सितारुणहरिद्राभा नीलश्यामल्लोहिताः 11.
White, red, yellow, blue, dark, and crimson in color.
कं टं पं शं गरुत्मान्स्याज्जं खं वं च सुदर्शनम् 11.
Kaṃ, ṭaṃ, paṃ, śaṃ, Garuḍa, sya, jaṃ, khaṃ, vaṃ, and Sudarśana.
घँ ढँ भँ ङँ भवेच्छ्रीश्च गं जं वं शं च पुष्टिका 11.
Ghaṃ, ḍhaṃ, bhaṃ, ṅaṃ, Śrī, gaṃ, jaṃ, vaṃ, śaṃ, and Puṣṭikā.
छं डं पं यं कौस्तुभः प्रोक्तश्चानन्तो ह्यहमेव च 11.
Chaṃ, ḍaṃ, paṃ, yaṃ, Kaustubha, Ananta, and I myself.
गरुडोऽम्बुजसंकाशो गदा चैवासिताकृतिः 11.
Garuḍa is like a lotus in appearance, the mace is of dark form.
पूर्णचन्द्रनिभः शंखः कौस्तुभस्त्वरुणद्युतिः 11.
The conch is like the full moon, Kaustubha shines with a reddish glow.
पञ्चवर्णनिभा माला ह्यनन्तो मेघसन्निभः 11.
The garland is of five colors, Ananta is like a cloud.
अर्घ्यपाद्यादि वै दद्यात्पुण्डरीकाक्षविद्यया ।। 11.
One should offer arghya, pādya, and so forth, with the mantra of the lotus-eyed Lord.
पूजानुक्रमसिद्ध्यर्थं पूजानुक्रम उच्यते 12.
For the accomplishment of the sequence of worship, the order of worship is now declared.
यं रं वं लमिति कायशुद्धिः 12.
Yaṃ, raṃ, vaṃ, laṃ—thus is the purification of the body.
नमस्ते पुण्डरीकाक्ष नमस्ते विश्वभावन 12.
Salutations to you, O lotus-eyed one; salutations to you, creator of the universe.
होमकर्मणि चैतेषां स्वाहान्तमुपकल्पयेत् 12.
In the fire ritual for these, one should prepare offerings ending with 'svāhā'.
अर्घं दत्त्वा जितं तेन प्रणामं च पुनः पुनः 12.
Having offered arghya, one should conquer thereby and repeatedly offer salutations.
देवदेवं स्वबीजेन अंगादिभिरथाच्युतम् 12.
Then, with his own seed-syllable and with the limbs and so on, one should worship the imperishable Lord of gods.
भ्रामयित्वानलं कुंडे पूजयेच्च शुभैः फलैः 12.
After causing the fire to whirl in the altar, one should worship with auspicious fruits.
वासुदेवाख्यतत्त्वेन हुत्वा चाष्टोत्तरं शतम् 12.
Having offered one hundred and eight oblations with the doctrine known as Vāsudeva,
त्रयं त्रयं तथांगानामेकैकान्दिक्पतींस्तथा 12.
Three by three, likewise, of the limbs, and so also for each guardian of the directions.
वागतीते परे तत्त्वे आत्मानं च लयं नयेत् 12.
When speech has ceased, in the supreme reality, one should merge oneself into dissolution.
नित्यमेवंविधं होमं नैमित्तं द्विगुणं भवेत् 12.
Such a fire ritual should always be performed; for special occasions, it should be done twice as much.
गच्छन्तु देवताः सर्वाः स्वस्थानस्थितिहेतवे 12.
Let all the deities return to their own abodes for the sake of their proper place.
चतुर्भुजो वासुदेवः षष्ठः प्रद्युम्न एव च 12.
Vāsudeva is four-armed, the sixth is indeed Pradyumna.
अनिरुद्धो द्वादशात्मा अथ ऊर्द्धमनन्तकः 12.
Aniruddha, the twelve-formed, and above is Anantaka.
चक्रांकितैः पूजितः स्यान्द्रृहे रक्षेत्सदानवैः 12.
Worshipped with marks of the discus, he protects the house always from demons.
द्वारकाचक्रपूजेयं गृहे रक्षाकरी शुभा ।। 12.
