সাধু পৃষ্টং ত্বযা লোকে সদযং জীবকারণম্ । বৈনতেয শৃণুষ্ব ত্বমেকাগ্রকৃতমানসঃ ॥ ২,৩২.
তুমি খুব ভালো প্রশ্ন করেছ, জগতের জীবদের মঙ্গলের জন্য, হে বৈনতেয়; তুমি একাগ্র মনে শুনো।
ঋতুকালে চ নারীণাং বর্জ্যং দিনচতুষ্টযম্ । যতস্তস্মিন্ ব্রহ্মহত্যাং পুরা বৃত্রসমুত্থিতাম্ ॥ ২,৩২.
নারীদের ঋতুকালে চার দিন এড়ানো উচিত, কারণ সেই সময়ে প্রাচীন কালে বৃত্র থেকে উৎপন্ন ব্রাহ্মণহত্যার পাপ বিরাজ করে।
ব্রহ্মা শক্রাত্সমুত্তার্য চতুর্থাংশেন দত্তবান্ । তাবন্নালোক্যতে বক্ত্রং পাপং যাবদ্বপুঃ স্থিতম্ ॥ ২,৩২.
ব্রহ্মা, ইন্দ্রের কাছ থেকে আত্মাকে উদ্ধার করে, চতুর্থাংশ দান করেন। যতক্ষণ দেহে পাপ লেগে থাকে, ততক্ষণ মুখ দেখা যায় না।
প্রথমেঽহনি চাণ্ডালী দ্বিতীযে ব্রহ্মঘাতিনী । তৃতীযে রজকী জ্ঞেযা চতুর্থেঽহনি শুধ্যতি ॥ ২,৩২.
প্রথম দিনে সে চণ্ডালী বলে গণ্য হয়, দ্বিতীয় দিনে ব্রাহ্মণ হত্যাকারিণী, তৃতীয় দিনে ধোপার স্ত্রী, আর চতুর্থ দিনে সে শুদ্ধ হয়।
সপ্তাহাত্পিতৃদেবানাং ভবেদ্যোগ্যা কৃতার্চনে । সপ্তাহমধ্যে যো গর্ভস্তত্সংম্ভূতির্মলিম্লুচা ॥ ২,৩২.
সাত রাত কেটে গেলে, নারী পিতৃপুরুষ ও দেবতার পূজার যোগ্য হয়। সাত রাতের মধ্যে গর্ভসঞ্চার হলে, সেই সন্তান অপবিত্র নারীর গর্ভজাত হয়।
নিষেকসমযে পিত্রোর্যাদৃক্চিত্তবিকল্পনা । তাদৃগ্গর্ভসমুত্পত্তির্জাযতে নাত্র সংশযঃ ॥ ২,৩২.
গর্ভসঞ্চারের সময়, পিতা-মাতার মনে যেমন ভাবনা ও ইচ্ছা থাকে, ঠিক তেমনই গর্ভের সন্তান জন্ম নেয়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
যুগ্মাসু পুত্ত্রা জাযন্তে স্ত্রিযোঽযুগ্মাসু রাত্রিষু । পূর্বসপ্তমমুত্সৃজ্য তস্মাদ্যুগ্মাসু সংবিশেত্ ॥ ২,৩২.
যুগ্ম রাতে পুত্র, বিজোড় রাতে কন্যা জন্মায়। তাই প্রথম সাত রাত বাদ দিয়ে, যুগ্ম রাতে সহবাস করা উচিত।
ষোডশর্তুর্নিশাঃ স্ত্রীণাং সামান্যাত্সমুদাহৃতঃ । যা চতুর্দশমী রাত্রির্গর্ভস্তিষ্ঠতি তত্র চেত্ ॥ ২,৩২.
মেয়েদের জন্য সাধারণত ষোলোটি রাত বলা হয়েছে। যদি চতুর্দশী রাতে গর্ভসঞ্চার হয়, তাহলে—
গুণভাগ্যনিধিঃ পুত্রস্তত্র জাযেত ধার্মিকঃ । সা নিশা তত্র সামান্যৈর্ন লভ্যেত খগাধিপ ॥ ২,৩২.
—সেই রাতে ধর্মবান, গুণী ও সৌভাগ্যশালী পুত্র জন্মায়। কিন্তু, খগপতি, সাধারণভাবে সেই রাত সহজে মেলে না।
প্রাযশঃ সম্ভবত্যত্র গর্ভস্ত্বষ্টাহমধ্যতঃ । পঞ্চমেঽহনি নারীণাং কার্যং মাধুর্যভোজনম্ ॥ ২,৩২.
