গরুডপুরাণম্

তস্মিন্মার্গে ন চান্নাদ্যং যেন প্রাণান্ প্রপোষযেত্ । ন জলং দৃশ্যতে তত্র তৃষা যেন বিলীযতে ॥ ২,৩৩.

সে পথে কোনো খাবার বা পানীয় নেই, যা প্রাণ বাঁচাতে পারে; সেখানে কোনো জলও দেখা যায় না, যা তৃষ্ণা মেটাতে পারে।

ক্ষুধযা পীডিতো যাতি তৃষ্ণযা চ মহাপথে । শীতেন কম্পতে ক্বাপি যমমার্গেঽতিদুর্গমে ॥ ২,৩৩.

ক্ষুধায় কষ্ট পেয়ে, তৃষ্ণায় পীড়িত হয়ে সে ভয়ংকর পথে এগিয়ে যায়; কোথাও কোথাও যমের কঠিন পথে সে ঠান্ডায় কাঁপে।

যদ্যস্য যাদৃশং পাপং স পন্থাস্তস্য তাদৃশঃ । সুদীনাঃ কৃপণা মূঢা দুঃ খৈর্ব্যাপ্তাস্তরন্তি তম্ ॥ ২,৩৩.

যার যেমন পাপ, তার জন্য তেমনই পথ; অত্যন্ত দীন, করুণ ও বিভ্রান্ত, দুঃখে ভরা তারা সেই পথ পার হয়।

রুদন্তি দারুণং কেচিত্কেচিদ্দ্রোহং বদন্তি চ । আত্মকর্মকৃতৈর্দেষৈঃ পচ্যমানা মুহুর্মুহুঃ ॥ ২,৩৩.

কিছুজন করুণভাবে কাঁদে, কেউ কেউ বিশ্বাসঘাতকতার কথা বলে; নিজের কর্মের ফলে বারবার তারা যন্ত্রণায় ভোগে।

ঈদৃগ্বিধঃ স বৈ পন্থা বিজ্ঞেযো দারুণঃ খগ । বিতৃষ্ণা যে নরা লোকে সুখং তস্মিন্ ব্রজন্তি তে ॥ ২,৩৩.

ও পাখি, সেই ভয়ংকর পথ এমনই; যারা এই পৃথিবীতে তৃষ্ণামুক্ত, তারা সহজেই সেই পথে যায়।

যানিযানি চ দানানি দত্তানি ভুবি মানবৈঃ । তানিতান্যুপতিষ্ঠন্তি যমলোকে পুরঃ পথি ॥ ২,৩৩.

মানুষেরা পৃথিবীতে যে যে দান দিয়েছে, সেই দানগুলোই যমের পথে তাদের সামনে উপস্থিত হয়।

পাপিনো নোপতিষ্ঠন্তি দাহশ্রাদ্ধজলাঞ্জলি । ভ্রমন্তি বাযুভূতাস্তে যে ক্ষুদ্রাঃ পাপকর্মিণঃ ॥ ২,৩৩.

পাপীদের জন্য জল ও শ্রাদ্ধের অঞ্জলি সেখানে দেখা যায় না; ছোটো পাপী যারা, তারা বাতাসের মতো ঘুরে বেড়ায়।

ঈদৃশং বর্ত্ম তদ্রৌদ্রং কথিতং তব সুব্রত । পুনশ্চ কথযিষ্যামি যমমার্গস্য যা স্থিতিঃ ॥ ২,৩৩.

ও সুভ্রত, সেই ভয়ংকর পথ এমনই, যেমন তোমাকে বলেছি; এখন আবার যমের পথের অবস্থার কথা বলব।

যাম্যনৈরৃতযোর্মধ্যে পুরং বৈবস্বতস্য তু । সর্বং বজ্রমযং দিব্যমভেদ্যং তত্সুরাসুরৈঃ ॥ ২,৩৩.

যম ও নিরৃতি অঞ্চলের মাঝখানে রয়েছে বৈবস্বতের নগরী; সেটি সম্পূর্ণ হীরার তৈরি, দেবতাদের মতো, দেবতা বা অসুর কেউই ভাঙতে পারে না।

চতুরশ্রং চতুর্দ্বারং সপ্তপ্রাকারতোরণম্ । স্বযং তিষ্ঠতি বৈ যস্যাং যমো দূতৈঃ সমন্বিতঃ ॥ ২,৩৩.

