গন্ধং পুষ্পং তথা ধূপং দীপং নৈবেদ্যমেব চ 34.
চন্দন, ফুল, ধূপ, প্রদীপ এবং ভোগ—
স্তুবীত চান্যা স্তুত্যা প্রণবাদ্যৈর্বৃষধ্বজ 34.
ভৃষধ্বজ, ওঁ দিয়ে শুরু করে নানা স্তোত্রে প্রশংসা করা উচিত।
নমো বিদ্যাস্বরূপায বিদ্যাদাত্রে নমোনমঃ 34.
বিদ্যার স্বরূপ এবং বিদ্যাদাতা আপনাকে বারবার প্রণাম।
সুরাসুরনিহন্ত্রে চ সর্বদুষ্টবিনাশিনে 34.
দেব-অসুর বিনাশকারী, সব দুষ্টের নাশকারী— আপনাকে নমস্কার।
নমশ্চেশ্বরবন্দ্যায শঙ্কচক্রধারয চ 34.
যিনি ঈশ্বরদেরও পূজনীয়, শঙ্খ ও চক্রধারী— তাঁকে নমস্কার।
ত্রিগুণাযাগুণাযৈব ব্রহ্মবিষ্ণুস্বরূপিণে 34.
তিন গুণের অধিকারী, আবার গুণাতীত, ব্রহ্মা ও বিষ্ণুর স্বরূপ— আপনাকে নমস্কার।
ইত্যেবং সংস্তবং কৃত্বা দেবদেবং বিচিন্তযেত্ 34.
এইভাবে স্তব পাঠ করার পর, দেবতাদের দেবতাকে গভীরভাবে মনে মনে ভাবতে হবে।
সূর্যকোটিপ্রতীকাশং সর্বাবযবসুন্দরম্ 34.
তিনি কোটি কোটি সূর্যের মতো দীপ্তিমান, আর তাঁর অঙ্গপ্রত্যঙ্গ সবই অপরূপ সুন্দর।
ইতি তে কথিতা পূজা হযগ্রীবস্য শঙ্কর 34.
শঙ্কর, এভাবেই হয়গ্রীবের পূজার নিয়ম তোমাকে বলা হলো।
ন্যাসাদিকং প্রবক্ষ্যামি গাযত্র্যাঃ শৃণু শঙ্কর 35.
শঙ্কর, এখন আমি গায়ত্রী মন্ত্রের নিয়াস ও অন্যান্য প্রক্রিয়া বলছি, শোনো।
ব্রহ্মশীর্ষা রুদ্রশিখা বিষ্ণোর্হৃদযসংশ্রিতা 35.
ব্রহ্মশীর্ষা, রুদ্রশিখা ও বিষ্ণুর হৃদয়—এগুলো স্থাপন করতে হয়।
ত্রৈলোক্যচরণা জ্ঞেযা পৃথিবীকুক্ষিসংস্থিতা 35.
এগুলো তিনটি জগতের আশ্রয়রূপে জানা উচিত, আর পৃথিবীর গর্ভে অবস্থান করে।
ত্রিপদাষ্টাক্ষরা জ্ঞেযা চতুষ্পাদা ষডক্ষরা 35.
তিন পদে আট অক্ষরের রূপ জানতে হবে, আর চার পদে ছয় অক্ষরের রূপও জানতে হবে।
ন্যাসে জপে তথা ধ্যানে অগ্নিকার্য্যে তথার্চনে 35.
নিয়াস, জপ, ধ্যান, অগ্নিকর্ম ও পূজায়—সবক্ষেত্রেই এভাবে করতে হয়।
পাদাঙ্গুষ্ঠে গুল্ফমধ্যে জঙ্ঘযোর্বিদ্ধি জানুনোঃ 35.
বড় আঙুল, গোড়ালির মাঝখানে, পাঁজরে ও হাঁটুতে—এভাবে জানতে হবে।
স্তনযোর্হৃদি কণ্ঠৌষ্ঠমুখে তালুনি চাংসযোঃ 35.
