গরুডপুরাণম্

এবং পিণ্ডঃ সমাখ্যাতো বৈভবং সম্প্রচক্ষ্মহে । সুখং দুঃ খং ভযং ক্ষেমং কর্মণৈব হি প্রাপ্যতে ॥ ২,৩২.

এইভাবে দেহের বর্ণনা হল; এখন তার ঐশ্বর্য বলছি। সুখ, দুঃখ, ভয় ও নিরাপত্তা—সবই কর্মের ফলে আসে।

অধোমুখং চোর্ধ্বপাদং গর্ভাদ্বাযুঃ প্রকর্ষতি । তলে তু করযোর্ন্যস্য বর্ধতে জানুপার্শ্বযোঃ ॥ ২,৩২.

বায়ু গর্ভ থেকে শিশুকে নিচের দিকে মাথা ও ওপরের দিকে পা করে টেনে আনে; হাত দুটো পায়ের তলায় রাখলে, হাঁটুর পাশে সে বাড়তে থাকে।

অঙ্গুষ্ঠৌ চোপরি ন্যস্তৌ জান্বোরথ করাঙ্গুলী । জানুপৃষ্ঠে তথা নেত্রে জানুমধ্যে চ নাসিকা ॥ ২,৩২.

বড় আঙুল দুটো ওপরের দিকে, হাতের আঙুল হাঁটুর কাছে; হাঁটুর পেছনে চোখ, আর হাঁটুর মাঝখানে নাক।

এবং বৃদ্ধিং ক্রমাদ্যাতি জন্তুঃ স্ত্রীগর্ভসংস্থিতঃ । কাঠিন্যমস্থীন্যাযান্তি ভুক্তপীতেন জীবতি ॥ ২,৩২.

এভাবে নারী গর্ভে জীব ধীরে ধীরে বাড়ে; হাড় শক্ত হয়, আর খাওয়া-পাওয়ায় সে বেঁচে থাকে।

নাডী বাপ্যাযনী নাম নাভ্যাং তত্র নিবধ্যতে । স্ত্রীণাং তথান্ত্রসুষিরে স নিবদ্ধঃ প্রজাযতে ॥ ২,৩২.

নাভিতে এক নাড়ি আছে, যার নাম বাপ্যায়নী; নারীদের অন্ত্রের ফাঁকে সেটি স্থির থাকে, সেখান থেকেই জন্ম হয়।

ক্রামন্তি ভুক্তপীতানি স্ত্রীণাং গর্ভোদরে তথা । তৈরাপ্যাযিতদেহোঽসৌ জন্তুর্বৃদ্ধিমুপৈতি চ ॥ ২,৩২.

নারীরা যা খায় ও পান করে, তা গর্ভে পৌঁছায়; সেইসব খাবারেই গর্ভস্থ প্রাণী দেহে বল পায় ও ধীরে ধীরে বেড়ে ওঠে।

স্মৃত্যস্তত্র প্রযান্ত্যস্য বহ্ব্যঃ সংসারভূতযঃ । ততো নির্বেদমাযাতি পীড্যমান ইতস্ততঃ ॥ ২,৩২.

সেখানে তার মনে নানা স্মৃতি জাগে, যা সংসারের মূল; এভাবে নানা যন্ত্রণায় কষ্ট পেয়ে সে বিরক্তি অনুভব করে।

পুনর্নৈবং করিষ্যামি ভুক্তমাত্র ইহোদরাত্ । তথাতথা যতিষ্যামি গর্ভং নাপ্নোম্যহং যথা ॥ ২,৩২.

গর্ভে খাবার খেয়েই সে ভাবে, 'আর কখনো এমন করব না; আমি সবরকম চেষ্টা করব যাতে আর গর্ভে না আসতে হয়।'

ইতি সঞ্চিন্তযঞ্জীবো স্মৃত্বা জন্মশতানি বৈ । যানি পূর্বানুভূতানি দেবভূতাত্মজানি বৈ ॥ ২,৩২.

এভাবে চিন্তা করতে করতে সে তার শত শত পূর্বজন্মের স্মৃতি মনে করে, দেবতা, ভূত কিংবা মানুষের জন্ম যাই হোক না কেন।

ততঃ কালক্রমাজ্জন্তুঃ পরিবর্ত্যত্বধোমুখঃ । নবমে দশমে বাপি মাসি সংজাযতে ততঃ ॥ ২,৩২.

