গরুডপুরাণম্

ভৃঙ্গারকরকাদর্শং পঞ্চবর্ণং বিতানকম্ । শয্যামেবংবিধাং কৃত্বা ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্ ॥ ২,৩৪.

আয়না, প্রসাধন বাক্স, পাঁচ রঙের ছাউনি—এভাবে সাজানো বিছানা ব্রাহ্মণকে অর্পণ করতে হবে।

সপত্নীকায সম্পূজ্য স্বর্লোকসুখদাযিনীম্ । বস্ত্রৈঃ সুশোভনৈঃ পূজ্য চৈলকং পরিধাপযেত্ ॥ ২,৩৪.

স্ত্রীসহ পূজা করে, স্বর্গের সুখদায়িনী মনে করে, সুন্দর কাপড় দিয়ে সাজিয়ে, চমৎকার চাদর দিয়ে ঢেকে দিতে হবে।

কর্ণকণ্ঠাঙ্গুলীবাহুভূষণৈশ্চিত্রভূষণৈঃ । গৃহোপকরণৈর্যুক্তং গৃহং ধেন্বা সমন্বিতম্ ॥ ২,৩৪.

কান, গলা, আঙুল, বাহুর অলঙ্কার, নানা সাজসজ্জা, গৃহস্থালির উপকরণ আর গরু সহ—

ততোর্ঽঘঃ সম্প্রদাতব্যঃ পঞ্চরত্নফলাক্ষতৈঃ ॥ ২,৩৪.

এরপর অর্ঘ্য দিতে হবে, পাঁচ ধরনের রত্ন ও অক্ষত শস্য দিয়ে।

যথা ন কৃষ্ণশযনং শূন্যং সাগরকন্যযা । শয্যা মমাপ্যশূন্যাস্তু তথা জন্মনিজন্মনি ॥ ২,৩৪.

যেমন কৃষ্ণের বিছানা কখনও সাগরকন্যা লক্ষ্মীহীন হয় না, তেমনি আমার বিছানাও যেন প্রতিটি জন্মে কখনও শূন্য না হয়।

দত্ত্বৈবং তল্পমমলং ক্ষমাপ্য চ বিসর্জযেত্ । তথা চৈকাদশাহে তু বিধিরেষ প্রকীর্তিতঃ ॥ ২,৩৪.

এভাবে নির্মল বিছানা দান করে, ক্ষমা চেয়ে, ব্রাহ্মণকে বিদায় দিতে হবে; একাদশ দিনে এই নিয়ম পালন করতে হয়।

দদাতি যো হি ধর্মার্থে বান্ধবো বান্ধবে মৃতে । বিশেষমত্র পক্ষে তু কথ্যমানং মযা শৃণু ॥ ২,৩৪.

যে ধর্মের জন্য মৃত আত্মীয়ের আত্মীয়কে দান করে, তার বিশেষ নিয়ম আমি বলছি, শুনো।

উপযুক্তঞ্চ তস্যাসীত্যত্কিঞ্চিত্স্বগৃহে পুরা । তস্য যদ্গাত্রসং লগ্নং বস্ত্রং ভাজনবাহনম্ । যদভীষ্টঞ্চ তস্যাসীত্তত্সর্বং পরিকল্পযেত্ ॥ ২,৩৪.

যা কিছু সে আগে নিজের বাড়িতে ব্যবহার করত—যেমন কাপড়, পাত্র, যানবাহন, যা তার শরীরে লাগত, আর যা সে চাইত—সবই প্রস্তুত করতে হবে।

স্থাপযেত্পুরুষং হৈমং শয্যোপরি শুভং বুধঃ । পূজযিত্বা প্রদাতব্যা মৃতশয্যা যথোদিতা ॥ ২,৩৪.

জ্ঞানী ব্যক্তি বিছানার ওপর সোনার মানুষের মূর্তি স্থাপন করবে; পূজা করে, মৃতের বিছানা যথানিয়মে দান করবে।

পুরন্দরগৃহে সর্বং সূর্যপুত্রালযে তথা । উপতিষ্ঠেত্সুখং জন্তোঃ শয্যাদানপ্রভাবতঃ ॥ ২,৩৪.

