पापरोगस्य सन्तापनिवृक्तिं कुरुते शिव । घृततुल्या रुद्र लाक्षा पीता क्षीरेण वै सह ॥ १,२०२.
O Śiva, it brings relief from the heat of evil diseases; lac, equal in weight to ghee, when drunk with milk, O Rudra—
प्रदरं हरते रोगं नात्र कार्या विचारणा । द्विजयष्टी त्रिकटुकं चूर्णं पीतं हरेच्छिव ॥ १,२०२.
It removes the disease called pradara; there is no need for doubt here. Powder of dvijayaṣṭī and trikaṭu, when drunk, removes it, O Śiva.
तिलक्वाथेन संयुक्तं रक्तगुल्मं स्त्रिया हर । कुसुमस्य निबद्धञ्च तरुणीनां महेश्वर ॥ १,२०२.
Combined with a decoction of sesame, it removes bloody tumors in women; and a preparation of the flower is prescribed for young women, O Maheśvara.
रक्तोत्पलस्य वै कन्दंशर्करातिलसंयुतम् । पीतं सशर्करं स्त्रीणां धारयेद्गर्भपातनम् ॥ १,२०२.
The root of the red lotus, mixed with sugar and sesame, when drunk with sugar by women, causes miscarriage.
रक्तस्त्रावस्य नाशः स्याच्छीतोदकनिषेवणात् । पीतन्तु काञ्जिक रुद्र क्वथितं शरपुङ्खया ॥ १,२०२.
Bleeding is stopped by the use of cold water; and, O Rudra, when fermented gruel boiled with śarapuṅkha is drunk—
हिङ्गुस्त्रैन्धवसंयुक्तं शीघ्रं स्त्रीणां प्रसूतिकृत् । मातुलुङ्गस्य वै मूलं कटिबद्धं प्रसूतिकृत् ॥ १,२०२.
A mixture of asafoetida and rock salt quickly induces labor in women; the root of the citron, tied at the waist, also brings on labor.
अपामार्गस्य वै मूले गर्भवत्यास्तु नामतः । उत्पाट्यमाने सकले पुत्त्रः स्यादान्यथा सुता ॥ १,२०२.
If the root of apāmārga is named and placed for a pregnant woman, when it is pulled up whole, a son is born; otherwise, a daughter.
अपामार्गस्य वै मूले नारीणां शिरसि स्थिते । गर्भशूलं विनश्येत नात्र कार्या विचारणा ॥ १,२०२.
If the root of apāmārga is placed on the head of a woman, pain in the womb is destroyed; there is no need for further consideration.
कर्पूरमदनफलमधुकैः पूरितः शिव । योनिः सुभा स्याद्वृद्धाया युवत्याः किं पुनर्हर ॥ १,२०२.
O Śiva, when the womb is filled with camphor, madana fruit, and licorice, it becomes beautiful in an old woman—how much more so in a young woman!
यस्य बालस्य तिलकः कृतो गौरोचनाख्यया । शर्कराकुष्ठपानञ्च दत्तं स स्याच्च निर्भयः । विषभूतग्रहादिभ्यो व्याधिभ्यो बालकः शिव ॥ १,२०२.
For a child whose forehead is marked with white ochre, and who is given sugar and kuṣṭha to drink, O Śiva, that child becomes fearless, protected from poisons, spirits, and diseases.
शङ्खनाभिवचाकुष्ठलोहानां धारणं सदा । बालानामुपसर्गेभ्यो रुद्र रक्षाकरं भवेत् ॥ १,२०२.
The constant wearing of conch shell, nābhi, vacā, kuṣṭha, and iron protects children from afflictions, O Rudra.
पलाशचूर्णं समधु गव्याज्यामलकान्वितम् । सविडङ्गं पीतमात्रं नरं कुर्यान्महामतिम् ॥ १,२०२.
Powder of palāśa, mixed with honey, cow's ghee, and amalaki, with viḍaṅga, when drunk, makes a man exceedingly intelligent.
मासैकेन महादेव जरामरणवर्जितः ॥ १,२०२.
Within a single month, O great god, one becomes free from old age and death.
पलाशबीजं सघृतं तिलमध्वन्वितं समम् । सप्ताहं भक्षितं रुद्र जरां नयति संक्षयम् ॥ १,२०२.
Palasha seed, with ghee and sesame mixed equally with honey, when eaten for seven days, O Rudra, destroys old age.
रुद्रामलकचूर्णं वै मधुतैल घृतान्वितम् । जग्ध्वा मासं युवा स्याच्च नरो वागीश्वरी भवेत् ॥ १,२०२.