নগরীটি চতুষ্কোণ, চারটি দরজা, সাতটি প্রাচীর ও তোরণ আছে; সেখানে যম নিজে দূতদের নিয়ে অবস্থান করেন।

যোজনানাং সহস্রং বৈ প্রমাণেন তদুচ্যতে । সর্বরত্নমযং দিব্যং বিদ্যুজ্জ্বালার্কতৈজসম্ ॥ ২,৩৩.

নগরীর দৈর্ঘ্য হাজার যোজন বলা হয়েছে; নানা রত্নে তৈরি, দেবতুল্য, বিদ্যুৎ ও সূর্যের মতো দীপ্তিমান।

তদ্গুহং ধর্মরাজস্য বিস্তীর্ণং কাঞ্চনপ্রভম্ । যোজনানাং পঞ্চশতপ্রমাণেন সমুচ্ছ্রিতম্ ॥ ২,৩৩.

ধর্মরাজের সেই প্রাসাদ বিশাল, সোনার মতো উজ্জ্বল, পাঁচশো যোজন উচ্চতায় উঠে গেছে।

বৃতং স্তম্ভসহস্রৈস্তু বৈদূর্যমণিমণ্ডিতম্ । মুক্তাজালগবাক্ষং চ পতাকাশতভূষিতম্ ॥ ২,৩৩.

প্রাসাদটি হাজারটি স্তম্ভে ঘেরা, বৈদূর্য ও রত্নে সাজানো; মুক্তার জাল দিয়ে জানালা, শত শত পতাকায় সজ্জিত।

ঘণ্টাশতনিনাদাঢ্যং তোরণানাং শতৈর্বৃতম্ । এবমাদিভিরন্যৈশ্চ ভূষণৈর্ভূষিতং সদা ॥ ২,৩৩.

শত শত ঘণ্টার ধ্বনি সেখানে বাজে, শত শত তোরণে ঘেরা; এমন নানা অলংকারে সব সময় শোভিত।

তত্রস্থো ভগবান্ ধর্ম আসনে তু সমে শুভে । দশযো জনবিস্তীর্ণে নীলজীমূতসন্নিভে ॥ ২,৩৩.

সেখানে ধর্মভগবান শুভ ও সমান আসনে বসে আছেন, আসনটি দশ যোজন প্রশস্ত, কালো মেঘের মতো দেখায়।

ধর্মজ্ঞো ধর্মশীলশ্চ ধর্মযুক্তো হিতো যমঃ । ভযদঃ পাপযুক্তানাং ধার্মিকাণাং সুখপ্রদঃ ॥ ২,৩৩.

যম ধর্মের জ্ঞানী, তাঁর স্বভাবও ধর্মপরায়ণ, তিনি সর্বদা ধর্মে যুক্ত এবং সকলের মঙ্গলের জন্য কাজ করেন। তিনি পাপীদের জন্য ভয়ঙ্কর, আর ধার্মিকদের জন্য সুখদায়ক।

মন্দমারু তসংযোগৈরুত্সবৈর্বিবিধৈস্তথা । ব্যাখ্যানৈর্বিবিধৈর্যুক্তঃ শঙ্খবাদিত্রনিঃ স্বনৈঃ ॥ ২,৩৩.

তাঁকে ঘিরে থাকে কোমল বাতাস, নানা উৎসব, বিভিন্ন ব্যাখ্যা, আর শঙ্খ ও বাদ্যযন্ত্রের ধ্বনি।

পুরমধ্যপ্রবেশে তু চিত্রগুপ্তস্য বৈ গৃহম্ । পঞ্চবিংশতিসংখ্যানাং যোজনানাং সুবিস্তরম্ ॥ ২,৩৩.

শহরের মাঝখানে আছে চিত্রগুপ্তের বাড়ি, বিশাল এবং পঁচিশ যোজন বিস্তৃত।

দশোচ্ছ্রিতং মহাদিব্যং লোহপ্রাকারবোষ্টিতম্ । প্রতোলীশতসংচারং পততাকাশতশোভিতম্ ॥ ২,৩৩.

বাড়িটি দশ হাত উচ্চ, মহিমান্বিত ও অলৌকিক, লোহার প্রাচীর দিয়ে ঘেরা, শত শত প্রবেশদ্বার ও শত শত পতাকায় শোভিত।

দীপিকাশতসঙ্কীর্ণং গীতধ্বনিসমাকুলম্ । বিচিত্রচিত্রকুশলৈশ্চিত্রগুপ্তস্য বৈ গৃহম্ ॥ ২,৩৩.

