গরুডপুরাণম্

পীডযন্তি ন তং যাম্যাঃ পুরুষা ভীষণাননাঃ । ন ঘর্মেণ ন শীতেন বাধ্যতে স নরঃ ক্বচিত্ ॥ ২,৩৪.

যমের ভয়ংকর মুখের কর্মচারীরা তাকে কষ্ট দেয় না; সে কখনও গরম বা ঠান্ডায় কষ্ট পায় না।

শয্যাদানপ্রভাবেণ প্রেতো মুচ্যতে বন্ধনাত্ । অপিঃ পাপসমাযুক্তঃ স্বর্গলোকং স গচ্ছতি ॥ ২,৩৪.

বিছানা দানের ফলে মৃত আত্মা বন্ধন থেকে মুক্ত হয়; পাপযুক্ত হলেও সে স্বর্গে যায়।

বিমানবরমারূঢঃ সেব্যমানোঽপ্সরোগণৈঃ । আভূতসংপ্লবং যাবত্তিষ্ঠেত্পাতকবর্জিতঃ ॥ ২,৩৪.

উজ্জ্বল বিমানে উঠে, অপ্সরা দল দ্বারা সেবিত হয়ে, সে মহাপ্রলয় পর্যন্ত পাপমুক্ত থাকে।

নবকং ষোডশশ্রাদ্ধং শয্যা সাংবত্সরং তথা । ভর্তুর্যা কুরুতে নারী তস্যাঃ শ্রেযো হ্যনন্তকম্ ॥ ২,৩৪.

যে স্ত্রী তার স্বামীর জন্য নয়টি বা ষোলটি শ্রাদ্ধ অনুষ্ঠান করে এবং এক বছর ধরে বিছানা প্রস্তুত রাখে, সে অসীম কল্যাণ লাভ করে।

উপকারায সা ভর্তুর্জীবন্তী ন মৃতা তথা । উদ্ধরেজ্জীবমানা সা সতী সত্যবতী প্রিযম্ ॥ ২,৩৪.

স্বামী জীবিত থাকলে স্ত্রী তার মঙ্গলের জন্য কাজ করে; মৃত্যুর পরেও, সত্যনিষ্ঠা ও প্রেমে পূর্ণ স্ত্রী তার প্রিয়কে উত্তরণে সহায়তা করে।

স্ত্রিযা দধ্যন্নশযনে হেমকুঙ্কুমমঞ্জনম্ । বস্ত্রভূষা তথা শয্যা সর্বমেতদ্ধি দাপযেত্ ॥ ২,৩৪.

স্ত্রী দই-ভাত, বিছানা, সোনা, কেশর, কাজল, কাপড়, গয়না এবং বিছানা—এইসব জিনিস দান করা উচিত।

উপকারকরং স্ত্রীণাং যদ্ভবোদিহ কিঞ্চন । ভূষণং গাত্রলগ্নঞ্চ বস্তু ভোগ্যাদিকঞ্চ যত্ ॥ ২,৩৪.

এই পৃথিবীতে নারীদের জন্য যা কিছু উপকারী—গয়না, শরীরে পরার বস্তু, ভোগের সামগ্রী ও অনুরূপ সব কিছু—

তত্সর্বং মেলযিত্বা তু স্বেস্বে স্থানে নিযোজযেত্ । পূজযেল্লোকপালাংশ্চ গ্রহান্ দেবীং বিনাযকম্ ॥ ২,৩৪.

সবকিছু একত্র করে যথাস্থানে রেখে, লোকপাল, গ্রহ, দেবী ও বিনায়ককে পূজা করা উচিত।

ততঃ শুক্লাম্বরধরো গৃহীতকুসুমাঞ্জলিঃ । ইমমুচ্চারযেন্মন্ত্রং বিপ্রস্য পুরতো বুধঃ ॥ ২,৩৪.

তারপর শুভ্র পোশাক পরে, হাতে ফুল নিয়ে, জ্ঞানী ব্যক্তি ব্রাহ্মণের সামনে এই মন্ত্র উচ্চারণ করবে।

প্রেতস্য প্রতিমা হ্যেষা সর্বোপকরণৈর্যুতা । সর্বরত্নসমাযুক্তা তব বিপ্রনিবেদিতা ॥ ২,৩৪.

এটি মৃত ব্যক্তির প্রতিমা, সব উপকরণ ও নানা রত্নে সজ্জিত, ব্রাহ্মণকে উৎসর্গ করা হয়েছে।

আত্মা শম্ভুঃ শিবা গৌরী শক্রঃ সুরগণৈঃ সহ । তস্মাচ্ছয্যাপ্রদানেন সৈষ আত্মা প্রসীদতু ॥ ২,৩৪.

