গরুডপুরাণম্

অস্থানিকাপি যা ব্যূঢা বৈশ্যা বা ক্ষত্ত্রিযাপি বা । যাঃ পত্ন্যো বৈ পিতুঃ কশ্চিত্কুর্যাত্পুত্রঃ সপিণ্ডনম্ ॥ ২,৩৪.

যে স্ত্রী সঠিক স্থানে নেই, বিবাহিতা, বৈশ্য বা ক্ষত্রিয়, যেই হোক, পিতার যেসব স্ত্রী আছেন, তাদের জন্য পুত্র সপিণ্ডীকরণ করা উচিত।

বিপ্রেণৈব যদা শূদ্রা পরিণীতা প্রমাদতঃ । একোদ্দিষ্টন্তু তচ্ছ্রাদ্ধ সা তু তেনৈব যুজ্যতে ॥ ২,৩৪.

যখন ব্রাহ্মণ অজ্ঞতাবশত শূদ্র নারীকে বিবাহ করেন, তখন শুধু একবার শ্রাদ্ধ করা হয়; তিনি শুধু সেই শ্রাদ্ধের সঙ্গে যুক্ত হন।

অন্যে তু দশ যে পুত্রা জাতা বর্ণ চতুষ্টযে । তে তাসুতাসু যোক্ত্বযাঃ সপিণ্ডীকরণে সদা ॥ ২,৩৪.

চার বর্ণে জন্ম নেওয়া অন্য দশ পুত্রদের সবসময় তাদের নিজ নিজ মাতার সঙ্গে সপিণ্ডীকরণে যুক্ত করা উচিত।

অন্বষ্টকাসু যচ্ছ্রাদ্ধ যচ্ছ্রাদ্ধং বৃদ্ধিহেতুকম্ । পিতুঃ পৃথক্প্রদাব্যং স্ত্রিযাঃ পিণ্ডং সপিণ্ডনে ॥ ২,৩৪.

অন্বষ্টক দিনে এবং বৃদ্ধির জন্য যে শ্রাদ্ধ করা হয়, তা পিতার জন্য আলাদা দিতে হয়; স্ত্রীর জন্য পিণ্ড সপিণ্ডীকরণে যুক্ত করতে হয়।

পিতামহ্যা সমং মাতুঃ পিতুঃ সহপিতামহৈঃ । সপিণ্ডীকরণং কার্যমিতি তার্ক্ষ্য মতং মম ॥ ২,৩৪.

পিতামহীর সঙ্গে মাতার, এবং পিতার সঙ্গে পিতামহদের সপিণ্ডীকরণ করা উচিত। এইটাই, তর্ক্ষ্য, আমার মত।

অপুত্রাযাং মৃতাযাং তু পতিঃ কুর্যাত্সপিণ্ডনম্ । মাত্রাদিতিসৃভিঃ সার্ধমেবং ধর্মেণ যোজযেত্ ॥ ২,৩৪.

যদি কোনো নারী পুত্রবিহীন অবস্থায় মারা যান, তাহলে স্বামী তার জন্য সপিণ্ডীকরণ করবেন, মা ও অন্য দুই নারীর সঙ্গে যুক্ত করে ধর্ম অনুযায়ী।

পুত্রো নাস্তি ন ভর্তা চ স্ত্রীণাং তার্ক্ষ্য সপিণ্ডনম্ । কারযেদ্বৃদ্ধিসমযে ভ্রাতৃদাযাদদেবরৈঃ ॥ ২,৩৪.

যদি কোনো নারীর পুত্র বা স্বামী না থাকে, তর্ক্ষ্য, তাহলে বৃদ্ধির সময় ভাই, উত্তরাধিকারী বা দেবররা সপিণ্ডীকরণ করবেন।

পতিপুত্রবিহীনানাং গোত্রী নাস্তি ন দেবরঃ । একোদ্দিষ্টেন দাতব্যং পরেণ সহ ভ্রাতৃভিঃ ॥ ২,৩৪.

যাদের স্বামী ও পুত্র নেই, এবং গোত্রীয় বা দেবরও নেই, তাদের জন্য অন্য কেউ ভাইদের সঙ্গে একবার শ্রাদ্ধ দেবে।

অজ্ঞানাদ্বিঘ্নতো বাপি ন কৃতঞ্চেত্সপিণ্ডনম্ । নবকং ষোডশশ্রাদ্ধমাব্দিকং কারযেত্ততঃ ॥ ২,৩৪.

অজ্ঞতা বা বাধার কারণে যদি সপিণ্ডীকরণ না হয়, তাহলে পরে নবক, ষোড়শী ও বার্ষিক শ্রাদ্ধ করা উচিত।

অদাহে ন চ কর্তব্যং সদাহে কারযেদ্বুধঃ । দর্ভপুত্তলকং কৃত্বা বহ্নিনা দাহযেচ্ছবম্ ॥ ২,৩৪.