শত শত প্রদীপে আলোকিত, গানের ধ্বনিতে মুখরিত, নানা শিল্পকলায় দক্ষরা চিত্রগুপ্তের বাড়িকে সাজিয়েছে।

মণিমুক্তামযে দিব্যে আসনে পরমাদ্ভুতে । তত্রস্থো গণযত্যাযুর্মানুষেষ্বিতরেষু চ ॥ ২,৩৩.

রত্ন ও মুক্তায় তৈরি অলৌকিক আসনে বসে তিনি মানুষের ও অন্যান্য প্রাণীর আয়ু গণনা করেন।

ন মুহ্যতি কদাচিত্স সুকৃতে দুষ্কৃতেঽপি বা । যদ্যেনোপার্জিতং যাবত্তাবদ্বৈ বেত্তি তস্য তত্ ॥ ২,৩৩.

তিনি কখনও বিভ্রান্ত হন না, ভালো বা মন্দ কর্মের ক্ষেত্রে; যে যা অর্জন করেছে, তিনি ঠিক তাই জানেন।

দশাষ্টদোষরহিতং কৃত কর্ম লিখত্যসৌ । চিত্রগুপ্তালযাতাচ্যাং জ্বরস্যাস্তি মহাগৃহম্ ॥ ২,৩৩.

তিনি দশ ও আট দোষমুক্ত কর্ম লিখে রাখেন; চিত্রগুপ্তের বাড়িতে জ্বরের জন্য একটি বিশাল ঘর আছে।

দক্ষিণে চাপি শূলস্য লতাবিস্ফোটকস্য চ । পশ্চিমে কাল পাশস্য অজীর্ণস্যারুচেস্তথা ॥ ২,৩৩.

দক্ষিণে আছে শূল ও বিস্ফোরিত লতার ঘর; পশ্চিমে কালপাশ, অজীর্ণ ও অরুচির ঘর।

মধ্যপীঠোত্তরে জ্ঞেযো তথা চান্যা বিষচিকা । ঐশন্যাং বৈ শিরোঽর্তিশ্চ আগ্নেয্যাঞ্চৈব মৃকতা ॥ ২,৩৩.

মাঝের আসনের উত্তরে আছে বিষজ্বরের ঘর; উত্তর-পূর্বে মাথাব্যথার ঘর; দক্ষিণ-পূর্বে কুষ্ঠরোগের ঘর।

অতিসারশ্চ নৈরৃত্যাং বাযব্যাং দাহসংজ্ঞকঃ । এভিঃ পরিবৃতো নিত্যং চিত্রগুপ্তঃ স তিষ্ঠতি ॥ ২,৩৩.

দক্ষিণ-পশ্চিমে আছে অতিসারের ঘর; উত্তর-পশ্চিমে দাহের ঘর; এইসব ঘরে ঘেরা চিত্রগুপ্ত সর্বদা অবস্থান করেন।

যত্কর্ম কুরুতে কশ্চিত্তত্সর্বং বিলখত্যসৌ । ধর্মরাজগৃহদ্বারি দূতাস্তার্ক্ষ্য তথা নিশি । তিষ্ঠন্তি পাপকর্মাণঃ পচ্যমানা নরাধমাঃ ॥ ২,৩৩.

যে যা কর্ম করে, তিনি সব লিখে রাখেন; ধর্মরাজের বাড়ির দরজায় গরুড়ের দূতেরা রাতে দাঁড়িয়ে থাকে, আর পাপীরা তাদের কৃত কর্মের ফল ভোগ করে দগ্ধ হয়।

যমদূতৈর্মহাপাশৈর্হন্যমানাশ্চ মুদ্গরৈঃ । বধ্যন্তে বিবিধৈঃ পাপৈঃ পূর্বকর্মকৃতৈর্নরাঃ ॥ ২,৩৩.

যমের দূতেরা বড় ফাঁস ও গদা দিয়ে আঘাত করে, নানা পাপের জন্য পূর্বকর্মের ফলে মানুষকে শাস্তি দেয়।

নানাপ্রহারণাগ্রৈশ্চ নানাযন্ত্রৈস্তথা পরে । ছিদ্যন্তে পাপকর্মাণঃ ক্রকচৈঃ কাষ্ঠবদ্দ্বিধা ॥ ২,৩৩.

বিভিন্ন ধারালো অস্ত্র ও যন্ত্র দিয়ে, পাপীরা করাত দিয়ে কাঠের মতো কেটে ফেলা হয়।