আত্মা শম্ভু, শিবা গৌরী, শক্র দেবগণের সঙ্গে; তাই বিছানা দানের মাধ্যমে এই আত্মা সন্তুষ্ট হোক।

আচার্যায প্রদাতব্যা ব্রাহ্মণায কুটুম্বিনে । গৃহীতে ব্রাহ্মণস্তত্র কোঽদাদিতি চ কীর্তযেত্ ॥ ২,৩৪.

এটি আচার্য বা গৃহস্থ ব্রাহ্মণকে দান করা উচিত; ব্রাহ্মণ গ্রহণ করলে ঘোষণা করা উচিত, 'কে দান করবে?'

ততঃ প্রদক্ষিণীকৃত্য প্রণিপত্য বিসর্জযেত্ । বিধিনানেন বৈ পক্ষিন্ দানমেকস্য দাপযেত্ ॥ ২,৩৪.

তারপর প্রদক্ষিণ ও প্রণাম করে, তাকে বিদায় দিতে হবে; এই নিয়মে, পাখি, দান এক ব্যক্তিকে করতে হয়।

বহুভ্যো ন প্রদেযানি গৌর্গৃহং শযনং স্ত্রিযঃ । বিভক্তদক্ষিণা হ্যেতে দাতারং পাতযন্তি হি ॥ ২,৩৪.

গরু, বাড়ি, বিছানা বা স্ত্রী—এইসব বহুজনকে দান করা উচিত নয়; ভাগ করে দিলে, দাতা বিপদে পড়ে।

এবং যো বিতরেত্তার্ক্ষ্য শৃণু তস্য চ যত্ফলম্ । সাগ্রং বর্ষশতং দিব্যং স্বর্গলোকে মহীযতে ॥ ২,৩৪.

এইভাবে যে দান করে, তার ফল শুনো, তার্ক্ষ্য—সে স্বর্গলোকে পূর্ণ একশো দেববর্ষ সম্মান পায়।

যত্পুণ্যন্তু ব্যতীপাতে কার্তিক্যামযনদ্বযে । দ্বারকাযান্তু যত্পুণ্যং চন্দ্রসূর্যগ্রহে তথা ॥ ২,৩৪.

ব্যতীপাতের সময়, কার্তিকীতে, দুই অয়নে, দ্বারকায় চন্দ্র ও সূর্যগ্রহণে যে পূণ্য হয়—

প্রযাগে নৈমিষে যচ্চ কুরুক্ষেত্রে তর্থাবুদে । গঙ্গাযাং যমুনাযাঞ্চ সিন্ধুসাগরসংগমে ॥ ২,৩৪.

প্রয়াগ, নৈমিষ, কুরুক্ষেত্র, পুষ্কর, গঙ্গা-যমুনার মিলনস্থলে, সিন্ধু ও সাগরের সংযোগে—

তেষু যদ্দীযতে দানং তস্মাদপ্যধিকন্ত্বিদম্ । এতচ্ছয্যাপ্রদানস্য নাপ্নোতি ষোডশীং কলাম্ ॥ ২,৩৪.

সেইসব স্থানে যা কিছু দান হয়, বিছানা দানের পূণ্য তা ছাড়িয়ে যায়; এর ষোল ভাগের এক ভাগও অন্য দানে হয় না।

যত্রাসৌ জাযতে প্রাণী ভুঙ্ক্তে তত্রৈব তত্ফলম্ । কর্মক্ষযে ক্ষিতৌ যাতি মানুষঃ শুভদর্শনঃ ॥ ২,৩৪.

যে স্থানে সেই প্রাণী জন্মায়, সেখানেই সে ফল ভোগ করে; কর্ম শেষ হলে, সে শুভদর্শন মানব হয়ে পৃথিবীতে আসে।

মহাধনী চ ধর্মজ্ঞঃ সর্বশাস্ত্রবিশারদঃ । পুনঃ স যাতি বৈকুণ্ঠং মৃতোঽসৌ নরপুঙ্গবঃ ॥ ২,৩৪.

সে হয় ধনবান, ধর্মজ্ঞানী, সব শাস্ত্রে পারদর্শী; মৃত্যুর পর, সেই শ্রেষ্ঠ মানুষ আবার বৈকুণ্ঠে যায়।

দিব্যং বিমানমারুহ্য অপ্সরোভিঃ সমাবৃতঃ । অহোঽসৌ হব্যকব্যেষু পিতৃভিঃ সহ মোদতে ॥ ২,৩৪.

