গরুডপুরাণম্

চতুর্বিধৈঃ প্রাণিগণৈর্দৃষ্টা ব্যাপ্তা মহানদী । তরন্তি গোপ্রদানেন ত্বন্যথা চ পতন্তি তে ॥ ২,৪৭.

চার প্রকার জীবে ভরা সেই মহাস্রোত দেখা যায়; গরু দানের ফলে তারা পার হয়, না হলে পড়ে যায়।

মাং নরা যেঽবমন্যন্তে চাচার্যং গুরুমেব চ । বৃদ্ধানন্যাংশ্চাপি মূঢাস্তেষাং বাসস্তু তত্র বৈ ॥ ২,৪৭.

যে মানুষরা তাদের আচার্য, গুরু ও বয়োজ্যেষ্ঠদের অবজ্ঞা করে, সেই মূর্খদের বাসস্থান ওখানেই।

পতিব্রতাং সাধুশীলামূঢাং ধর্মেষু নিশ্চলাম্ । পরিত্যজন্তি যে মূঢাস্তেষাং বাসস্তু সন্ততম্ ॥ ২,৪৭.

যে মূর্খেরা সৎচরিত্র, পতিব্রতা, ধর্মে অটল স্ত্রীকে ত্যাগ করে, তাদের চিরকাল ওখানেই বাস।

বিশ্বাসপ্রতিপন্নানাং স্বামিমিত্রতপস্বিনাম্ । স্ত্রীবালবিকলাদীনাং বধং কৃত্বা পতন্তি হি । পচ্যন্তে তত্র মধ্যে তু ক্রন্দমানাস্তু পাপিনঃ ॥ ২,৪৭.

যারা বিশ্বাসঘাতকতা করে, স্বামী, বন্ধু, তপস্বী, নারী, শিশু, অসহায় বা দুর্বলদের হত্যা করে, তারা সেখানে পড়ে; সেই নদীর মাঝে পাপীরা কাঁদতে কাঁদতে সিদ্ধ হয়।

শান্তং বুভুক্ষিতং বিপ্রংযো বিঘ্নাযোপসর্পতি । ক্রিমিভির্ভক্ষ্যতে তত্র যাবদাভূতসংপ্লবম্ ॥ ২,৪৭.

যে ব্যক্তি শান্ত, ক্ষুধার্ত ব্রাহ্মণের ক্ষতি করতে যায়, সে সেখানে কৃমিতে খাওয়া হয় যুগের শেষ পর্যন্ত।

ব্রাহ্মণায প্রতীশ্রুত্য যমার্থং ন দদাতি তম্ । আহূয নাস্তি যো ব্রূযাত্তস্য বাসস্তু তত্র বৈ ॥ ২,৪৭.

যদি কেউ কোনো ব্রাহ্মণকে কিছু দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়ে না দেয়, আর ডেকে বলেও দেয় না, 'আমার কাছে নেই', তবে সেই ব্যক্তি সেখানেই থাকতে বাধ্য হয়।

অগ্নিদো গরদশ্চৈব কূটসাক্ষী চ মদ্যপঃ । যজ্ঞবিধ্বংসকশ্চৈব রাজ্ঞীগামী চ পৈশুনঃ ॥ ২,৪৭.

যে আগুন লাগায়, বিষ দেয়, মিথ্যা সাক্ষ্য দেয়, মদ্যপান করে, যজ্ঞ নষ্ট করে, রাজার রমণীর কাছে যায়, আর পরনিন্দা করে—

কথাভঙ্গকরশ্চৈব স্বযন্দত্তা পহারকঃ । ক্ষেত্রসেতুবিভেদী চ পরদারপ্রধর্ষকঃ ॥ ২,৪৭.

যে কথা কাটে, নিজে যা দান করেছে তা চুরি করে, ক্ষেতের সীমানা বা বাঁধ ভেঙে দেয়, আর অন্যের স্ত্রীকে জোর করে—

ব্রাহ্মণো রসবিক্রেতা তথা যো বৃষলীপতিঃ । গোধনস্য তৃষার্তস্য বাপ্যা ভেদং করোতি যঃ ॥ ২,৪৭.

যে ব্রাহ্মণ রস বিক্রি করে, যে নিচু জাতের নারীর স্বামী, আর যে গরু তৃষ্ণার্ত অবস্থায় থাকলে পুকুর ভেঙে দেয়—

কন্যাবিদূষকশ্চৈব দানং দত্ত্বানুতাপকঃ । শূবদ্রস্তু কপিলাপাযী ব্রাহ্মণো মাংসভোজনঃ ॥ ২,৪৭.

