গরুডপুরাণম্

সার্ধ মাসং তু বৈশ্যস্য সদ্যঃ শূদ্রে বিধীযতে । গঙ্গাযাং যমুনাযাঞ্চ নৈমিষে পুষ্করেঽথ চ

বৈশ্যের জন্য দেড় মাস পরে, শূদ্রের জন্য সঙ্গে সঙ্গে। গঙ্গা, যমুনা, নৈমিষ, পুষ্কর—

তডাগে জলূপূর্ণে বা হ্রদে বা বিমলোদকে । বাপ্যাং কূপে গবাং গোষ্ঠে গৃহে বা প্রতিমালযে

পুকুরে, জলভরা দিঘিতে, পরিষ্কার জলের হ্রদে, জলাশয়ে, কূপে, গোশালায়, বাড়িতে বা মন্দিরে—

কৃষ্ণাগ্রে কারযেদ্বিপ্র বলিং নারাযণাহ্বযম্ । প্রেতায তর্পণং কার্যং মন্ত্রৈঃ পৌরাণবৈদিকৈঃ

কৃষ্ণের সামনে ব্রাহ্মণকে নারায়ণ নামে বলি দিতে হবে; প্রেতের জন্য পুরাণ ও বেদের মন্ত্রে জলদান করতে হবে।

সর্বৌষধ্যক্ষতৈর্মিশ্রৈর্বিষ্ণুমুদ্দিশ্য তর্পযেত্ । কার্যং পুরুষসূক্তেন মন্ত্রৈর্বা বৈষ্ণবৈরপি

সব রকম ওষধি আর অক্ষত চাল মিশিয়ে বিষ্ণুর উদ্দেশ্যে তর্পণ করতে হবে; পুরুষসূক্ত বা বৈষ্ণব মন্ত্রে এই কাজ করা উচিত।

দক্ষিণাভিমুখো ভূত্বা প্রেতং বিষ্ণুরিতি স্মরেত্ । অনাদিনিধনো দেবঃ শঙ্খচক্রগদাধরঃ

দক্ষিণ দিকে মুখ করে, প্রেতকে বিষ্ণু মনে করে—যিনি অনাদি, অনন্ত, শঙ্খ, চক্র, গদাধারী—

অব্যযঃ পুণ্ডরীকাক্ষঃ প্রেতমোক্ষপ্রদো ভবেত্ । তর্পণস্যাবসানে চ বীতরাগো বিমত্সরঃ

অক্ষয়, পদ্মনয়ন, যিনি প্রেতকে মুক্তি দেন; তর্পণ শেষ হলে কাম-ক্রোধ ও হিংসা ছেড়ে—

জিতেন্দ্রিযমনা ভূত্বা শুচিপ্মান্ধর্মতত্পরঃ । দানধর্মরতঃ শান্তঃ প্রণম্য বাগ্যতঃ শুচিঃ

ইন্দ্রিয় ও মন জয় করে, শুচি থেকে, ধর্মে মনোযোগী হয়ে, দান ও ধর্মে আনন্দ পেয়ে, শান্ত থেকে, প্রণাম করে, কথা সংযত রেখে, পবিত্র হয়ে—

যজমানো ভবেত্তত্র শুচির্বন্ধুসমন্বিতঃ । ভক্ত্যা তত্র প্রকুর্বীত শ্রাদ্ধত্যেকাদশৈব তু

সেই স্থানে যিনি শ্রাদ্ধ করছেন, তিনি আপনজনদের নিয়ে, মন ও শরীর পবিত্র রেখে, ভক্তি সহকারে এগারো প্রকার শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করবেন।

সর্বকর্মবিপাকেন একৈকাগ্রে সমাহিতঃ । তোযব্রীহিযবান্ ষষ্ট্যা গোধূমাংশ্চ প্রিযঙ্গুকান্

সব কর্মের ফল মনে রেখে, একাগ্রচিত্তে, তিনি ষাটটি করে জল, চাল, যব, গম ও প্রিয়ঙ্গু শস্য নিবেদন করবেন।

হবিষ্যান্নং শুভং মুদ্রাং ছত্রোষ্ণীষে চ চলেকম্ । দাপযেত্সর্বসস্যানি ক্ষীরক্ষৌদ্রযুতানি চ

তিনি শুভ রান্না করা ভোজন, মুদ্রা, একটি ছাতা ও পাগড়ি, নানা রকম শস্য এবং দুধ-মধু মিশ্রিত শস্য দান করবেন।