ইন্দ্রের বাড়ি ও সূর্যপুত্রের বাসভবনে, বিছানা দানের ফলে প্রাণী সুখভোগ করে।

পীডযন্তি ন তং যাম্যাঃ পুরুষা ভীষণাননাঃ । ন ঘর্মেণ ন শীতেন বাধ্যতে স নরঃ ক্বচিত্ ॥ ২,৩৪.

যমের ভয়ংকর মুখের কর্মচারীরা তাকে কষ্ট দেয় না; সে কখনও গরম বা ঠান্ডায় কষ্ট পায় না।

শয্যাদানপ্রভাবেণ প্রেতো মুচ্যতে বন্ধনাত্ । অপিঃ পাপসমাযুক্তঃ স্বর্গলোকং স গচ্ছতি ॥ ২,৩৪.

বিছানা দানের ফলে মৃত আত্মা বন্ধন থেকে মুক্ত হয়; পাপযুক্ত হলেও সে স্বর্গে যায়।

বিমানবরমারূঢঃ সেব্যমানোঽপ্সরোগণৈঃ । আভূতসংপ্লবং যাবত্তিষ্ঠেত্পাতকবর্জিতঃ ॥ ২,৩৪.

উজ্জ্বল বিমানে উঠে, অপ্সরা দল দ্বারা সেবিত হয়ে, সে মহাপ্রলয় পর্যন্ত পাপমুক্ত থাকে।

নবকং ষোডশশ্রাদ্ধং শয্যা সাংবত্সরং তথা । ভর্তুর্যা কুরুতে নারী তস্যাঃ শ্রেযো হ্যনন্তকম্ ॥ ২,৩৪.

যে স্ত্রী তার স্বামীর জন্য নয়টি বা ষোলটি শ্রাদ্ধ অনুষ্ঠান করে এবং এক বছর ধরে বিছানা প্রস্তুত রাখে, সে অসীম কল্যাণ লাভ করে।

উপকারায সা ভর্তুর্জীবন্তী ন মৃতা তথা । উদ্ধরেজ্জীবমানা সা সতী সত্যবতী প্রিযম্ ॥ ২,৩৪.

স্বামী জীবিত থাকলে স্ত্রী তার মঙ্গলের জন্য কাজ করে; মৃত্যুর পরেও, সত্যনিষ্ঠা ও প্রেমে পূর্ণ স্ত্রী তার প্রিয়কে উত্তরণে সহায়তা করে।

স্ত্রিযা দধ্যন্নশযনে হেমকুঙ্কুমমঞ্জনম্ । বস্ত্রভূষা তথা শয্যা সর্বমেতদ্ধি দাপযেত্ ॥ ২,৩৪.

স্ত্রী দই-ভাত, বিছানা, সোনা, কেশর, কাজল, কাপড়, গয়না এবং বিছানা—এইসব জিনিস দান করা উচিত।

উপকারকরং স্ত্রীণাং যদ্ভবোদিহ কিঞ্চন । ভূষণং গাত্রলগ্নঞ্চ বস্তু ভোগ্যাদিকঞ্চ যত্ ॥ ২,৩৪.

এই পৃথিবীতে নারীদের জন্য যা কিছু উপকারী—গয়না, শরীরে পরার বস্তু, ভোগের সামগ্রী ও অনুরূপ সব কিছু—

তত্সর্বং মেলযিত্বা তু স্বেস্বে স্থানে নিযোজযেত্ । পূজযেল্লোকপালাংশ্চ গ্রহান্ দেবীং বিনাযকম্ ॥ ২,৩৪.

সবকিছু একত্র করে যথাস্থানে রেখে, লোকপাল, গ্রহ, দেবী ও বিনায়ককে পূজা করা উচিত।

ততঃ শুক্লাম্বরধরো গৃহীতকুসুমাঞ্জলিঃ । ইমমুচ্চারযেন্মন্ত্রং বিপ্রস্য পুরতো বুধঃ ॥ ২,৩৪.

তারপর শুভ্র পোশাক পরে, হাতে ফুল নিয়ে, জ্ঞানী ব্যক্তি ব্রাহ্মণের সামনে এই মন্ত্র উচ্চারণ করবে।

প্রেতস্য প্রতিমা হ্যেষা সর্বোপকরণৈর্যুতা । সর্বরত্নসমাযুক্তা তব বিপ্রনিবেদিতা ॥ ২,৩৪.

