গরুডপুরাণম্

স্বদত্তাং পরদত্তাং বা যো হরেচ্চ বসুন্ধরাম্ । ষষ্টিবর্ষসহস্রাণি বিষ্ঠাযাং জাযতে কৃমিঃ ॥ ২,৪২.

নিজে দান করা কিংবা অন্যের দেওয়া জমি কেউ জোর করে নিলে, সে ষাট হাজার বছর মলকুণ্ডে কৃমি হয়ে জন্মায়।

ব্রহ্মস্বং প্রণযাদ্ভুক্তং দহত্যাসপ্তমং কুলম্ । তদেব চৌর্যরূপেণ দহত্যাচন্দ্রতারকম্ ॥ ২,৪২.

ব্রাহ্মণের সম্পদ স্নেহভরে ভোগ করলে নিজের সপ্তম পুরুষ পর্যন্ত সর্বনাশ হয়; আর চুরি করে নিলে চন্দ্র-তারা পর্যন্ত সেই পাপ পোড়াতে থাকে।

লোহচূর্ণাশ্মচূর্ণানি কদাচিজ্জরযেত্পুমান্ । ব্রহ্মস্বন্ত্রিষু লোকেষু কঃ পুমাঞ্জরযিষ্যতি ॥ ২,৪২.

লোহার গুঁড়ো বা পাথরের গুঁড়ো মানুষ কোনোভাবে ক্ষয় করতে পারে, কিন্তু তিনটি লোকেই ব্রাহ্মণের সম্পদ কে ক্ষয় করতে পারবে?

দেবদ্রব্যবিনাশেন ব্রহ্মস্বহরণেন চ । কুলান্যকুলতাং যান্তি ব্রাহ্মণাতিক্রমেণ চ ॥ ২,৪২.

দেবতার সম্পদ নষ্ট করলে, ব্রাহ্মণের সম্পদ কেড়ে নিলে, কিংবা ব্রাহ্মণের প্রতি অন্যায় করলে, যে পরিবারই হোক, তারা তাদের মর্যাদা হারায়।

ব্রাহ্মণাতি ক্রমো নাস্তি বিপ্রে বিদ্যাবিবর্জিতে । জ্বলন্তমগ্নিমুত্সৃজ্য ন হি ভস্মনি হূযতে ॥ ২,৪২.

যে ব্রাহ্মণের বিদ্যা নেই, তার প্রতি অন্যায় বলে কিছু নেই; যেমন জ্বলন্ত আগুন ফেলে কেউ ছাইয়ে আহুতি দেয় না।

সংক্রান্তৌ যানি দানানি হব্যকব্যানি যানি চ । সপ্তকল্পক্ষযং যাবদ্দদাত্যর্কঃ পুনঃ পুনঃ ॥ ২,৪২.

যখন দান বা পূর্বপুরুষ ও দেবতার উদ্দেশ্যে যা কিছু অর্ঘ্য দেওয়া হয়, সূর্য তা সাতটি সৃষ্টি-প্রলয়ের কাল পর্যন্ত বারবার ফিরিয়ে দেন।

প্রতিগ্রহাধ্যাপনযাজনেষু প্রতিগ্রহং স্বেষ্টতমং বদন্তি । প্রতিগ্রহাচ্ছ্রুধ্যতি জাপ্যহোমং ন যাজনং কর্ম পুনন্তি বেদাঃ ॥ ২,৪২.

উপহার গ্রহণ, পাঠদান আর যজ্ঞে পুরোহিত হওয়ার মধ্যে উপহার গ্রহণ সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ বলা হয়েছে; উপহার গ্রহণ করলে পাঠ আর হোম পবিত্র থাকে না, আর যজ্ঞে পুরোহিত হওয়া কর্মও বেদ মতে শুদ্ধ করে না।

সদা জাপী সদা হোমী পরপাকবিবর্জিতঃ । রত্নপূর্ণামপি মহীং প্রতিগৃহ্ণন্ন লিপ্যতে ॥ ২,৪২.

যিনি সর্বদা পাঠ করেন, সর্বদা হোম করেন, আর অন্যের রান্না করা খাবার পরিহার করেন, তিনি রত্নে ভরা পৃথিবীও গ্রহণ করলে অপবিত্র হন না।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ৪৩ শ্রীবিষ্ণুরুবাচ । জলাগ্নিবন্ধনভ্রষ্টা প্রব্রজ্যানাশকচ্যুতাঃ । ঐন্দবাভ্যাং বিশুধ্যন্তি দত্ত্বা ধেনুং তথা বৃষম্ ॥ ২,৪৩.

ভগবান বিষ্ণু বললেন, তর্ক্ষ্য, যারা জল, আগুন, বন্ধন বা মেঘ থেকে পড়ে গেছেন, কিংবা সন্ন্যাস ত্যাগ করেছেন, তারা গাভী ও ষাঁড় দান করে চন্দ্র-সংক্রান্তি বিধি পালন করলে শুদ্ধ হন।

ঊনদ্বাদশবর্ষস্য চতুর্বর্ষাধিকস্য চ । প্রাযশ্চিত্তং চরেন্মাতা পিতা বান্যোঽপি বান্ধবঃ ॥ ২,৪৩.