বস্ত্রোপানহসংযুক্তং দদ্যাদষ্টবিধং পদম্ । দাপযেত্সর্ববিপ্রেভ্যো ন কুর্যাত্পঙ্ক্তিবন্ধনম্

বস্ত্র ও জুতো সহ আট রকম দান দেবেন; সব ব্রাহ্মণকে আলাদা আলাদা দান করবেন, কাউকে একসাথে সারিবদ্ধ করবেন না।

ভূমৌ স্থিতেষু পিণ্ডেষু গন্ধপুষ্পাক্ষতান্বিতম্ । শঙ্খপাত্রে তথা তাম্রে তর্পণঞ্চ পৃথক্পৃথক্

ভূমিতে স্থাপিত পিণ্ডে সুগন্ধ, ফুল ও অক্ষত দিয়ে সাজিয়ে, শঙ্খ ও তামার পাত্রে পৃথক পৃথক তর্পণ করবেন।

ধ্যানধারণসংযুক্তো জানুভ্যামবনিং গতঃ । দাতব্যং সর্ববিপ্রেভ্যো বেদশাস্ত্রবিধানতঃ

ধ্যান ও একাগ্রতা নিয়ে, হাঁটু গেড়ে মাটিতে বসে, তিনি সব ব্রাহ্মণকে বেদ ও শাস্ত্রের নিয়ম অনুযায়ী দান করবেন।

ঋচা বৈ দাপযেদর্ঘ্যমেকোদ্দিষ্টে পৃথক্পৃথক্ । আপোদেবীর্মধুমতীরাদিপীঠে প্রকল্পিতম্

বৈদিক মন্ত্র পাঠ করে, প্রত্যেক পূর্বপুরুষের জন্য আলাদা আলাদা অর্ঘ্য দেবেন; মধুর মতো জল নির্দিষ্ট আসনে সাজিয়ে রাখবেন।

উপযামগৃহীতোঽসি দ্বিতীযেঽর্ঘং নিবেদযেত্ । যেনাপাবকচক্ষুষা তৃতীযে চ সকল্পিতম্

তিনি বলবেন, 'আপনাকে গ্রহণ করা হয়েছে', তারপর দ্বিতীয় অর্ঘ্য নিবেদন করবেন; যাঁর দৃষ্টিতে অগ্নি, তাঁর জন্য তৃতীয়টি নিয়মমাফিক দেবেন।

যে দেবাসশ্চতুর্থে তু সমুদ্রং গচ্ছ পঞ্চমে । অগ্নির্জ্যোতি স্তথা ষষ্ঠে হিরণ্যগর্ভঃ সপ্তমে

চতুর্থ অর্ঘ্য দেবতাদের, পঞ্চমে সমুদ্রকে, ষষ্ঠে অগ্নি ও আলোকে, সপ্তমে হিরণ্যগর্ভকে নিবেদন করবেন।

যমায ত্বাষ্টমে জ্ঞেযং যজ্জগ্রন্নবমে তথা । দশমে যাঃ ফলিনীতি পিণ্ডে চৈকাদশে ততঃ

অষ্টম অর্ঘ্য যমকে, নবমে যা আহার্য, দশমে ফলদানকারী সকলকে, এবং একাদশে পরবর্তী পিণ্ড নিবেদন করবেন।

ভদ্রং কর্ণেভিরিতি চ কুর্যাত্পিণ্ডবিসর্জনম্ । কৃত্বৈকাদশদেবত্যং শ্রাদ্ধং কুর্যাত্পরেঽহনি

'ভদ্র হোক আমাদের কর্ণে' এই মন্ত্র উচ্চারণ করে পিণ্ড বিসর্জন করবেন; এগারো দেবতার শ্রাদ্ধ শেষ করে পরের দিনও শ্রাদ্ধ করবেন।

বিপ্রানাবাহযেত্পঞ্চ চতুর্বেদবিশারদান্ । বিদ্যাশীলগুণোপেতান্স্ব কীযাঞ্ছীলসত্তমান্ । অব্যঙ্গান্সপ্রশস্তাংশ্চ ন ত্বর্জ্যান্কদাচন

তিনি পাঁচজন ব্রাহ্মণকে আমন্ত্রণ জানাবেন, যাঁরা চতুর্বেদে পারদর্শী, বিদ্যা, সদ্‌গুণ ও উত্তম চরিত্রে সম্পন্ন, নির্দোষ ও প্রশংসনীয়, যাঁদের কখনো বর্জন করা উচিত নয়।