Powder of Rudra-amalaki, mixed with honey, oil, and ghee—when consumed for a month, a man becomes youthful and eloquent.
शिवामलकचूर्णं वै मधुना उदकेन वा । बलानि कुर्यान्नासायाः प्रत्यूषे भक्षितं शिव ॥ १,२०२.
Powder of Shiva-amalaki, with honey or water, if taken at dawn, O Shiva, strengthens the nostrils.
कुष्ठचूर्णं साज्यमधु प्रातर्जग्ध्वा भवेन्नरः । साक्षात्सुरभिदेहो वै जीवेद्वर्षसहस्रकम् ॥ १,२०२.
If a man eats powder of kushtha with ghee and honey in the morning, his body becomes fragrant and he lives for a thousand years.
माषस्य विदलान्ये वितुषाणि महेश्वर । घृतभावितशुष्काणि पयसा साधितानि वै ॥ १,२०२.
O Maheshvara, split and husked grains of black gram, dried and soaked in ghee, and then cooked with milk—
समाध्वाज्यपयोभिश्च भक्षयित्वा च कामयेत् । स्त्रीणां शतं महादेव तत्क्षणान्नात्र संशयः ॥ १,२०२.
—when eaten with honey, ghee, and milk, O Mahadeva, one can satisfy a hundred women instantly; of this there is no doubt.
रसश्चैरण्डतैलेन गन्धकेन शुभो भवेत् । त्रिकालोदकसंघुष्टो बलकृद्भक्षणाद्भवेत् ॥ १,२०२.
Juice mixed with castor oil and sulfur becomes potent; if gargled with water three times a day and then eaten, it gives strength.
दुग्धं वितुषमाषैश्च शिम्बाबीजैश्च साधितम् । अपामार्गस्य तैलेन पीतं स्त्रीशतकामकृत् ॥ १,२०२.
Milk prepared with husked black gram and seeds of shimbi, when drunk with apamarga oil, grants the power to satisfy a hundred women.
श्रीगरुडमहापुराणम् २०३ हरिरुवाच । या गौर्द्वेष्टिं स्वकं वत्सं तस्या देयं स्वकं पयः । लवणेन समायुक्तं तस्या वत्सः प्रियो भवेत् ॥ १,२०३.
Hari said: To a cow that rejects her own calf, her own milk mixed with salt should be given; then her calf will become dear to her.
शुनोऽस्थि कण्ठबद्धं हि महिषाणां गवा तथा । कृमिजालं पातयति सकलं नात्र संशयः ॥ १,२०३.
A dog's bone tied around the neck of buffaloes or cows completely destroys all worms; of this there is no doubt.
गोजङ्गनाभिपातः स्याद्गुञ्जामूलस्य भक्षणात् ॥ १,२०३.
Feeding the root of guñjā to a cow causes her to miscarry.
वरुणफलस्यरसं करेण मथितं शिव । चतुष्पादद्विपदयोः कृमिजालं निपातयेत् ॥ १,२०३.
O Shiva, the juice of the varuṇa fruit, churned by hand, destroys all worms in both four-footed and two-footed creatures.
व्रणञ्च शमयेद्रुद्र जयायाः पूरणात्तथा । गजमूत्रस्य वै पानं गोमहिष्युपसर्गनुत् ॥ १,२०३.
Filling a wound with jayā brings healing, O Rudra; and drinking elephant urine cures diseases of cows and buffaloes.
समसूर शालिबीजं पीतं तक्रेण घर्षितम् । क्षीरे गोमहीषस्यैव गोः पुंसश्च हितं भवेत् ॥ १,२०३.
Barley and rice, ground and mixed with buttermilk, when given in the milk of a cow, buffalo, or bull, is beneficial.
पत्रञ्च शरपुङ्खाया दत्तं सलवणं शिव । वारिस्फोटं हयानाञ्च केसराणां विनाशयेत् ॥ १,२०३.
O Shiva, the leaf of sharapunkha given with salt destroys water blisters on the manes of horses.
घृतकुमारीपत्रमेव दत्तं सलक्षणं हर । तुरगमकेसराणां कण्डूनंश्येन्न संशयः ॥ १,२०३.
O Hara, the leaf of aloe, given with salt, certainly cures itching of horses' manes.
श्रीगरुडमहापुराणम् २०४ सूत उवाच । एवं धन्वन्तरिः प्राह सुश्रुतायच वैद्यकम् । अत नामानि वक्ष्यामि ओषधीनां समासतः ॥ १,२०४.
Sūta said: Thus Dhanvantari spoke to Suśruta about medicine; now I will briefly tell the names of the herbs.