Garuda Purana

पूजयोत्तिलहोमैश्च एते पूज्या गणास्तथा । गणाय गणपतये स्वाहा कूष्माण्डकाय च ॥ १,१२९.

One should worship these groups with offerings of sesame and oblations; 'svāhā' to Gaṇa, to Gaṇapati, and to Kūṣmāṇḍaka.

अमोघोल्कायैकदन्ताय त्रिपुरान्तकरूपिणे । ओं श्याम (व) दन्तविकरालास्याहवेपाय वै नमः ॥ १,१२९.

To Amogholka, to Ekadanta, to the form of the destroyer of Tripura; 'Om, salutations to the dark-toothed, fierce-faced, trembling one.'

पद्मदंष्टाय स्वाहान्ते मुद्रा वै नर्तनं गणे । हस्ततालश्च हसनं सौभाग्यादिफलं भवेत् ॥ १,१२९.

To Padmadaṃṣṭā, 'svāhā'; at the end, the mudrā is the dance among the Gaṇas; clapping hands and laughter bring the fruit of auspiciousness and more.

मार्गशीर्षे तथा शुक्लचतुर्थ्यां पूजयेद्गण । अब्दं प्राप्नोति विद्याश्रीकीर्त्यायुः पुत्रसन्ततिम् ॥ १,१२९.

In Mārgaśīrṣa, on the bright fourth day, one should worship the Gaṇa; for a year, one attains knowledge, prosperity, fame, longevity, and offspring.

सोमवारे चतुर्थ्यां च समुपोष्यार्चयेद्गणम् । जपञ्जुह्वत्स्मरन्विद्या स्वर्गं निर्वाणतां व्रजेत् ॥ १,१२९.

On Monday, on the fourth day, one should fast and worship the Gaṇa; reciting, offering, and remembering knowledge, one attains heaven and liberation.

यजेच्छुक्लचतुर्थ्यां यः खण्डलड्डुकमोद (मण्ड) कैः । विघ्नाचनेन सर्वान्स कामान्सौभाग्यमाप्नुयात् ॥ १,१२९.

Whoever worships on the bright fourth day with khaṇḍa, laḍḍuka, and modaka, removing all obstacles, attains all desires and auspiciousness.

पुत्रादिकं दमनकैर्दमनाख्या चतुर्थ्यपि । आं गणपतये नमः चतुर्थ्यन्तं यजेद्गणम् ॥ १,१२९.

For sons and others, with damanaka, and on the fourth day called Damanaka, 'Om, salutations to Gaṇapati,' one should worship the Gaṇa until the end of the fourth day.

मासे तु यस्मिन्कस्मिंश्चिज्जुहुयाद्वा जपेत्स्मरेत् । सर्वान्कामानवाप्नोति सर्वविघ्नविनाशनम् ॥ १,१२९.

In whichever month one offers oblations, recites, or remembers, all desires are fulfilled and all obstacles are destroyed.

विनायकं मूर्तिकाद्यं यजेदेभिश्च नामभिः । सोऽपि सद्गतिमाप्नोति स्वर्गमोक्षसुखानि च ॥ १,१२९.

If one worships Vinayaka, the foremost among forms, with these names, he too attains the highest state and the joys of heaven and liberation.

गणपूज्यो वक्रतुण्ड एकदंष्ट्री त्रियम्बकः । नीलग्रीवो लम्बोदरो विकटो विघ्नराजकः ॥ १,१२९.

Gana-pūjya, Vakratunda, Ekadantī, Triyambaka, Nīlagrīva, Lambodara, Vikaṭa, and Vighnarājaka—

धूम्रवर्णो भालचन्द्रो दशमस्त विनायकः । गणपतिर्हस्तिमुखो द्वादशारे यजेद्गणम् ॥ १,१२९.

Dhūmravarṇa, Bhālacandra, the tenth is Vināyaka; Gaṇapati, Hastimukha—one should worship the twelve-formed Gaṇa.

पृथक्समस्तं मेधावी सर्वान्कामानवाप्नुयात् । श्रावणे चाश्विने भाद्रे पञ्चम्यां कात्तिक शुभे ॥ १,१२९.

The wise, whether separately or all together, will obtain all desires; especially on the auspicious fifth day in Śrāvaṇa, Āśvina, Bhādrapada, and Kārtika.

वासुकिस्तक्षकश्चैव कालीयो मणिभद्रकः । ऐरावतो धृतराष्टः कर्कोटकधनञ्जयौ ॥ १,१२९.

Vāsuki, Takṣaka, Kāliya, Maṇibhadra, Airāvata, Dhṛtarāṣṭra, Karkoṭaka, and Dhanañjaya—

घृताद्यैः स्नापिता ह्येते आयुरारोग्यसम्पदः । अनन्तं वासुकिं शङ्खं पद्मं कम्बलमेव च ॥ १,१२९.

These, when bathed with ghee and the like, bestow long life, health, and prosperity: Ananta, Vāsuki, Śaṅkha, Padma, and Kambala as well.

तथा कर्काटकं नागं धृतराष्ट्रं च शङ्खकम् । कालीयं तक्षकं चैव पिङ्गलं मासिमासि च ॥ १,१२९.

Likewise Karkāṭaka, Nāga, Dhṛtarāṣṭra, Śaṅkhaka, Kāliya, Takṣaka, and Piṅgala, month by month.

यजेद्भाद्रसिते नागानष्टौ मुक्तिं दिवं व्रजेत् । द्वारस्योभयतो लेख्याः श्रावणे तु सिते यजेत् ॥ १,१२९.