তারপর সময়মতো সেই প্রাণী নিচের দিকে ঘুরে যায়; নবম বা দশম মাসে তার জন্ম হয়।

নিষ্ক্রম্যমাণো বাতেন প্রাজাপত্যেন পীড্যতে । নিষ্ক্রমতে চ বিলপংস্তদা দুঃখনিপীডিতঃ ॥ ২,৩২.

প্রজাপতির বায়ুতে যখন সে গর্ভ থেকে বেরোয়, তখন প্রচণ্ড কষ্ট পায়; যন্ত্রণায় কাঁদতে কাঁদতে সে জন্ম নেয়।

নিষ্ক্রামংশ্চোদরান্মূর্ছামসহ্যাং প্রতিপদ্যতে । প্রাপ্নোতি চেতনাং চাসৌ বাযুস্পর্শসুখান্বিতঃ ॥ ২,৩২.

গর্ভ থেকে বেরোবার সময় সে অসহ্য অজ্ঞানতা অনুভব করে; তারপর বাতাসের ছোঁয়ায় সে আবার চেতনা ফিরে পায় ও একটু স্বস্তি পায়।

ততস্তং বৈষ্ণবী মাযা সমাস্কন্দতি মোহিনী । তযা বিমোহিতাত্মাসৌ জ্ঞানভ্রংশমবাপ্নুতে ॥ ২,৩২.

তারপর বিষ্ণুর মায়া, যা মোহময়ী, তাকে ঘিরে ধরে; সেই মায়ায় বিভ্রান্ত হয়ে সে জ্ঞান হারিয়ে ফেলে।

ভ্রষ্টজ্ঞানং বালভাবে ততো জন্তুঃ প্রপদ্যতে । ততঃ কৌমারকাবস্থাং যৌবনং বৃদ্ধতামপি ॥ ২,৩২.

জ্ঞান হারিয়ে সে শিশুকালে প্রবেশ করে; তারপর শৈশব, যৌবন ও বার্ধক্যও আসে।

পুনশ্চ তদ্বন্মরণং জন্ম প্রাপ্নোতি মানবঃ । ততঃ সংসারচক্রেঽস্মিন্ ভ্রাম্যতে ঘটযন্ত্রবত্ ॥ ২,৩২.

আবারও ঠিক এভাবেই মানুষ মৃত্যু ও জন্ম লাভ করে; এই সংসারের চক্রে সে যন্ত্রের চাকা ঘোরার মতো ঘুরে বেড়ায়।

কদাচিত্স্বর্গমাপ্নোতি কদাচিন্নিরযং নরঃ । স্বর্গং চ নিরযং চৈব স্বকর্মফলমশ্নুতে ॥ ২,৩২.

কখনো সে স্বর্গে যায়, কখনো নরকে পড়ে; নিজের কর্মফল অনুযায়ী স্বর্গ ও নরকের ফল ভোগ করে।

কদাচিদ্ভুক্তকর্মা চ ভুবং স্বল্পেন গচ্ছতি । স্বর্লোকে নরকে চৈব ভুক্তপ্রাযে দ্বিজোত্তমাঃ ॥ ২,৩২.

কখনো কর্মফল ফুরিয়ে গেলে সে অল্প সময়ের জন্য মর্ত্যে আসে; স্বর্গ বা নরকে ভোগ শেষ হলে, হে সেরা দ্বিজ, সে আবার ফিরে আসে।

নরকেষু মহদ্দুঃখমেতদ্যত্স্বর্গবাসিনঃ । দৃশ্যতে নাত্র মোদন্তে পাত্যমানাস্তু নারকৈঃ ॥ ২,৩২.

নরকে বড় কষ্ট, যা স্বর্গবাসীরাও দেখে; সেখানে কেউ আনন্দ পায় না, নরকের অধিবাসীদের সঙ্গে পড়ে কষ্ট পায়।

স্বর্গেঽপি দুঃ খমতুলং যদারোহণকালতঃ । প্রভৃত্যহং পতিষ্যামীত্যেতন্মনসি বর্ততে ॥ ২,৩২.

স্বর্গেও তুলনাহীন দুঃখ আছে, কারণ ওঠার সময় থেকেই মনে থাকে—'এখান থেকে আমাকে পড়তে হবে'।

নারকাংশ্চৈব সম্প্রেক্ষ্য মহদ্দুঃখমবাপ্যতে । এবং গতিমহং গন্তেত্যহর্নিশমনির্বৃতঃ ॥ ২,৩২.