যে শিশু বারো বছরের কম বা তার চেয়ে চার বছর বেশি, তার জন্য মা, বাবা বা অন্য কোনো আত্মীয় প্রায়শ্চিত্ত করতে পারেন।

অতো বালনরস্যাপি নাপরাধো ন পাতকম্ । রাজদণ্ডো ন তস্যাস্তি প্রাযশ্চিত্তং ন বিদ্যতে ॥ ২,৪৩.

তাই ছোট ছেলের কোনো অপরাধ বা পাপ হয় না; তার জন্য রাজদণ্ড নেই, প্রায়শ্চিত্তও নেই।

রক্তস্য দর্শনে দষ্টে আতুরা স্ত্রী ভবেদ্যদি । চতুর্থেঽহ্নি পদাদীংশ্চ ত্যক্ত্বা স্নাত্বা বিশুধ্যতি ॥ ২,৪৩.

যদি কোনো নারী রক্ত দেখলে বা দংশিত হলে অসুস্থ হয়, তবে চতুর্থ দিনে পা-সহ নানা স্পর্শ ত্যাগ করে স্নান করলে তিনি শুদ্ধ হন।

আতুরে স্নান উত্পন্নে দশকৃত্বো হ্যনাতুরঃ । স্নাত্বাস্নাত্বাস্পৃশেদেনং ততঃ শুধ্যেত্স আতুরঃ ॥ ২,৪৩.

অসুস্থ ব্যক্তি উঠলে, সুস্থ ব্যক্তি দশবার স্নান করে বা না করে তাকে স্পর্শ করলে, পরে সেই অসুস্থ ব্যক্তি শুদ্ধ হয়।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ৪৪ শ্রীবিষ্ণুরুবাচ । স্বেচ্ছযা তার্ক্ষ্য মরণং শৃঙ্গিদংষ্ট্রিসরীসৃপঃ । চাণ্ডালাদ্যাত্মঘাতৈশ্চ বিষাদ্যৈস্তাডনৈস্তথা ॥ ২,৪৪.

ভগবান বিষ্ণু বললেন, তর্ক্ষ্য, নিজের ইচ্ছায় মৃত্যু, শিংওয়ালা বা বিষদাঁতী সরীসৃপের দ্বারা মৃত্যু, চণ্ডাল বা আত্মহত্যা, বিষপান বা আঘাতে মৃত্যু—

জলাগ্নিপাতবাতৈশ্চ নিরাহারাদিভিস্তথা । যেষামেব ভবেন্মৃত্যুঃ প্রোক্তাস্তে পাপকর্মিণঃ ॥ ২,৪৪.

জল, আগুন, পতন, বাতাস, উপবাস ইত্যাদি কারণে যারা মারা যায়, তারা সকলেই পাপী বলে গণ্য।

পাষড্যনাশ্রমাশ্চৈব মহাপাতকিনস্তথা । স্ত্রিযশ্চ ব্যভিচারিণ্য আরূঢপতিতাস্তথা ॥ ২,৪৪.

যারা চার আশ্রমের বাইরে, মহাপাপী, পরস্ত্রীগামী নারী, কিংবা যারা পতিত—

ন তেষাং স্যান্নব শ্রাদ্ধং ন সংস্কারঃ সপিণ্ডনম্ । শ্রাদ্ধানি ষোডশোক্তানি ন ভবন্তি চ তান্যপি ॥ ২,৪৪.

তাদের জন্য নয়টি শ্রাদ্ধ, কোনো সংস্কার বা পিণ্ডদান হয় না; ষোড়শ শ্রাদ্ধও তাদের জন্য প্রযোজ্য নয়।

বেতনং যত্ক্ষিপেদপ্সু গৃহ্যাগ্নিশ্চ চতুষ্পথে । পাত্রাণিনির্দহেদগ্নৌ সাগ্নিকে পাপকর্মণি ॥ ২,৪৪.

যে মজুরি জল, গৃহের আগুন বা চৌরাস্তায় ফেলে দেওয়া হয়, কিংবা যে বাসনপত্র মৃত পাপী ব্যক্তির ছিল, সেগুলো আগুনে পুড়িয়ে ফেলা উচিত।

পূর্ণে সংবত্সরে তেষামিত্থং কার্যং দযালুভিঃ । একাদশীং সমাসাদ্য শুক্লপক্ষে চ কাশ্যপ ॥ ২,৪৪.