বিষ্ণুঃ স্বর্ণমযঃ কার্যো রুদস্তাম্রমযস্তথা । ব্রহ্মা রূপ্যমযস্তদ্বদ্যমো লোহমযো ভবেত্

বিষ্ণুকে স্বর্ণ দিয়ে, রুদ্রকে তামা দিয়ে, ব্রহ্মাকে রূপা দিয়ে এবং যমকে লোহা দিয়ে নির্মাণ করতে হবে।

সীসকং তু ভবেত্প্রেতং ত্বথ বা দর্ভকং তথা । শন্নোদেবীতি মন্ত্রেণ গোবিন্দং পশ্চিমে ন্যসেত্

প্রেতকে সীসা অথবা কুশা ঘাস দিয়ে তৈরি করতে হবে; 'শন্নো দেবী' মন্ত্র পাঠ করে পশ্চিমে গোবিন্দকে স্থাপন করতে হবে।

অগ্ন আযাহীতি রুদ্রমুত্তরত্রৈব বিন্যসেত্ । অগ্নিমীল়েতি মন্ত্রেণ পূর্বেণৈব প্রজাপতিম্

'অগ্নে আয়াহি' মন্ত্রে রুদ্রকে উত্তরে, 'অগ্নিমীলে' মন্ত্রে প্রজাপতিকে পূর্বে স্থাপন করতে হবে।

ইষেত্বোর্জোতি মন্ত্রেণ দক্ষিণে স্থাপযেদ্যমম্ । মধ্যে মণ্ডলকং কৃত্বা স্থাপ্যো দর্ভমযো নরঃ

'ইষেত্বর্জে' মন্ত্রে যমকে দক্ষিণে স্থাপন করবেন; মাঝে একটি বৃত্ত এঁকে কুশা ঘাস দিয়ে মানুষের প্রতিমা স্থাপন করবেন।

ব্রহ্মা বিষ্ণুস্তথা রুদ্রো যমঃ প্রেতশ্চ পঞ্চমঃ । পৃথক্কুম্ভে ততঃ স্থাপ্যাঃ পঞ্চরত্নসমন্বিতাঃ

ব্রহ্মা, বিষ্ণু, রুদ্র, যম এবং পঞ্চমে প্রেত—এভাবে প্রত্যেককে আলাদা পাত্রে, পাঁচটি রত্ন দিয়ে সাজিয়ে রাখতে হবে।

বস্ত্রযজ্ঞোপবীতানি পৃথঙ্মুদ্রাপরাণি চ । জপং কর্যাত্পৃথক্তত্র ব্রহ্মাদৌ দেবতাসু চ

বস্ত্র, উপবীত ও আলাদা মুদ্রা দিতে হবে; ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতার জন্য সেখানে আলাদা জপ করতে হবে।

পঞ্চ শ্রাদ্ধানি কুর্বীত দেবতানাং যথাবিধি । জলধারাং ততো দদ্যত্পীঠেপীঠে পৃথক্পৃথক্

নির্ধারিত নিয়মে দেবতাদের জন্য পাঁচটি শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করা উচিত; তারপর প্রতিটি আসনে আলাদা আলাদাভাবে জল অঞ্জলি দিতে হয়।

শঙ্খে বা তাম্রপাত্রে বা অলাভে মৃন্মযেঽপি বা । তিলোদকং সমাদায সর্বৌষধিসমন্বিতম্

শঙ্খে, তামার পাত্রে, আর তা না থাকলে মাটির পাত্রেও, তিল আর নানা ঔষধি মিশিয়ে জল নিতে হয়।

আসনোপানহৌ চ্ছত্রং মুদ্রিকা চ কমণ্ডলুঃ । ভাজনং ভাজনাধারং বস্ত্রাণ্যষ্টবিধং পদম্

আসন, জুতো, ছাতা, আংটি, জলপাত্র, পাত্র, পাত্রের স্ট্যান্ড এবং আট রকম কাপড়—এই আটটি জিনিস রাখা দরকার।

তাম্রপাত্রং তিলৈঃ পূর্ণং সহিরণ্যং সদক্ষিণম্ । দদ্যাদ্ব্রাহ্মণমুখ্যায বিধিযুক্তং খগেশ্বর

তিল দিয়ে পূর্ণ তামার পাত্র, সোনা ও যথাযথ দক্ষিণাসহ, প্রধান ব্রাহ্মণকে বিধি মেনে দান করতে হয়, হে পাখিদের রাজা।