যখন দাহ করা হয় না, তখন দাহ করা উচিত নয়; আর যখন দাহ করা হয়, তখন জ্ঞানীরা তা সম্পন্ন করেন। দার্ভা ঘাস দিয়ে একটি পুতুল বানিয়ে মৃতদেহ আগুনে দাহ করতে হয়।

পিতুঃ পুত্রেণ কর্তব্যং ন কুর্ব্বীত পিতা সুতে । অতিস্নেহান্ন কর্তব্যং সপিণ্ডীকরণং সতে ॥ ২,৩৪.

পিতার জন্য পুত্রকে ক্রিয়া করতে হয়; পিতা কখনও সন্তানের জন্য তা করবেন না। অতিরিক্ত স্নেহের কারণে জীবিত সন্তানের জন্য সপিণ্ডীকরণ করা উচিত নয়।

বহবোঽপি যদা পুত্রা বিধিমেকঃ সমাচরেত্ । নবশ্রাদ্ধং সপিণ্ডত্বং শ্রাদ্ধান্যন্যানি ষোডশ ॥ ২,৩৪.

অনেক পুত্র থাকলেও, নিয়ম অনুযায়ী একজনই সব ক্রিয়া সম্পন্ন করবে—নয়টি শ্রাদ্ধ, সপিণ্ডীকরণ এবং ষোড়শ অন্যান্য শ্রাদ্ধ।

একেনৈব তু কার্যাংণি অবিভক্তধনেষ্বপি । অন্ত্যেষ্টিং কুরুতে হ্যেকো মুনিভৈঃ সমুদাহৃতম্ ॥ ২,৩৪.

সম্পত্তি ভাগ না হলেও, একজনই সব ক্রিয়া করবে। অন্ত্যেষ্টি একাই সম্পন্ন করতে হয়, ঋষিদের মতে।

বিভক্তৈশ্চ পৃথক্কার্যা ক্রিযা সাংবত্সরাদিকা । একৈকেন চ কর্তব্যা পুত্রেণ চ স্বযংস্বযম্ ॥ ২,৩৪.

যখন সম্পত্তি ভাগ হয়, তখন বার্ষিক ও অন্যান্য ক্রিয়া পৃথকভাবে করতে হয়। প্রতিটি পুত্র নিজে নিজে তা সম্পন্ন করবে।

যস্যৈতানি ন দত্তানি প্রেতশ্রাদ্ধানি ষোডশ । পিশাচত্বংস্থিরং তস্য কৃতৈঃ শ্রাদ্ধশতৈরপি ॥ ২,৩৪.

যিনি ষোড়শ মৃত শ্রাদ্ধ দেননি, তাঁর পিশাচত্ব স্থায়ী হয়, শত শত শ্রাদ্ধ করলেও তা দূর হয় না।

ভ্রাতা বা ভ্রাতৃপুত্রো বা সপিণ্ডঃ শিষ্য এব বা । সপিণ্ডীকরণং কুর্যাত্পুত্রহীনে খগেশ্বর ॥ ২,৩৪.

হে পক্ষীরাজ, পুত্র না থাকলে ভাই, ভাইয়ের পুত্র, সপিণ্ড বা শিষ্যও সপিণ্ডীকরণ করতে পারে।

সর্বেষাং পুত্রহীনানাং পত্রী কুর্যাত্সপিণ্ডনম্ । ঋত্বিজং করাযেদ্বাথ পুরোহিতমথাপি বা ॥ ২,৩৪.

যাদের পুত্র নেই, তাদের জন্য আত্মীয় সপিণ্ডীকরণ করবে। চাইলে পুরোহিত বা যজ্ঞকারককে নিয়োগ করা যেতে পারে।

মৃতে পিতর্যব্দমধ্যে হ্যুপরাগো যদা ভবেত্ । পার্বণং ন সুতৈঃ কার্যং শ্রাদ্ধং নান্দীমুখং ন চ ॥ ২,৩৪.

পিতা মৃত্যুর পর এক বছরের মধ্যে অশৌচ থাকলে, পুত্ররা পার্বণ শ্রাদ্ধ বা নান্দীমুখ শ্রাদ্ধ করবে না।

তীর্থশ্রাদ্ধং গযাশ্রাদ্ধং শ্রাদ্ধমন্যচ্চ পৈতৃকম্ । অব্দমধ্যে ন কুর্বীত মহাগুরুবিপত্তিষু ॥ ২,৩৪.

