গরুডপুরাণম্

নাদচক্রে স্থিতঃ সূর্যো বিন্দুচক্রে চ চন্দ্রমাঃ । লোচনস্থঃ কুজো জ্ঞেযো হৃদযে চ বুধঃ স্মৃতঃ ॥ ২,৩২.

নাদচক্রে সূর্য, বিন্দুচক্রে চাঁদ, চোখে মঙ্গল, আর হৃদয়ে বুধ অবস্থান করে।

বিষ্ণুস্থানে গুরুং বিদ্যাচ্ছ্রুক্রে শুক্রো ব্যবস্থিতঃ । নাভিস্থানে স্থিতো মন্দো মুখে রাহুঃ স্থিতঃ সদা ॥ ২,৩২.

বিষ্ণুর স্থানে বৃহস্পতি, শুক্রে শুক্র, নাভিতে শনি, আর মুখে রাহু সর্বদা থাকে।

পাযু (দ) স্থানে স্থিতঃ কেতুঃ শরীরে গ্রহমণ্ডলম্ । বিভক্তঞ্চ সমাখ্যাতমাপাদতলমস্তকম্ ॥ ২,৩২.

পায়ুর স্থানে কেতু, আর শরীর জুড়ে গ্রহের মণ্ডল ছড়িয়ে আছে—পা থেকে মাথা পর্যন্ত।

উত্পন্না যে হি সংসারে ম্রিযন্তে তে ন সংশযঃ । বুভুক্ষা চ তৃষা রৌদ্রা দাহোদ্ভূতা চ মূর্ছনা ॥ ২,৩২.

যারা এই সংসারে জন্মায়, তারা নিশ্চয়ই মারা যায়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই; ক্ষুধা, তৃষ্ণা, তীব্র কষ্ট আর গরমে অজ্ঞান হওয়াও ঘটে।

যত্র পীডাস্ত্বিমা রৌদ্রাস্তা বৈ বৃশ্চিকদংশজাঃ । বিনাশঃ পূর্ণকালে চ জাযতে সর্বদেহিনাম্ ॥ ২,৩২.

যেখানে এই তীব্র যন্ত্রণা হয়, তা যেন বিচ্ছুর দংশনের মতো; নির্ধারিত সময়ে সব জীবের বিনাশ ঘটে।

অগ্রে অগ্রে হি ধাবন্তি যমলোকগতস্যবৈ । তপ্তবালুকমধ্যেন প্রজ্বলদ্বহ্নিমধ্যতঃ ॥ ২,৩২.

যমের লোকের দিকে এগিয়ে চলা প্রাণীরা সামনে ছুটে যায়, গরম বালির মাঝ দিয়ে, জ্বলন্ত আগুনের মধ্য দিয়ে।

কেশগ্রাহৈঃ সমাক্রান্তা নীযন্তে যমকিঙ্করৈঃ । পাপিষ্ঠাস্ত্বধমাস্তার্ক্ষ্য দযাধর্মবিবির্জিতাঃ ॥ ২,৩২.

যমের কর্মচারীরা চুল ধরে টেনে নিয়ে যায়—তারা অত্যন্ত পাপী, অধম, দয়া ও ধর্মহীন, হে তার্ক্ষ্য।

যমলোকে বসন্ত্যেতে কুট্যাং জন্ম ন বিদ্যতে । এবং সঞ্জাযতে তার্ক্ষ্য মর্ত্যে জন্তুঃ স্বকর্মভিঃ ॥ ২,৩২.

তারা যমের লোকের কুটিরে বাস করে, সেখানে জন্ম হয় না; এভাবেই, হে তার্ক্ষ্য, নিজের কর্মে জীব মানুষের মধ্যে জন্ম নেয়।

উত্পন্না যে হি সংসারে ম্রিযন্তে তে ন সংশযঃ । আযুঃ কর্ম চ বিত্তঞ্চ বিদ্যা নিধনমেব চ ॥ ২,৩২.

যারা এই সংসারে জন্মায়, তারা নিশ্চয়ই মারা যায়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই; আয়ু, কর্ম, সম্পদ, বিদ্যা আর মৃত্যু—

পঞ্চৈতানি হি সৃজ্যন্তে গর্ভস্থস্যৈব দেহিনঃ । কর্মণা জাযতে জন্তুঃ কর্মণৈব প্রলীযতে ॥ ২,৩২.