This worship of the Dvārakā-disc in the house brings auspicious protection.
प्रवक्ष्याम्यधुना ह्येतद्वैष्णवं पंजरं शुभम् 13.
Now I shall declare this auspicious Vaiṣṇava enclosure.
प्राच्यां रक्षस्व मां विष्णो ! त्वामहं शरणं गतः 13.
In the east, protect me, O Viṣṇu! I have taken refuge in you.
याम्यां रक्षस्व मां विष्णो ! त्वामहं शरणं गतः 13.
In the south, protect me, O Viṣṇu! I have taken refuge in you.
प्रतीच्यां रक्ष मां विष्णो ! त्वामहं शरणं गतः 13.
In the west, protect me, O Viṣṇu! I have taken refuge in you.
उत्तरस्यां जगन्नाथ ! भवन्तं शरणं गतः 13.
In the north, O Lord of the universe, I have taken refuge in you.
ततस्त्रिविधः करकायन्यासः । ततो हृदिस्थयोगपीठपूजा । ॐ अनन्ताय नमः । ॐ धर्माय नमः । ॐ ज्ञानाय नमः । ॐ वैराग्याय नमः । ॐ ऐश्वर्य्याय नमः । ॐ अधर्म्माय नमः । ॐ अज्ञानाय नमः । ॐ अवैराग्याय नमः । ॐ अनैश्वर्याय नमः । ॐ पद्माय नमः । ॐ आदित्यमण्डलाय नमः । ॐ चन्द्रमण्डलाय नमः । ॐ वह्निमण्डलाय नमः । ॐ विमलायै नमः । ॐ उत्कर्षिण्यै नमः । ॐ ज्ञानायै नमः । ॐ क्रियायै नमः । ॐ योगायै नमः । ॐ प्रह्व्यै नमः । ॐ सत्यायै नमः । ॐ ईशानायै नमः । ॐ सर्वतोमुख्यै नमः । ॐ संगोपांगाय हरेरासनाय नमः ।। ततः कर्णिकायाम्-अं वासुदेवाय नमः । आं हृदयाय नमः । ईं शिरसे नमः । ऊं शिखायै नमः । ऐं कवचाय नमः । औं नेत्रत्रयाय नमः । अः फट् अस्त्राय नमः । आं सङ्कर्षणाय नमः । अं प्रद्युम्नाय नमः । अः अनिरुद्धाय नमः । ॐ अः नारायणाय नमः । ॐ तत्सद्बह्मणे नमः । ॐ हुं विष्णवे नमः । क्षौं नरसिंहाय भूर्वराह्य कं वैनतेयाय जं खं वं सुदर्शनाय खं चं फं षं गदायै वं लं मं क्षं पांचजन्याय घं ढं भं हं श्रियै गं डं वं शं पुष्ट्यै धं वं वनमालायै दं शं श्रीवत्साय छं डं यं कौस्तुभाय शं शांर्गाय इं इषुधिभ्यां चं चर्मणे खं खड्गाय इन्द्राय सुराय पर्तये अग्नये तेजोधिपतयेयमायधर्माधिपतयेक्षंनैर्ऋतायरक्षोधिपतये वरुणाय जलाधिपतये यों वायवे प्राणाधिपतये धां धनदाय धनाधिपतये हां ईशानाय विद्याधिपतये ॐ वज्राय शक्त्यै ॐ दण्डाय खङ्गाय ॐ पाशाय ध्वजाय गदायै त्रिशूलाय लं अनन्ताय पातालाधिपतये खं ब्रह्मणे सर्वलोकाधिपतये ॐ नमो भगवते वासुदेवाय नमः ।। ॐ ॐ नमः । ॐ नं नमः । ॐ मों नमः । ॐ ॐ भं नमः । ॐ गं नमः । ॐ वं नमः । ॐ तें नमः । ॐ वां नमः । ॐ सुं नमः । ॐ दें नमः । ॐ वां नमः । ॐ यं नमः । ॐ ॐ नमः । ॐ नं नमः । ॐ मों नमः । ॐ नां नमः । ॐ रां नमः । ॐ णां नमः । ॐ यं नमः । ॐ नमो भगवते वांसुंदेवायं ॐ नमो नारायणाय नमः । ॐ पुरुषोत्तमाय नमः ।। 12.
