গরুডপুরাণম্

সন্ধ্যাবিধিং প্রবক্ষ্যামি শ্রৃণু রুদ্রাঘনাশনম্ 36.

এবার আমি সন্ধ্যা বিধি বলছি, শোনো, রুদ্রের পাপ নাশকারী।

সপ্রণবাং সব্যাহৃতিং গাযত্ত্রীং শিরসা সহ 36.

ওঁকারসহ, ব্যাহৃতি ও গায়ত্রী মন্ত্র, তার শীর্ষসহ পাঠ করতে হয়।

মনোবাক্রাযজং দোষং প্রাণাযামৈর্দহেদ্দ্বিজঃ 36.

মন, বাক্য ও কর্ম থেকে যে দোষ জন্মায়, দ্বিজকে প্রাণায়াম দ্বারা তা দগ্ধ করতে হয়।

সাযমগ্নিশ্চ মেত্যুক্তা প্রাতঃ সূর্য্যেত্যপঃ পিবেত্ 36.

সন্ধ্যাবেলায় আগুনের কাছে গিয়ে, প্রভাতে সূর্যের দিকে মুখ করে, জল পান করা উচিত।

আপোহিষ্ঠেত্যৃচা কুর্য্যান্মার্জনং তু কুশোদকৈঃ 36.

‘আপোহিষ্ঠ’ ঋকের মাধ্যমে কুশ ঘাসের জল দিয়ে শুদ্ধিকরণ করা উচিত।

রজস্তমঃ স্বমোহোত্থাঞ্জাগ্রত্স্বপ্নসুষুপ্তিজান্ 36.

রজোগুণ ও তমোগুণের অশুদ্ধতা জাগরণ, স্বপ্ন ও গভীর নিদ্রা থেকে জন্ম নেয়।

সমুদ্ধৃত্যোদকং পাণৌ জপ্ত্বা চ দ্রুপদাং ক্ষিপেত্ 36.

হাতে জল তুলে মন্ত্র পাঠ করে, সেই জল মাটিতে ফেলে দিতে হয়।

উদুত্যংচিত্রমিত্যাভ্যামুপতিষ্ঠেদ্দিবাকরম্ 36.

‘উদুৎযং’ ও ‘চিত্রম্’ এই দুই মন্ত্রে সূর্যকে পূজা করা উচিত।

পূর্বসংধ্যাং জপংস্তিষ্ঠেত্পশ্চিমামুপবিশ্য চ 36.

প্রাতঃকালে জপ করার সময় দাঁড়িয়ে থাকতে হয়, আর সন্ধ্যাবেলায় বসে জপ করতে হয়।

দশভির্জন্মজনিতং শতেন তু পুরা কৃতম্ 36.

দশ জন্মে করা পাপ, এমনকি শতবার পূর্বে যা হয়েছে, সব—

রক্তা ভবতি গাযত্ত্রী সাবিত্রী শুক্লবর্ণিকা 36.

গায়ত্রী লালবর্ণ ধারণ করে, আর সাবিত্রী হয় শুভ্রবর্ণা।

ওঁ ভূর্বিন্যস্য হৃদযে ওঁ ভুবঃ শিরসি ন্যসেত্ 36.

‘ওঁ ভূঃ’ হৃদয়ে স্থাপন করতে হয়, ‘ওঁ ভুঃ’ মস্তকে স্থাপন করতে হয়।

বিন্যসেত্কবচে বিদ্বান্দ্বিতীযং নেত্রযোর্ন্যসেত্ 36.

জ্ঞানী ব্যক্তি দ্বিতীয়টি বর্মে এবং দুই চোখে স্থাপন করেন।

সংধ্যাকালে তু বিন্যস্য জপেদ্বৈ বেদমাতরম্ 36.

সন্ধ্যাবেলায় এইভাবে স্থাপন করে, বেদমাতা গায়ত্রী পাঠ করা উচিত।

ত্রিপদা যা তু গাযত্ত্রী ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশ্বরী 36.

ত্রিপদী গায়ত্রীই ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর।

সর্বপাপবিনির্মুক্তো ব্রহ্মলোকমবাপ্নুযাত্ 36.

সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, ব্রহ্মার ধাম লাভ করা যায়।

তং হন্তি সূর্য্যঃ সন্ধ্যাযাং নোপাস্তিং কুরুতে তু যঃ 36.

যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় উপাসনা করে না, সূর্য তাকে নাশ করেন।

ছন্দস্তু দেবী গাযত্ত্রী পরমাত্মা চ দেবতা ।। 36.

ছন্দই দেবী গায়ত্রী, আর পরমাত্মা হলেন দেবতা।

ইতি শ্রীগারুডে মহাপুরাণে পূর্বখণ্ডে প্রথমাংশাখ্যে আচারকাণ্ডে সংধ্যাবিধির্নাম ষট্‌ত্রিংশোঽধ্যাযঃ

এইভাবে শ্রীগরুড় মহাপুরাণের পূর্বখণ্ডের আচাৰ অংশে ‘সন্ধ্যা বিধি’ নামক ছত্রিশতম অধ্যায় শেষ।

গাযত্ত্রী পরমা দেবী ভুক্তিমুক্তিপ্রদা চ তাম্ 37.

গায়ত্রী পরমা দেবী, তিনি ভোগ ও মুক্তি দুইই দেন।

গাযত্ত্রীকল্পমাখ্যাস্যে ভুক্তিমুক্তিপ্রদং চ তত্ 37.

আমি গায়ত্রী সংক্রান্ত সেই বিধি বলব, যা ভোগ ও মুক্তি প্রদান করে।

ত্রিসন্ধ্যং ব্রহ্মলোকীস্যাচ্ছতং জপ্ত্বা জলং পিবেত্ 37.

যে ব্যক্তি ত্রিসন্ধ্যা শতবার পাঠ করে, সে ব্রহ্মার লোকের অধিকারী হয় এবং পরে জল পান করতে পারে।

ভূর্ভুবঃ স্বঃ স্বমন্ত্রেণ যুতাং দ্বাদশনামভিঃ সাবিত্র্যৈ সরস্বত্যৈ নমোনমঃ ।। 37.

'ভূর্ভুবঃ স্বঃ' মন্ত্রের সঙ্গে বারোটি নাম যুক্ত করে, সে সাভিত্রী ও সরস্বতীকে বারবার প্রণাম জানাক।

বেদমাত্রে চ সাংকৃত্যৈ ব্রহ্মাণী কৌশিকী ক্রমাত্ 37.

বেদের জননী, সাংকৃত্য, ব্রাহ্মণী ও কৌশিকী—এই ক্রমে তাদের উদ্দেশ্যে প্রণাম করা উচিত।

স্বরেবং জুহুযা দগ্নৌ সমিদাজ্যং হবিষ্যকম্ 37.

ঠিক সুরে উচ্চারণ করে, আগুনে কাঠ, ঘি ও আহুতি নিবেদন করতে হবে।

ধর্মকামাদিসিদ্ধ্যর্থং জুহুযাত্সর্বকর্মসু 37.

ধর্ম, কাম ও অন্যান্য সিদ্ধির জন্য, সব কর্মে আহুতি দেওয়া উচিত।

যথা লক্ষং তু জপ্তব্যং পযোমূলফলার্শনৈঃ 37.

নির্দেশ অনুযায়ী, দুধ, কন্দমূল, ফল ও ঔষধি দিয়ে লক্ষবার মন্ত্র জপ করা উচিত।

উত্তরে শিখরে জাতা ভূম্যাং পর্বত বাসিনী 37.

উত্তরের শিখরে জন্ম নেওয়া, সে পৃথিবী বা পর্বতে বাস করে।

ইতি শ্রীগারুডে মহাপুরাণে পূর্বখণ্ডে প্রথমাংশাখ্যে আচারকাণ্ডে গাযত্ত্রীকল্পনিরূপণং নাম সপ্তত্রিংশোঽধ্যাযঃ

এইভাবে মহাপুরাণ শ্রীগরুড়ের পূর্বখণ্ডের আচারকাণ্ডে 'গায়ত্রী সাধনার ব্যাখ্যা' নামক সপ্তত্রিংশ অধ্যায় শেষ হলো।