স্তন, হৃদয়, গলা, ঠোঁট, মুখ, তালু ও কাঁধে—এভাবেই।
পশ্চমে মূর্ধ্নি চাকারং ন্যসেদ্বর্ণান্বদাম্যহম্ 35.
মাথার পিছনে ও চূড়ায়, আমি যেমন বলছি, সেইভাবে অক্ষর স্থাপন করতে হয়।
শ্বেতং বিদ্যুত্প্রভং তারং কৃষ্ণং রক্তং ক্রমেণ তত্ 35.
সাদা, বিদ্যুতের মতো উজ্জ্বল, তারা সদৃশ, কালো ও লাল—এই ক্রমে।
শঙ্খবর্ণং পাণ্ডুরং চ রক্তং চাসবসন্নিভম্ 35.
শাঁখার মতো রঙ, ফ্যাকাশে, লাল এবং মদের মতো রঙ—এইভাবে।
যদ্যত্স্পৃশতি হস্তেন যচ্চ পশ্যতি চক্ষুষা 35.
হাত দিয়ে যা ছোঁয়া হয়, আর চোখ দিয়ে যা দেখা হয়—সবই।
ইতি শ্রীগারুডে মহাপুরাণে পূর্বখণ্ডে প্রথমাংশাখ্যে আচারকাণ্ডে গাযত্ত্রীন্যাসনিরূপণং নাম পঞ্চত্রিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীগরুড় মহাপুরাণের পূর্বখণ্ডের আচাৰকাণ্ডে 'গায়ত্রী নিয়াস নিরূপণ' নামক পঁয়ত্রিশতম অধ্যায় শেষ হলো।
সন্ধ্যাবিধিং প্রবক্ষ্যামি শ্রৃণু রুদ্রাঘনাশনম্ 36.
এবার আমি সন্ধ্যা বিধি বলছি, শোনো, রুদ্রের পাপ নাশকারী।
সপ্রণবাং সব্যাহৃতিং গাযত্ত্রীং শিরসা সহ 36.
ওঁকারসহ, ব্যাহৃতি ও গায়ত্রী মন্ত্র, তার শীর্ষসহ পাঠ করতে হয়।
মনোবাক্রাযজং দোষং প্রাণাযামৈর্দহেদ্দ্বিজঃ 36.
মন, বাক্য ও কর্ম থেকে যে দোষ জন্মায়, দ্বিজকে প্রাণায়াম দ্বারা তা দগ্ধ করতে হয়।
সাযমগ্নিশ্চ মেত্যুক্তা প্রাতঃ সূর্য্যেত্যপঃ পিবেত্ 36.
সন্ধ্যাবেলায় আগুনের কাছে গিয়ে, প্রভাতে সূর্যের দিকে মুখ করে, জল পান করা উচিত।
আপোহিষ্ঠেত্যৃচা কুর্য্যান্মার্জনং তু কুশোদকৈঃ 36.
‘আপোহিষ্ঠ’ ঋকের মাধ্যমে কুশ ঘাসের জল দিয়ে শুদ্ধিকরণ করা উচিত।
রজস্তমঃ স্বমোহোত্থাঞ্জাগ্রত্স্বপ্নসুষুপ্তিজান্ 36.
রজোগুণ ও তমোগুণের অশুদ্ধতা জাগরণ, স্বপ্ন ও গভীর নিদ্রা থেকে জন্ম নেয়।
সমুদ্ধৃত্যোদকং পাণৌ জপ্ত্বা চ দ্রুপদাং ক্ষিপেত্ 36.
হাতে জল তুলে মন্ত্র পাঠ করে, সেই জল মাটিতে ফেলে দিতে হয়।
উদুত্যংচিত্রমিত্যাভ্যামুপতিষ্ঠেদ্দিবাকরম্ 36.
‘উদুৎযং’ ও ‘চিত্রম্’ এই দুই মন্ত্রে সূর্যকে পূজা করা উচিত।
পূর্বসংধ্যাং জপংস্তিষ্ঠেত্পশ্চিমামুপবিশ্য চ 36.
প্রাতঃকালে জপ করার সময় দাঁড়িয়ে থাকতে হয়, আর সন্ধ্যাবেলায় বসে জপ করতে হয়।