তীর্থশ্রাদ্ধ, গয়া শ্রাদ্ধ এবং অন্যান্য পৈতৃক শ্রাদ্ধ এক বছরের মধ্যে করা উচিত নয়, বড় বিপদের সময় ছাড়া।

যমকে চ গজচ্ছাযামন্বাদিষু যুগাদিষু । পিতৃপিণ্ডো ন দাতব্যঃ সপিণ্ডীকরণং বিনা ॥ ২,৩৪.

যম উৎসব, হাতির ছায়া, সংক্রান্তি ও যুগের শুরুতে সপিণ্ডীকরণ ছাড়া পিতৃপিণ্ড দেওয়া উচিত নয়।

যজ্ঞপুরুষস্য যদ্দানং দেবাদীনাঞ্চ যত্তথা । অপূর্ণেঽপ্যব্দমধ্যেপি কর্তব্যমিতি কে চ ন ॥ ২,৩৪.

যজ্ঞের জন্য এবং দেবতাদের জন্য যা দান করা হয়, তা এক বছর পূর্ণ না হলেও কিছু আচার্য তা করতে বলেন।

পিতৃভ্যোপি হি যদ্দত্তমর্ঘপিণ্ডবিবর্জিতম্ । কর্তব্যং তচ্চ বৈ সর্বমেষ এব বিধিঃ স্মৃতঃ ॥ ২,৩৪.

পিতৃদের যা কিছু দেওয়া হয়, অর্ঘ্য ও পিণ্ড ছাড়া, তা অবশ্যই করতে হয়; এটাই সকলের জন্য স্মৃতিতে নির্ধারিত বিধি।

দেবানাং পিতরো দেবা পিতৄণামৃষযস্তথা । ঋষীণাং পিতরো দেবাঃ পিতা জযতি তেন বৈ ॥ ২,৩৪.

দেবতাদের জন্য পিতৃরা দেবতা, পিতৃদের জন্য ঋষিরা পিতৃ, ঋষিদের জন্য পিতৃরা দেবতা। এইভাবে পিতা শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেন।

পিতৃদেবমনুষ্যাণাং যজ্ঞনথো বিভুর্ভবেত্ । যজ্ঞনাথস্য যদ্দত্তং তদ্দত্তং সর্বদেহিনাম্ ॥ ২,৩৪.

পিতৃ, দেবতা ও মানুষের মধ্যে যজ্ঞনাথ সর্বশ্রেষ্ঠ। যজ্ঞনাথকে যা দান করা হয়, তা সকল জীবের জন্য দান হয়।

মৃতে পিতর্যব্দমধ্যে যঃ শ্রাদ্ধং কারযেত্সুতঃ । সপ্তজন্মকৃতা ধর্মাথীযতে নাত্র সংশযঃ ॥ ২,৩৪.

পিতা মৃত্যুর এক বছরের মধ্যে পুত্র যদি শ্রাদ্ধ করে, সাত জন্মের পূণ্য লাভ হয়; এতে কোনো সন্দেহ নেই।

প্রেতীভূতাস্তু পিতরো লুপ্তপিণ্ডোদকক্রিযাঃ । ভ্রমন্তি বাযুনা সর্বে ক্ষুত্তৃড্ভ্যাং পরিপীডিতাঃ ॥ ২,৩৪.

পিতৃরা যখন প্রেত হয়ে যান এবং পিণ্ড ও জলদান বন্ধ হয়, তখন তারা সকলেই বাতাসে ঘুরে বেড়ান, ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় কষ্ট পান।

পিতরি প্রেততাপন্নে লুপ্যতে পৈতৃকী ক্রিযা । অথ মাতুর্বিপত্তিঃ স্যাত্পিতৃকার্যং ন লুপ্যতে ॥ ২,৩৪.

পিতা প্রেত হলে পৈতৃক ক্রিয়া বন্ধ হয়; কিন্তু মায়ের মৃত্যু হলে পিতার জন্য ক্রিয়া বন্ধ হয় না।

মৃতা মাতা পিতা তিষ্ঠেজ্জীবন্তী চ পিতামহী । সপিণ্ডনন্তু কর্তব্যং পিতামহ্যা সহৈব তু ॥ ২,৩৪.

যদি মা মারা যান, বাবা জীবিত থাকেন এবং পিতামহীও জীবিত থাকেন, তাহলে পিতামহীর সঙ্গে মিলনের অনুষ্ঠান করা উচিত।

সত্যংসত্যং পুনঃ সত্যং শ্রূযতাং বচনং মম । ন পিণ্ডো মিলিতো যেষাং মৃতানান্তু নৃণাং ভুবি ॥ ২,৩৪.

সত্যি, সত্যি, আবারও সত্যি, আমার কথা শুনো—যাদের জন্য মিলনের অনুষ্ঠান হয়নি, মৃতদের সঙ্গে কোনো অর্ঘ্য একত্রিত হয় না।