এক বছর পূর্ণ হলে, দয়ালু মানুষরা উজ্জ্বল পক্ষের একাদশী তিথিতে এই নিয়ম পালন করবে, হে কাশ্যপ।

বিষ্ণুং যমং চ সম্পূজ্য গন্ধপুষ্পাক্ষতাদিভিঃ । দশ পিণ্ডান্ ঘৃতাক্তাংশ্চ দর্ভেষু মধুসংযুতান্ ॥ ২,৪৪.

গন্ধ, ফুল, আকুন্ডা চাল ইত্যাদি দিয়ে বিষ্ণু ও যমকে পূজা করে, ঘি ও মধু মেশানো দশটি পিণ্ড কুশ ঘাসের ওপর রাখতে হবে।

যজ্ঞোপবীতি সতিলান্ ধ্যাযন্ বিষ্ণুং যমং তথা । দক্ষিণাভিমুখস্তূষ্ণীমেকৈকং নির্বপেত্তুতান্ ॥ ২,৪৪.

উপবীত পরে, বিষ্ণু ও যমকে মনে রেখে, দক্ষিণমুখী হয়ে চুপচাপ এক এক করে সেই পিণ্ডগুলি অর্পণ করতে হবে।

উদ্ধৃত্য মিশ্রিতান্ পশ্চাত্তীর্থেঽভ্মঃ সু বিনিঃ ক্ষিপেত্ । ক্ষিপন্ সংকীর্তযেন্নাম গোত্রং চ মৃতকস্য চ ॥ ২,৪৪.

সব পিণ্ড একত্র করে, শুদ্ধ নদী বা জলে ছেড়ে দিতে হবে, আর ছাড়ার সময় মৃত ব্যক্তির নাম ও গোত্র উচ্চারণ করতে হবে।

পুনরপ্যর্চযেদ্বিষ্ণুং যমং কুসুমচন্দনৈঃ । ধূপদীপৈঃ সনৈবেদ্যৈর্ভক্ষ্যভোজ্যসমন্বিতৈঃ ॥ ২,৪৪.

পুনরায় বিষ্ণু ও যমকে ফুল, চন্দন, ধূপ, প্রদীপ ও নৈবেদ্যসহ নানা খাদ্য ও পানীয় দিয়ে পূজা করতে হবে।

তস্মিন্নুপবসেদহ্নি বিপ্রাংশ্চেব নিমন্ত্রযেত্ । কুলবিদ্যাতপোযুক্তান্ সাধুশীলসমন্বিতান্ ॥ ২,৪৪.

সেই দিনে উপবাস করতে হবে এবং কুল, বিদ্যা ও তপস্যায় পারদর্শী, সদ্‌গুণসম্পন্ন ব্রাহ্মণদের নিমন্ত্রণ করতে হবে।

নব সপ্তাথবা পঞ্চ স্বসামর্থ্যানুসারতঃ । অপরেঽহনি মধ্যাহ্নে যমং বিষ্ণুং তথার্চযেত্ ॥ ২,৪৪.

নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী নয়, সাত বা পাঁচজন ব্রাহ্মণ নিমন্ত্রণ করতে হবে; পরের দিন দুপুরবেলা আবার যম ও বিষ্ণুকে পূজা করতে হবে।

উদঙ্মুখাংস্তথা বিপ্রাংস্তান্ সম্যগুপবেশযেত্ । আবাহনার্ঘদানাদৌ বিষ্ণুং যমসমন্বিতম্ ॥ ২,৪৪.

ব্রাহ্মণদের উত্তরমুখী বসিয়ে, আহ্বান ও অর্ঘ্য দান দিয়ে, বিষ্ণু ও যমকে একত্রে পূজা করতে হবে।

যজ্ঞোপবীতী কুর্বীত প্রেতনাম প্রকীর্তযেত্ । প্রেতং যমং চ বিষ্ণুং চ স্মরন্ শ্রাদ্ধং সমাপযেত্ ॥ ২,৪৪.

উপবীত পরে, মৃতের নাম উচ্চারণ করে, প্রেত, যম ও বিষ্ণুকে স্মরণ করে শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করতে হবে।

অন্যেভ্যশ্চাপি সর্বেভ্যঃ পিণ্ডদানার্থমুদ্ধরেত্ । পৃথগ্বা দশ পিণ্ডাংশ্চ পঞ্চ দদ্যাত্ক্রমেণ তু ॥ ২,৪৪.

অন্যদের জন্যও পিণ্ড দানের উদ্দেশ্যে, দশটি পিণ্ড আলাদা করে তুলতে হবে এবং তার মধ্যে পাঁচটি ক্রমে দান করতে হবে।

প্রথমং বিষ্ণবে দদ্যাদ্ব্রহ্মণে চ শিবায চ । সভৃত্যায শিবাযাথ প্রেতাযাপি চ পঞ্চমম্ ॥ ২,৪৪.

প্রথমটি বিষ্ণুকে, তারপর ব্রহ্মা ও শিবকে, পরে শিব ও তাঁর সঙ্গীদের, এবং পঞ্চমটি প্রেতকে দিতে হবে।