળાકાર છે અને કૈલાસથી ઉદ્ભવ્યું છે. ભૂમુખ, ભૂધર, શ્રીજય અને પૃથિવીધર — આવા નામો પણ છે. વજ્ર, ચક્ર, મુષ્ટિકા અને વભ્રુસંજ્ઞિત નામે પણ સ્વરૂપો છે. 'વિજય' નામનું, સફેદ રંગનું, ત્રિવિષ્ટપમાંથી ઉત્પન્ન થયેલું એક સ્વરૂપ છે. જે પણ સ્થળે હોય, મંડપનું સ્વરૂપ સ્થાપિત કરવું જોઈએ. ત્રિકોણથી શરૂ થયેલા ક્રમમાં પુત્ર, સ્ત્રીઓ અને સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે. મંડપને સમાન સંખ્યામાં ગુણાકાર કરીને, માપવાની દોરી પણ તે પ્રમાણે રાખવી. તેમાં બારી હોય શકે છે, અથવા બિનબારીયું પણ હોઈ શકે છે. કેટલાક પ્રસંગોમાં, મંડપ દિવાલ કરતાં બે ગણી વિશાળ બનાવવી જોઈએ. માપમાં અસમાનતા આવે તો તે અવિન્યસ્ત રેખાઓથી શોભાયમાન થાય છે. આ રીતે મહેલો અને મંડપના માપ, સ્વરૂપ અને તેમની વિશિષ્ટતાઓનું પૂજ્ય અને વિધિવત્ વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.