সাধারণত অষ্টম রাতের মাঝামাঝি গর্ভসঞ্চার হয়। পঞ্চম দিনে নারীদের মিষ্টি খাবার খাওয়া উচিত।
কটুক্ষারঞ্চ তীক্ষ্ণঞ্চ ত্যাজ্যমুষ্ণঞ্চ দূরতঃ । তত্ক্ষেত্রমোষধীপাত্রং বীজঞ্চাপ্যমৃতাযিতম্ ॥ ২,৩২.
তেঁতো, নোনতা, ঝাল আর গরম খাবার দূরে রাখা উচিত। দেহ, ওষুধের পাত্র ও বীজ যেন অমৃতের মতো হয়।
তস্মিন্নুপ্ত্বা নরঃ স্বামী সম্যক্ফলমবাপ্নুযাত্ । তস্যাশ্চৈবাতপো বর্জ্য শীতলং কেবলং চরেত্ ॥ ২,৩২.
এভাবে বীজ রোপণ করলে, পুরুষ সঠিক ফল পায়। আর নারীর জন্য রোদ এড়িয়ে শুধু ঠান্ডা পরিবেশে থাকা উচিত।
তাম্বূলপুষ্পশ্রীখণ্ডৈঃ সংযুক্তঃ শুচিবস্ত্রভৃত্ । ধর্মমাদায মনসি সুতল্পং সংবিশেত্পুমান্ ॥ ২,৩২.
তাম্বুল, ফুল ও চন্দন দিয়ে সজ্জিত হয়ে, পরিষ্কার কাপড় পরে, মনে ধর্ম রেখে, পুরুষকে ভালো বিছানায় যেতে হয়।
নিষেকসমযে যাদৃঙ্নরচিত্তবিকল্পনা । তাদৃক্স্বভাবসম্ভূতির্জন্তুর্বিশতি কুক্ষিগঃ ॥ ২,৩২.
গর্ভসঞ্চারের সময়, পুরুষের মনে যেমন ভাবনা ও ইচ্ছা থাকে, ঠিক তেমন স্বভাব নিয়ে জীব গর্ভে প্রবেশ করে।
শুক্রশোণিতসংযোগে পিণ্ডোত্পত্তিঃ প্রজাযতে । বর্ধতে জঠরে জন্তুস্তারাপতিরিবাম্বরে ॥ ২,৩২.
শুক্র ও রক্তের মিলনে গর্ভের সৃষ্টি হয়। গর্ভে জীব ঠিক যেমন আকাশে চাঁদ বাড়ে, তেমনই বাড়ে।
চৈতন্যং বীজরূপং হি শুক্রে নিত্যং ব্যবস্থিতম্ । কামশ্চিত্তঞ্চ শুক্রঞ্চ যদা হ্যেকত্বমাপ্নুযুঃ ॥ ২,৩২.
চেতনা বীজরূপে শুক্রে সর্বদা থাকে। যখন কাম, মন ও শুক্র একত্র হয়—
তদা দ্রাবমবাপ্নোতি যোষাগর্ভাশযে নরঃ । রক্তাধিক্যে ভবেন্নারী শুক্রাধিক্যে ভবেত্পুমান্ ॥ ২,৩২.
—তখন নারীর গর্ভে পুরুষ তরল অবস্থায় পৌঁছায়। রক্ত বেশি হলে কন্যা, শুক্র বেশি হলে পুত্র জন্মায়।
শুক্রশোণিতযো সাম্যে গর্ভাঃ ষণ্ডত্বমাপ্নুযুঃ । অহোরাত্রেণ কলিলং বুদ্বদং পঞ্চভির্দিনৈঃ ॥ ২,৩২.
শুক্র ও রক্ত সমান হলে, গর্ভজাত সন্তান উভলিঙ্গ হয়। এক দিন-রাতে তা দলা হয়, পাঁচ দিনে কুঁড়ির মতো আকার পায়।
চতুর্দশে ভবেন্মাংসং মিশ্রধাতুসমন্বিতম্ । ঘনং মাংসঞ্চ বিংশাহে গর্ভস্থো বর্ধতে ক্রমাত্ ॥ ২,৩২.
চতুর্দশ দিনে মাংস তৈরি হয়, অন্য উপাদানও মেশে। বিশ দিনে গর্ভস্থ মাংস ধীরে ধীরে বাড়ে।
পঞ্চবিংশতিমে চাহ্নি বলং পুষ্টিশ্চ জাযতে । তথা মাসে তু সম্পূর্ণে পঞ্চতত্ত্বং নিধারযেত্ ॥ ২,৩২.
পঁচিশতম দিনে বল ও পুষ্টি আসে। এক মাস পূর্ণ হলে, পাঁচটি মৌলিক উপাদান স্থির হয়।
মাসদ্বযে তু সঞ্জাতে ত্বচা মেদশ্চ জাযতে । মজ্জাস্থীনি ত্রিভির্মাসৈঃ কেশাঙ্গুল্যশ্চতুর্থকে ॥ ২,৩২.