এই পাঁচটি জিনিস গর্ভে থাকা জীবের জন্য নির্ধারিত হয়; কর্মেই জীব জন্ম নেয়, আর কর্মেই বিলীন হয়।

সুখং দুঃখং ভযং ক্ষেমং কর্মণৈবাভিপদ্যতে । অধোমুখং চোর্ধ্বপাদং গর্ভাদ্বাযুঃ প্রকর্ষতি ॥ ২,৩২.

সুখ, দুঃখ, ভয়, নিরাপত্তা—সবই কর্মে ঘটে; মাথা নিচে, পা ওপরে, বাতাস জীবকে গর্ভ থেকে বের করে আনে।

জন্মতো বৈষ্ণবী মাযা সংমোহযতি সত্বরম্ । স্বকর্মকৃতসম্বন্ধো জন্তুর্জন্ম প্রপদ্যতে ॥ ২,৩২.

জন্মের পর বিষ্ণুর মায়া দ্রুত জীবকে বিভ্রান্ত করে; নিজের কর্মের বন্ধনে জীব জন্ম নেয়।

সুকৃতাদুত্তমো ভোগভোগ্যবান্ সুকুলে ভবেত্ । যথাযথা দুষ্কৃতং তত্কুলে হীনে প্রজাযতে ॥ ২,৩২.

সুকর্মে উত্তম পরিবারে জন্ম হয়, ভোগ্য সুখও মেলে; দুষ্কর্মের ফলে নিম্ন পরিবারে জন্ম হয়।

দরিদ্রো ব্যাধিতো মূর্খঃ পাপকৃদ্দুঃখভাজনম্ । অতঃ পরং কিমর্থং তে কথযামি খগেশ্বর ॥ ২,৩২.

দরিদ্র, রোগাক্রান্ত, মূর্খ, পাপী, আর যিনি দুঃখভোগ করেন—এর চেয়ে বেশি আর কী বলব, হে পাখিদের রাজা?

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ৩৩ গরুড উবাচ । উত্পত্তিলক্ষণং জন্তোঃ কথিতং মযি পুত্ত্রকে । যমলোকঃ কিযন্মাত্রস্ত্রৈলোক্যে সচরাচরে । বিস্তরং তস্য মে ব্রূহি অধ্বা চৈব কিযান্ স্মৃতঃ ॥ ২,৩৩.

গরুড় বললেন: জীবের জন্মের লক্ষণ আমাকে বলা হয়েছে, হে পিতাজি; তিন জগতে যমলোক কত বড়, সব চলমান ও স্থির প্রাণীর মধ্যে? তার বিস্তারিত বর্ণনা দিন, আর পথের দৈর্ঘ্য কত, তাও বলুন।

কৈশ্চ পাপৈঃ কৃতৈর্দেব কেন বা শুভকর্মণা । গচ্ছন্তি মানবাস্তত্র কথযস্ব বিশেষতঃ ॥ ২,৩৩.

কোন পাপ বা কোন সুকর্মে মানুষ সেখানে যায়, হে দেবতা? দয়া করে বিস্তারিত বলুন।

শ্রীভগবানুবাচ । ষটশীতিসহস্রাণি যোজনানাং প্রমাণতঃ । যমলোকস্য চাধ্বানমন্তরা মানুষস্য চ ॥ ২,৩৩.

ভগবান বললেন: যমলোকের দূরত্ব পরিমাপে ছিয়াশি হাজার যোজন, এটাই মানুষের জগৎ থেকে যমলোকের পথ।

ধ্মাততাম্রমিবাতপ্তো জ্বলদ্দুর্গো মহাপথঃ । তত্র গচ্ছন্তি পাপিষ্ঠা মানবা মূঢচেতসঃ ॥ ২,৩৩.

ভাটিতে গরম করা তামার মতো, সামনে জ্বলন্ত ও ভয়ংকর এক পথ পড়ে আছে; সেখানে পাপী ও বিভ্রান্ত মন নিয়ে মানুষরা এগিয়ে যায়।

কণ্টকাশ্চ সুতীক্ষ্ণা বৈ বিবিধা ঘোরদর্শনাঃ । তৈস্তুবালুক্ষিতির্ব্যাপ্তা হুতাশশ্চ তথোল্বণঃ ॥ ২,৩৩.

সেখানে নানা রকমের অত্যন্ত ধারালো কাঁটা রয়েছে, যেগুলো দেখতে ভয়ংকর; সেই কাঁটায় মাটি ঢেকে গেছে, আর সেখানে প্রবল আগুনও আছে।

বৃক্ষচ্ছাযা ন তত্রাস্তি যত্র বিশ্রমতে নরঃ । গৃহীতঃ কালপাশৈশ্চ কৃতৈঃ কর্মভিরুল্বণৈঃ ॥ ২,৩৩.