Then, the threefold nyāsa of hand and body; then, the worship of the yogic seat in the heart: 'Om, obeisance to Ananta; Om, obeisance to Dharma; Om, obeisance to Knowledge; Om, obeisance to Detachment; Om, obeisance to Sovereignty; Om, obeisance to Adharma; Om, obeisance to Ignorance; Om, obeisance to Non-detachment; Om, obeisance to Non-sovereignty; Om, obeisance to Padmā; Om, obeisance to the solar disk; Om, obeisance to the lunar disk; Om, obeisance to the fire disk; Om, obeisance to Vimalā; Om, obeisance to Utkarṣiṇī; Om, obeisance to Jñānā; Om, obeisance to Kriyā; Om, obeisance to Yogā; Om, obeisance to Prahvi; Om, obeisance to Satyā; Om, obeisance to Īśānā; Om, obeisance to Sarvatomukhī; Om, obeisance to the seat of Hari with all its limbs.' Then, in the pericarp: 'Aṃ, obeisance to Vāsudeva; Āṃ, obeisance to the heart; Īṃ, obeisance to the head; Ūṃ, obeisance to the crest; Aiṃ, obeisance to the armor; Auṃ, obeisance to the three eyes; Aḥ, phaṭ, obeisance to the missile.' 'Āṃ, obeisance to Saṅkarṣaṇa; Aṃ, obeisance to Pradyumna; Aḥ, obeisance to Aniruddha; Om, Aḥ, obeisance to Nārāyaṇa; Om, obeisance to the true Brahman; Om, huṃ, obeisance to Viṣṇu; Kṣauṃ, obeisance to Narasiṃha; Bhūḥ, Varāha; Kaṃ, Vainateya; Jaṃ, Khaṃ, Vaṃ, Sudarśana; Khaṃ, Caṃ, Phaṃ, Ṣaṃ, to the mace; Vaṃ, Laṃ, Maṃ, Kṣaṃ, to Pāñcajanya; Ghaṃ, Ḍhaṃ, Bhaṃ, Haṃ, to Śrī; Gaṃ, Ḍaṃ, Vaṃ, Śaṃ, to Puṣṭi; Dhaṃ, Vaṃ, to Vanamālā; Daṃ, Śaṃ, to Śrīvatsa; Chaṃ, Ḍaṃ, Yaṃ, to Kaustubha; Śaṃ, Śāṃ, to Śārṅga; Īṃ, to the two quivers; Caṃ, to the shield; Khaṃ, to the sword; to Indra, to the gods, to the earth, to Agni, to the lord of brilliance, to Yama, to the lord of dharma, to the guardians of the directions, to the lord of the demons, to Varuṇa, lord of waters, Yoṃ, to Vāyu, lord of breath, Dhāṃ, to Kubera, lord of wealth, Hāṃ, Īśāna, lord of knowledge, Om, to the thunderbolt, to the spear, Om, to the staff, to the sword, Om, to the noose, to the banner, to the mace, to the trident, Laṃ, to Ananta, lord of the netherworld, Khaṃ, to Brahman, lord of all worlds, Om, obeisance to the blessed Vāsudeva.' 'Om, Om, obeisance; Om, Naṃ, obeisance; Om, Moṃ, obeisance; Om, Om, Bhaṃ, obeisance; Om, Gaṃ, obeisance; Om, Vaṃ, obeisance; Om, Teṃ, obeisance; Om, Vāṃ, obeisance; Om, Suṃ, obeisance; Om, Deṃ, obeisance; Om, Vāṃ, obeisance; Om, Yaṃ, obeisance; Om, Om, obeisance; Om, Naṃ, obeisance; Om, Moṃ, obeisance; Om, Nāṃ, obeisance; Om, Rāṃ, obeisance; Om, Ṇāṃ, obeisance; Om, Yaṃ, obeisance.' 'Om, obeisance to the blessed Vāṃsuṃdeva; Om, obeisance to Nārāyaṇa; Om, obeisance to Puruṣottama.'