দুই মাস পার হলে চামড়া আর চর্বি গঠিত হয়; তিন মাসে মজ্জা আর হাড় তৈরি হয়, আর চতুর্থ মাসে চুল আর নখ জন্মায়।
কর্ণৌ চ নাসিকে বক্ষো জাযেরন্মাসি পঞ্চমে । কণ্ঠরন্ধ্রোদরং ষষ্ঠে গুহ্যাদির্মাসি সপ্তমে ॥ ২,৩২.
পঞ্চম মাসে কান, নাকের ছিদ্র আর বুক গড়ে ওঠে; ষষ্ঠ মাসে গলা, শরীরের ফাঁকফোকর আর পেট তৈরি হয়; সপ্তম মাসে গোপনাঙ্গসহ অন্য অঙ্গ তৈরি হয়।
অঙ্গপ্রত্যঙ্গসম্পূর্ণো গর্ভো মাসৈরথাষ্টভিঃ । অষ্টমে চলতে জীবো ধাত্রীগর্ভে পুনঃ পুনঃ । নবমেমাসি সম্প্রাপ্তে গর্ভস্থৌজৌ দৃঢং ভবেত্ ॥ ২,৩২.
আট মাসে গর্ভস্থ শিশুর সব অঙ্গপ্রত্যঙ্গ সম্পূর্ণ হয়; অষ্টম মাসে প্রাণ বারবার গর্ভের ভিতরে নড়াচড়া করে; নবম মাস এলে গর্ভস্থ শিশুর শক্তি দৃঢ় হয়।
চিকিত্সা জাযতে তস্য গর্ভবাসপরিক্ষযে । নারী বাথ নরো বাথ নপুংস্ত্বং বাভিজাযতে ॥ ২,৩২.
গর্ভে থাকার সময় শেষ হলে জন্ম হয়; তখন মেয়ে, ছেলে কিংবা উভলিঙ্গ কেউ জন্ম নিতে পারে।
শক্তিত্রযং বিশালাক্ষং ষাট্কৌশিকসমাযুতম্ । পঞ্চেন্দ্রিযসমোপেতং দশনাডীবিভূষিতম্ ॥ ২,৩২.
তিনটি শক্তি, বড় বড় চোখ, ছয়টি আবরণ, পাঁচটি ইন্দ্রিয় আর দশটি নাড়ি নিয়ে সে জন্ম নেয়।
দশপ্রাণগুণোপেতং যো জানাতি স যোগবিত্ । মজ্জাস্থিশুক্রমাংসানি রোম রক্তং বলং তথা ॥ ২,৩২.
দশটি প্রাণবায়ু নিয়ে সে জন্মায়—যে এই কথা জানে, সে যোগজ্ঞ; মজ্জা, হাড়, বীর্য, মাংস, চুল, রক্ত আর বলও তার মধ্যে থাকে।
ষাট্কৌশিকমিদং পিণ্ডং স্যাজ্জন্তোঃ পাঞ্চভৌতিকম্ । নবমে দশমে মাসি জাযতে পাঞ্চভৌতিকঃ ॥ ২,৩২.
এই ছয়টি আবরণসহ দেহ পাঁচটি মূল উপাদান দিয়ে গঠিত; নবম বা দশম মাসে এই পঞ্চভৌতিক দেহ জন্ম নেয়।
সূতিবাতৈঃ সমাকৃষ্টঃ পীডযা বিহ্বলীকৃতঃ । পুষ্টো নাড্যাঃ সুষুম্ণাযা যোষিদ্গর্ভস্থিতস্ত্বরন্ ॥ ২,৩২.
জন্মের বাতাসে টেনে আনা, যন্ত্রণায় কাতর, মধ্যবর্তী নাড়ির পুষ্টিতে, নারী গর্ভে থাকা সে দ্রুত বেরিয়ে আসে।
thumb|পঞ্চমহাভূতানি ক্ষিতির্বারি হবির্ভোক্তা পবনাকাশমেব চ । এভির্ভূতৈঃ পীডিতস্তু নিবদ্ধঃ স্নাযুবন্ধনৈঃ ॥ ২,৩২.
পৃথিবী, জল, আগুন, বায়ু আর আকাশ—এই পাঁচটি মহাভূত তাকে কষ্ট দেয়, আর সে শিরা-স্নায়ুর বন্ধনে বাঁধা থাকে।
মূলভূতা ইমে প্রোক্তাঃ সপ্ত নাড্যন্তরে স্থিতাঃ । ত্বচাস্থিনাড্যো রোমাণি মাংসঞ্চৈবাত্র পঞ্চমম্ ॥ ২,৩২.
এই সাতটি মূল উপাদান নাড়ির ভিতরে থাকে—চামড়া, হাড়, চুল, মাংস এবং পঞ্চমটি এখানেই আছে।