নরকের বাসিন্দাদের দেখে বড় দুঃখ হয়; মনে হয়, 'আমাকেও ওখানে যেতে হবে', তাই দিনরাত শান্তি থাকে না।

গর্ভবাসে মহদ্দুঃখং জাযমানস্য যোনিজম্ । জাতস্য বালভাবেঽপি বৃদ্ধত্বে দুঃখমেব চ ॥ ২,৩২.

গর্ভে জন্ম নেওয়ার সময় বড় দুঃখ হয়; জন্মের পরও শৈশবে ও বার্ধক্যেও শুধু কষ্টই থাকে।

কামের্ষ্যাক্রোধসম্বন্ধাদ্যৌবনেঽপি চ দুঃ সহম্ । দুঃস্বপ্নং যা বৃদ্ধতা চ মরণে দুঃখমুত্কটম্ ॥ ২,৩২.

যৌবনেও কাম, ঈর্ষা আর রাগের জন্য কষ্ট পেতে হয়; বার্ধক্য দুঃস্বপ্নের মতো, আর মৃত্যুর সময় কষ্ট চরম হয়।

কৃষ্যমাণশ্চ যাম্যৈঃ স নরকেঽপি চ যাত্যধঃ । পুনশ্চ গর্ভাজ্জন্ম স্যান্মরণং দুষ্করং তথা ॥ ২,৩২.

যমের সেবকদের টেনে নিয়ে যাওয়ায় সে আরও নীচ নরকে পড়ে; আবার গর্ভ থেকে জন্ম হয়, আর মৃত্যুও বড় কষ্টের।

এবং সংসারচক্রেঽস্মিজ্জন্তবো ঘটযন্ত্রবত্ । ভ্রাম্যন্তে প্রাক্তনৈর্বধৈর্বদ্ধা বিধ্যন্তি চাসকৃত্ ॥ ২,৩২.

এইভাবে সংসারের চক্রে, জীবেরা আগের বন্ধনের কারণে যন্ত্রের চাকার মতো ঘুরে বেড়ায়, বারবার আঘাত পায়।

নাস্তি পক্ষিন্সুখং কিঞ্চিত্ক্ষেত্রে দুঃ খশতাকুলে । বিনতাসুত মোক্ষায যতিতব্যং ততো নরৈঃ ॥ ২,৩২.

কষ্ট আর দুঃখে ভরা মাঠে পাখিদের কোনো সুখ নেই; তাই, বিনতা-পুত্র, মানুষকে মুক্তির জন্য চেষ্টা করতে হবে।

এতত্তে সর্বমাখ্যাতং যথা গর্ভস্য সংস্থিতিঃ । কথযামি ক্রমপ্রশ্রং পৃষ্টং বা বর্ততে স্পৃহা ॥ ২,৩২.

গর্ভে ভ্রূণের অবস্থান কেমন হয়, সবই তোমায় বলেছি; এখন যা জানতে চাও, বা যা জানতে ইচ্ছা, তা ধাপে ধাপে বলব।

গরুড উবাচ । মধ্যে কৃতমহাপ্রশ্নদ্বযস্যাপ্তং মযোত্তরম্ । প্রশ্নস্যাপি তৃতীযস্য উত্তরং চ বিধীযতাম্ ॥ ২,৩২.

গরুড় বলল, তোমার দুইটি বড় প্রশ্নের উত্তর পেয়েছি; এখন তৃতীয় প্রশ্নের উত্তরও দয়া করে দাও।

শ্রীকৃষ্ণ উবাচ । ম্রিযমাণস্য কিং কৃত্যমিতি ত্বং পৃষ্টবানসি । শৃণু তত্রোত্তরং তূক্তং কথযামি সমাসতঃ ॥ ২,৩২.

শ্রীকৃষ্ণ বললেন, 'মৃত্যুর সময় কী করা উচিত'—তুমি এই প্রশ্ন করেছ। এবার সংক্ষেপে তার উত্তর শোনো।

আসন্নমরণং জ্ঞাত্বা পুরুষং স্নাপযেত্ততঃ । গোমূত্রগোমযসুমৃত্তীর্থোদককুশোদকৈঃ ॥ ২,৩২.

মৃত্যু আসন্ন জেনে, সেই ব্যক্তিকে গো-মূত্র, গোবর, বিশুদ্ধ মাটি, তীর্থের জল ও কুশা-জল দিয়ে স্নান করাতে হবে।