যে কুমারীকে নষ্ট করে, দান দিয়ে পরে অনুতাপ করে, খুলি দিয়ে জল পান করে, আর যে ব্রাহ্মণ মাংস খায়—

এতে বসন্তি সততং মা বিচারং কৃথাঃ ক্বচিত্ । কৃপণো নাস্তিকঃ ক্ষুদ্রঃ স তস্যাং নিবসেত্খগ ॥ ২,৪৭.

এরা সবাই সেখানে চিরকাল বাস করে, এতে কোনো সন্দেহ নেই। কৃপণ, নাস্তিক, ছোট মন的人—তিনিও সেখানে থাকেন, হে পক্ষী।

সদামর্ষো সদা ক্রোধী নিজবাক্যপ্রমাণকৃত্ । পরোক্ত্যুচ্ছেদকো নিত্যং বৈতরণ্যা বসেচ্চিরম্ ॥ ২,৪৭.

যে সর্বদা রাগে ফেটে পড়ে, সবসময় নিজের কথাকেই ঠিক বলে, অন্যের কথা মাঝপথে কেটে দেয়—সে দীর্ঘকাল বৈতরণীতে বাস করে।

যস্ত্বহঙ্কারবান্পাপী স্ববিকত্থনকারকঃ । কৃতঘ্নো গর্ভসন্তাপী বৈতরণ্যাং স মজ্জতি ॥ ২,৪৭.

যে অহংকারী ও পাপী, নিজের গুণগান করে, অকৃতজ্ঞ, আর গর্ভস্থ শিশুকে কষ্ট দেয়—সে বৈতরণীতে ডুবে যায়।

কদাপি ভাগ্যযোগেন তরণেচ্ছা ভবেদ্যদি । সানুকূলা ভবেদ্যেন তদাকর্ণয কাশ্যপ ॥ ২,৪৭.

কখনো যদি ভাগ্যক্রমে পার হওয়ার ইচ্ছা জাগে, আর অনুকূল সময় আসে, তখন শুনো, হে কাশ্যপ।

অযনে বিষুবে পুণ্যে ব্যতীপাতে দিনোদযে । চন্দ্রসূর্যোপরাগে বা সংক্রান্তৌ দর্শবাসরে ॥ ২,৪৭.

উত্তরায়ণ, দক্ষিণায়ন, বিষুব, সূর্যোদয়, চন্দ্র বা সূর্যগ্রহণ, সংক্রান্তি, আর বিশেষ পূণ্যতিথিতে—

অন্যেষু পুণ্যকালেষু দীযতে দানমুত্তমম্ । যদা তদা ভবেদ্বাপি শ্রাদ্ধা দানং প্রতি ধ্রুবম্ ॥ ২,৪৭.

অন্যান্য শুভ সময়েও, যখন উত্তম দান দেওয়া হয়, অথবা শ্রাদ্ধের সময়, তখন দান অবশ্যই ফলপ্রদ হয়।

তদৈব দানকালঃ স্যাদ্যতঃ সম্পত্তিরস্থিরা । অনিত্যানি শরীরাণি বিভবো নৈব শাশ্বতঃ ॥ ২,৪৭.

এই সময়েই দান করা উচিত, কারণ ধন-সম্পদ স্থায়ী নয়; দেহও চিরস্থায়ী নয়, ঐশ্বর্যও চিরকাল থাকে না।

নিত্যং সন্নিহিতো মৃত্যুঃ কর্তব্যো ধর্মসংগহঃ । কৃষ্ণাং বা পাটলাং বাপি কুর্যাদ্বৈতরণীং শুভাম্ ॥ ২,৪৭.

মৃত্যু সবসময় কাছে, তাই ধর্মকর্ম সঞ্চয় করা উচিত। কালো বা লাল, যেকোনো বৈতরণী গরু দান করা শুভ।

স্বর্ণশৃঙ্গীং রৌপ্যখুরাং কাংস্যপাত্রোপদোহনীম্ । কৃষ্ণবস্ত্রযুগাচ্ছন্নাং সপ্তধান্যসমন্বিতাম্ ॥ ২,৪৭.

সোনার শিং, রূপার খুর, পিতলের দুগ্ধপাত্র, কালো কাপড়ের জোড়া দিয়ে ঢাকা, আর সাত রকম শস্যসহ—

কার্পাসদ্রোণশিখরে আসীনং তাম্রভাজনে । যমং হৈমং প্রকুর্বীত লোহদণ্ডসমন্বিতম্ । ইক্ষুদণ্ডমযং বদ্ধ্বা প্লবং সুদৃঢবন্ধনৈঃ ॥ ২,৪৭.