দিব্য বিমানে উঠে, অপ্সরাদের মাঝে, সে পিতৃদের সঙ্গে হব্য ও কব্যভোগে আনন্দে থাকে।

অষ্টকাসু কৃতং শ্রাদ্ধমমাবাস্যাদিনে তথা । মঘাসু পিতৃপর্বাণি যানিযানি চ তেষু চ ॥ ২,৩৪.

অষ্টক দিনে, অমাবস্যার দিনে, এবং মঘা নক্ষত্রের পিতৃপর্বে ও অন্যান্য এইরকম দিনে যে শ্রাদ্ধ করা হয়, তা পালন করা উচিত।

শৃণু তার্ক্ষ্য যথান্যাযং প্রেতত্বে পিতরো যদি । নোপতিষ্ঠন্তি শ্রাদ্ধানি সপিণ্ডীকরণং বিনা ॥ ২,৩৪.

শুনো তর্ক্ষ্য, ঠিক নিয়ম অনুযায়ী: যদি পূর্বজরা প্রেত অবস্থায় থাকেন, তাহলে সপিণ্ডীকরণ ছাড়া তারা শ্রাদ্ধ গ্রহণ করেন না।

সপিণ্ডীকরণং কার্যং পূর্ণে বর্ষে ন সংশযঃ । আদ্যন্তু শবশুদ্ধ্যর্থং কৃত্বা চৈবাক্ষ ষোডশীম্ ॥ ২,৩৪.

এক বছর পূর্ণ হলে সপিণ্ডীকরণ অবশ্যই করতে হয়, এতে কোনো সন্দেহ নেই। প্রথমে মৃতদেহের শুদ্ধির জন্য ষোড়শী শ্রাদ্ধ করতে হয়।

পিতৃপাঙ্ক্তিবিশুর্ধ্যং শতার্ধেন? তু যোজযেত্ । বৃদ্ধিং প্রাপ্যাগ্রতঃ কুর্যাচ্ছূদ্রস্য স্বচ্ছযৈব হি ॥ ২,৩৪.

পিতৃপাংক্তির শুদ্ধির জন্য পঞ্চাশটি ব্যবহার করা উচিত। বৃদ্ধি পেলে প্রথমে তা করা উচিত; শূদ্রের ক্ষেত্রে নিজের ইচ্ছামতো করা যায়।

সাম্প্রতং সাগ্নিকে কার্যং দ্বাদশাহে সপিণ্ডনম্ । ন চাসৌ কুরুতে যাবত্প্রেত এব স বহ্নিমান্ । দ্বাদশাহে ততঃ কার্যং সাগ্নিকেন সপিণ্ডনম্ ॥ ২,৩৪.

এখন আগ্নিকর্মসহ দ্বাদশ দিনে সপিণ্ডীকরণ করতে হয়। তার আগে মৃত ব্যক্তি প্রেত অবস্থায় আগ্নি সহ থাকে। দ্বাদশ দিন পার হলে আগ্নিকর্মসহ সপিণ্ডীকরণ করতে হয়।

অস্থিপোক্ষে গযাশ্রাদ্ধং শ্রাদ্ধঞ্চাপরপক্ষিকম্ । অব্দমধ্যে ন কুর্বীত সপিণ্ডীকরণং বিনা ॥ ২,৩৪.

অস্থিপক্ষের সময় গয়া শ্রাদ্ধ বা অপর পক্ষের শ্রাদ্ধ এক বছরের মধ্যে সপিণ্ডীকরণ ছাড়া করা উচিত নয়।

সপত্ন্যো যদি বহ্ব্যঃ স্যুরেকা পুত্রবতী ভবেত্ । সর্বাস্তাঃ পুত্রবত্যঃ স্যুস্তেনৈকেনাত্মজেন হি ॥ ২,৩৪.

যদি অনেক সতী থাকে এবং তাদের মধ্যে একজনের পুত্র থাকে, তাহলে সেই একজনের পুত্রের মাধ্যমে সকল সতীরই পুত্র হয়েছে বলে গণ্য হয়।

নাসপিণ্ডোগ্নিমান্ পুত্রঃ পিতৃযজ্ঞং সমাচরেত্ । সমাচারাদ্ভবেত্পাপী পিতৃহা চাপি জাযতে ॥ ২,৩৪.

যে পুত্র সপিণ্ড নয় এবং আগ্নি সহ আছে, সে পিতৃযজ্ঞ করা উচিত নয়। ভুলভাবে করলে পাপী হয় এবং পিতৃহত্যাকারী জন্ম নেয়।