এটি মৃত ব্যক্তির প্রতিমা, সব উপকরণ ও নানা রত্নে সজ্জিত, ব্রাহ্মণকে উৎসর্গ করা হয়েছে।

আত্মা শম্ভুঃ শিবা গৌরী শক্রঃ সুরগণৈঃ সহ । তস্মাচ্ছয্যাপ্রদানেন সৈষ আত্মা প্রসীদতু ॥ ২,৩৪.

আত্মা শম্ভু, শিবা গৌরী, শক্র দেবগণের সঙ্গে; তাই বিছানা দানের মাধ্যমে এই আত্মা সন্তুষ্ট হোক।

আচার্যায প্রদাতব্যা ব্রাহ্মণায কুটুম্বিনে । গৃহীতে ব্রাহ্মণস্তত্র কোঽদাদিতি চ কীর্তযেত্ ॥ ২,৩৪.

এটি আচার্য বা গৃহস্থ ব্রাহ্মণকে দান করা উচিত; ব্রাহ্মণ গ্রহণ করলে ঘোষণা করা উচিত, 'কে দান করবে?'

ততঃ প্রদক্ষিণীকৃত্য প্রণিপত্য বিসর্জযেত্ । বিধিনানেন বৈ পক্ষিন্ দানমেকস্য দাপযেত্ ॥ ২,৩৪.

তারপর প্রদক্ষিণ ও প্রণাম করে, তাকে বিদায় দিতে হবে; এই নিয়মে, পাখি, দান এক ব্যক্তিকে করতে হয়।

বহুভ্যো ন প্রদেযানি গৌর্গৃহং শযনং স্ত্রিযঃ । বিভক্তদক্ষিণা হ্যেতে দাতারং পাতযন্তি হি ॥ ২,৩৪.

গরু, বাড়ি, বিছানা বা স্ত্রী—এইসব বহুজনকে দান করা উচিত নয়; ভাগ করে দিলে, দাতা বিপদে পড়ে।

এবং যো বিতরেত্তার্ক্ষ্য শৃণু তস্য চ যত্ফলম্ । সাগ্রং বর্ষশতং দিব্যং স্বর্গলোকে মহীযতে ॥ ২,৩৪.

এইভাবে যে দান করে, তার ফল শুনো, তার্ক্ষ্য—সে স্বর্গলোকে পূর্ণ একশো দেববর্ষ সম্মান পায়।

যত্পুণ্যন্তু ব্যতীপাতে কার্তিক্যামযনদ্বযে । দ্বারকাযান্তু যত্পুণ্যং চন্দ্রসূর্যগ্রহে তথা ॥ ২,৩৪.

ব্যতীপাতের সময়, কার্তিকীতে, দুই অয়নে, দ্বারকায় চন্দ্র ও সূর্যগ্রহণে যে পূণ্য হয়—

প্রযাগে নৈমিষে যচ্চ কুরুক্ষেত্রে তর্থাবুদে । গঙ্গাযাং যমুনাযাঞ্চ সিন্ধুসাগরসংগমে ॥ ২,৩৪.

প্রয়াগ, নৈমিষ, কুরুক্ষেত্র, পুষ্কর, গঙ্গা-যমুনার মিলনস্থলে, সিন্ধু ও সাগরের সংযোগে—

তেষু যদ্দীযতে দানং তস্মাদপ্যধিকন্ত্বিদম্ । এতচ্ছয্যাপ্রদানস্য নাপ্নোতি ষোডশীং কলাম্ ॥ ২,৩৪.

সেইসব স্থানে যা কিছু দান হয়, বিছানা দানের পূণ্য তা ছাড়িয়ে যায়; এর ষোল ভাগের এক ভাগও অন্য দানে হয় না।

যত্রাসৌ জাযতে প্রাণী ভুঙ্ক্তে তত্রৈব তত্ফলম্ । কর্মক্ষযে ক্ষিতৌ যাতি মানুষঃ শুভদর্শনঃ ॥ ২,৩৪.

যে স্থানে সেই প্রাণী জন্মায়, সেখানেই সে ফল ভোগ করে; কর্ম শেষ হলে, সে শুভদর্শন মানব হয়ে পৃথিবীতে আসে।