কাপাসের স্তূপের ওপর বসিয়ে, তামার পাত্রে, লোহার দণ্ডসহ সোনার যমের মূর্তি তৈরি করতে হবে। আখের গাঁঠ দিয়ে শক্ত করে বাঁধা ভেলা বানাতে হবে।

উডুপোপরি তাং ধেনুং সূর্যদেহসমুদ্ভবাম্ । কৃত্বা প্রকল্পযেদ্বিপ্রশ্ছত্রোপানহসংযুতম্ ॥ ২,৪৭.

তারা-গুচ্ছের ওপরে, সূর্যদেহ থেকে জন্ম নেওয়া সেই গরুকে স্থাপন করতে হবে, ব্রাহ্মণ, ছাতা ও জুতোসহ সাজাতে হবে।

অঙ্গুলীযকবাসাংসি ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্ । ইমমুচ্চারযেন্মন্ত্রং সংগৃহ্য সজলান্কুশান্ ॥ ২,৪৭.

আঙুলির আংটি ও বস্ত্র ব্রাহ্মণকে দান করতে হবে; জলপাত্র ও অঙ্কুশ হাতে এই মন্ত্র উচ্চারণ করতে হবে।

যমদ্বারে মহাঘোরে শ্রুত্বা বৈতরণীং তদীম্ । তর্তুকামো দদাম্যেনাং তুভ্যং বৈতরণীং নমঃ ॥ ২,৪৭.

যমের ভয়ঙ্কর দ্বারে, বৈতরণীর কথা শুনে, পার হতে চেয়ে, আমি এই গরু তোমাকে দান করছি—বৈতরণীকে প্রণাম।

গাবো মে অগ্রতঃ সন্তু গাবো মে সন্তু পার্শ্বতঃ । গাবো মে হৃদযে সন্তু গবাং মধ্যে বসাম্যহম্ ॥ ২,৪৭.

আমার সামনে গরুগুলি থাকুক, আমার পাশে গরুগুলি থাকুক, আমার হৃদয়ের মধ্যেও গরুগুলি থাকুক—আমি গরুর মাঝেই বাস করি।

বিষ্ণুরূপ দ্বিজশ্রেষ্ঠ মামুদ্ধর মহীসুর । সদক্ষিণা মযা দত্তা তুভ্যং বৈতরণীনমঃ ॥ ২,৪৭.

দ্বিজশ্রেষ্ঠ, বিষ্ণুরূপ মহিষীশ্বর, আমাকে উদ্ধার করুন। আমি আপনাকে সদক্ষিণাসহ গরু দান করেছি—বৈতরণীকে প্রণাম।

ধর্মরাজঞ্চ সর্বেশং বৈতরণ্যাখ্যধেনুকাম্ । সর্বং প্রদক্ষিণীকৃত্য ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্ ॥ ২,৪৭.

ধর্মরাজ, সর্বেশ্বর এবং বৈতরণী নামে গরুটিকে প্রদক্ষিণ করে সবকিছু ব্রাহ্মণকে অর্পণ করতে হবে।

পুচ্ছং সংগৃহ্য ধেন্বাশ্চ অগ্রে কৃত্বা তু বৈ ব্দিজম্ । ধেনুকে ত্বং প্রতীক্ষস্ব যমদ্বারে মহাভযে ॥ ২,৪৭.

গরুর লেজ ধরে, ব্রাহ্মণকে সামনে রেখে, গরুর সঙ্গে যমের ভয়ঙ্কর দরজায় অপেক্ষা করো।

উত্তারণায দেবেশি বৈতরণ্যে নমোঽস্তু তে । অনুব্রজেত্তু গচ্ছন্তং সর্বং তস্য গৃহং নযেত্ ॥ ২,৪৭.

দেবেশ্বরী, বৈতরণী, আপনাকে প্রণাম—উদ্ধারের জন্য। যে চলে, তার পিছু পিছু গিয়ে তার সমস্ত পরিবারকে গৃহে নিয়ে যান।

এবং কৃতে বৈনতেয সা সরিত্সুতরা ভবেত্ । সর্বান্কামানবাপ্নোতি যো দদ্যাদ্ভুবি মানবঃ ॥ ২,৪৭.

বৈনতেয়, এভাবে করলে সেই নদী সহজেই পার হওয়া যায়; যে মানুষ এভাবে দান করে, সে পৃথিবীতে সব ইচ্ছা পূর্ণ করে।