One should worship the eight Nāgas on the dark half of Bhādrapada to attain liberation and heaven; their images should be drawn on both sides of the doorway, and in Śrāvaṇa, worship them on the bright half.

पञ्चम्यां पूजयेन्नागाननन्तान्द्यान्महोरगान् । क्षीरं सर्पिश्च नैवेद्यं देयं सर्वविषापहम् । नागा अभयहस्ताश्च दष्टोद्धारातु पञ्चमी ॥ १,१२९.

On the fifth day, one should worship the Nāgas—Ananta and the great serpents—offering milk and ghee as food, which removes all poison; the Nāgas are shown with hands granting fearlessness, and the fifth day removes snakebite.

श्रीगरुडमहापुराणम् १३० ब्रह्मोवाच । एवं भाद्रपदे मासि कार्तिकेयं प्रपूयेत् । स्नानदानादिकं सर्वमस्यामक्षय्यमुच्यते ॥ १,१३०.

Brahmā said: In this way, in the month of Bhādrapada, one should especially worship Kārtikeya; all acts of bathing, giving, and the like performed then are said to be inexhaustible.

सप्तम्यां प्राशयेच्चपि भोज्यं विप्रान्रविं यजेत् । ओं खखोल्कायमृतत्वं (तन्तं) प्रियसङ्गमो भव सद स्वाहा ॥ १,१३०.

On the seventh day, one should also feed the brāhmaṇas and worship the Sun; recite: 'Om khakholkāya, immortality, may there always be dear union, svāhā.'

अष्टम्यां पारणं कुर्यान्मरीचं प्राश्य स्वर्गभाक् सप्तम्यां नियतः स्नात्वा पूजयित्वा दिवाकरम् ॥ १,१३०.

On the eighth day, one should break the fast, having eaten marīca, and thus attains heaven; on the seventh, after bathing with discipline and worshipping the Sun—

दद्यात्फलानि विप्रेभ्यो मार्तण्डः प्रीयतामिति । खर्जूरं नारिकेलं वा प्राशयेन्मातुलुङ्गकम् ॥ १,१३०.

One should give fruits to the brāhmaṇas, saying, 'May Mārtaṇḍa be pleased'; one may eat dates, coconut, or citron.

सर्वे भवन्तु सफला मम कामाः समन्ततः । (इति फलसप्तमी) संपूज्य देवं सप्तम्यां पायसेनाथ भोजयेत् ॥ १,१३०.

May all my desires everywhere be fruitful; (thus is the Phala-saptamī). Having worshipped the deity on the seventh day, one should then feed with rice pudding.

विप्रांश्च दक्षिणां दत्त्वा स्वयं चाथ पयः पिबेत् । भक्ष्यं चोष्यं तथा लेह्यं ओदनं चेति कीर्तितम् ॥ १,१३०.

Having given gifts to the brāhmaṇas, one should then drink milk oneself; foods to be eaten, sucked, licked, and rice are mentioned.

धनपुत्रादिकामस्तु त्यजेदेतदनोदनः वाय्वाशी विजयेत्क्षुच्च कुर्याद्विजयसप्तमीम् । अद्यादर्कं च कामेच्छुरुपवासे तरेन्मदम् ॥ १,१३०.

One should renounce desires for wealth, sons, and the like, and avoid rice; one who eats only air conquers hunger and should observe Vijaya-saptamī; if desiring, one may eat arka on the fast day, subduing pride.

गोधूममाषयवषष्टिककांस्यपात्रं पाषाणपिष्टमधुमैषुनमद्यमांसम् । अभ्यञ्जनाञ्जनतिलांश्च विवर्जयेद्यः तस्येषितं भवति सप्तसु सप्तमीषु ॥ १,१३०.

One should avoid wheat, black gram, barley, rice, bronze vessels, stone-ground flour, honey, meat, wine, ointments, collyrium, and sesame; for him, whatever is desired is obtained on the seven Saptamīs.

श्रीगरुडमहापुराणम् १३१ ब्रह्मोवाच । ब्रह्मन् भाद्रपदे मासि शुक्लाष्टम्यामुपोषितः । दूर्वां सौरीं गणेशं च फलपुष्पैः शिवं यजेत् ॥ १,१३१.

Brahmā said: O Brāhmaṇa, in the month of Bhādrapada, on the bright eighth day, having observed a fast, one should worship Dūrvā grass, the Sun, and Gaṇeśa, and offer fruits and flowers to Śiva.

फलव्रीह्यादिभिः सर्वैः शम्भवेनमः शिवाय च । त्वं दूर्वेऽमृतजन्मासि ह्यष्टमी सर्वकामभाक् ॥ १,१३१.

With all kinds of fruits, rice, and other offerings, one should honor Śambhu, saying: 'Salutations to Śiva! You, O Dūrvā, are born of nectar; the eighth day grants all desires.'

अनग्निपक्वमश्नीयान्मुच्यते ब्रह्महत्यया । (इति दूर्वाष्टमीव्रतम्) । कृष्णाष्टम्यां च रोहिण्यामर्धरात्रेऽर्चनं हरेः ॥ १,१३१.

One should eat food not cooked by fire, and thus is freed from the sin of killing a Brāhmaṇa. (Thus is the Dūrvāṣṭamī vow.) On the Kṛṣṇa Aṣṭamī, under the Rohiṇī star, at midnight, one should worship Hari.

कार्या विद्धापि सप्तम्या हन्ति पापं त्रिजन्मनः । उपोषितोऽर्चयेन्मन्त्रैस्तिथि भान्ते च पारणम् ॥ १,१३१.

Even if the day is joined with the seventh, this observance destroys the sins of three births. Having fasted, one should worship with mantras, and break the fast when the lunar day is visible.