সেখানে কোনো গাছের ছায়া নেই, যেখানে মানুষ বিশ্রাম নিতে পারে; সে নিজের ভয়ানক কর্মের কারণে কালরশিরে বাঁধা পড়ে আছে।

তস্মিন্মার্গে ন চান্নাদ্যং যেন প্রাণান্ প্রপোষযেত্ । ন জলং দৃশ্যতে তত্র তৃষা যেন বিলীযতে ॥ ২,৩৩.

সে পথে কোনো খাবার বা পানীয় নেই, যা প্রাণ বাঁচাতে পারে; সেখানে কোনো জলও দেখা যায় না, যা তৃষ্ণা মেটাতে পারে।

ক্ষুধযা পীডিতো যাতি তৃষ্ণযা চ মহাপথে । শীতেন কম্পতে ক্বাপি যমমার্গেঽতিদুর্গমে ॥ ২,৩৩.

ক্ষুধায় কষ্ট পেয়ে, তৃষ্ণায় পীড়িত হয়ে সে ভয়ংকর পথে এগিয়ে যায়; কোথাও কোথাও যমের কঠিন পথে সে ঠান্ডায় কাঁপে।

যদ্যস্য যাদৃশং পাপং স পন্থাস্তস্য তাদৃশঃ । সুদীনাঃ কৃপণা মূঢা দুঃ খৈর্ব্যাপ্তাস্তরন্তি তম্ ॥ ২,৩৩.

যার যেমন পাপ, তার জন্য তেমনই পথ; অত্যন্ত দীন, করুণ ও বিভ্রান্ত, দুঃখে ভরা তারা সেই পথ পার হয়।

রুদন্তি দারুণং কেচিত্কেচিদ্দ্রোহং বদন্তি চ । আত্মকর্মকৃতৈর্দেষৈঃ পচ্যমানা মুহুর্মুহুঃ ॥ ২,৩৩.

কিছুজন করুণভাবে কাঁদে, কেউ কেউ বিশ্বাসঘাতকতার কথা বলে; নিজের কর্মের ফলে বারবার তারা যন্ত্রণায় ভোগে।

ঈদৃগ্বিধঃ স বৈ পন্থা বিজ্ঞেযো দারুণঃ খগ । বিতৃষ্ণা যে নরা লোকে সুখং তস্মিন্ ব্রজন্তি তে ॥ ২,৩৩.

ও পাখি, সেই ভয়ংকর পথ এমনই; যারা এই পৃথিবীতে তৃষ্ণামুক্ত, তারা সহজেই সেই পথে যায়।

যানিযানি চ দানানি দত্তানি ভুবি মানবৈঃ । তানিতান্যুপতিষ্ঠন্তি যমলোকে পুরঃ পথি ॥ ২,৩৩.

মানুষেরা পৃথিবীতে যে যে দান দিয়েছে, সেই দানগুলোই যমের পথে তাদের সামনে উপস্থিত হয়।

পাপিনো নোপতিষ্ঠন্তি দাহশ্রাদ্ধজলাঞ্জলি । ভ্রমন্তি বাযুভূতাস্তে যে ক্ষুদ্রাঃ পাপকর্মিণঃ ॥ ২,৩৩.

পাপীদের জন্য জল ও শ্রাদ্ধের অঞ্জলি সেখানে দেখা যায় না; ছোটো পাপী যারা, তারা বাতাসের মতো ঘুরে বেড়ায়।

ঈদৃশং বর্ত্ম তদ্রৌদ্রং কথিতং তব সুব্রত । পুনশ্চ কথযিষ্যামি যমমার্গস্য যা স্থিতিঃ ॥ ২,৩৩.

ও সুভ্রত, সেই ভয়ংকর পথ এমনই, যেমন তোমাকে বলেছি; এখন আবার যমের পথের অবস্থার কথা বলব।

যাম্যনৈরৃতযোর্মধ্যে পুরং বৈবস্বতস্য তু । সর্বং বজ্রমযং দিব্যমভেদ্যং তত্সুরাসুরৈঃ ॥ ২,৩৩.

যম ও নিরৃতি অঞ্চলের মাঝখানে রয়েছে বৈবস্বতের নগরী; সেটি সম্পূর্ণ হীরার তৈরি, দেবতাদের মতো, দেবতা বা অসুর কেউই ভাঙতে পারে না।