গরুডপুরাণম্

যা লক্ষ্মীঃ সর্বভূতানাং যা চ দেবে ব্যবস্থিতা । ধেনুরূপেণ সা দেবী মম পাপং ব্যপোহতু ॥ ২,৩০.

যে সৌভাগ্য সকল প্রাণীতে ও দেবতাদের মাঝে বিরাজমান, সেই দেবী গাভীর রূপে আমার পাপ দূর করুন।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ৩১ শ্রীবিষ্ণুরুবাচ । যে নরাঃ পাপসংযুক্তাস্তে গচ্ছন্তি যমালযম্ । নৃণাং মত্সাক্ষিকং দত্তমনন্তফলদং ভবেত্ ॥ ২,৩১.

শ্রীবিষ্ণু বললেন: যারা পাপে জড়িত, তারা যমের গৃহে যায়; কিন্তু আমার সামনে যা দান করা হয়, তা মানুষের জন্য অশেষ ফল দেয়।

যাবদ্রজঃ প্রমাণাব্দংস্বর্গে তিষ্ঠতি ভূমিদঃ । অশ্বারূঢাশ্চ তে যান্তি দদতে যে হ্যুপানহৌ ॥ ২,৩১.

যতদিন ধুলোর পরিমাণ বছর হয়, ততদিন ভূমি দাতা স্বর্গে থাকে; আর যারা জুতো বা স্যান্ডেল দান করে, তারা ঘোড়ায় চড়ে সেখানে যায়।

আতপে শ্রমযোগেন ন দহ্যন্তে চ কুত্রচিত্ । ছত্ত্রদানেন বৈ প্রেতা বিচরন্তি সুখং পথি ॥ ২,৩১.

ছাতা দানের ফলে, মৃত ব্যক্তিরা কোথাও রোদে বা ক্লান্তিতে কষ্ট পায় না, বরং পথে সুখে চলাফেরা করে।

যমুদ্দিশ্য দদাত্যন্নং তেন চাপ্যাযিতো ভবেত্ ॥ ২,৩১.

যে ব্যক্তি যমের উদ্দেশ্যে অন্ন দান করে, সে যমকে তৃপ্ত করে।

অন্ধকারে মহাঘোরে অমূর্তে লক্ষ্যবর্জিতে । উদ্দ্যোতেনৈব তে যান্তি দীপদানেন মানবাঃ ॥ ২,৩১.

ভয়ংকর অন্ধকারে, যেখানে কোনো আকার বা চিহ্ন নেই, প্রদীপ দানের ফলে মানুষ আলোকিত হয়ে অগ্রসর হয়।

আশ্বিনে কর্তিকে বাপি মাঘে মৃততিথাবপি । চতুর্দশ্যাঞ্চ দীযেত দীপদানং সুখায বৈ ॥ ২,৩১.

আশ্বিন, কার্তিক বা মাঘ মাসে, বা মৃত্যুতিথিতে, কিংবা চতুর্দশীতে, সুখের জন্য অবশ্যই প্রদীপ দান করা উচিত।

প্রত্যহঞ্চ প্রদাতব্যং মার্গে সুবিষমে নরৈঃ । যাবত্সংবত্সরং বাপি প্রেতস্য সুখলিপ্সযা ॥ ২,৩১.

প্রতিদিন, অথবা এক বছর পর্যন্ত, দুর্গম পথে মৃতের সুখের জন্য প্রদীপ দান করা উচিত।

কুলে দ্যোততি শুদ্ধাত্মা প্রকাশত্বং স গচ্ছতি । জ্যোতির্মযোঽসৌ পূজ্যোঽসৌ দীপদানপ্রদো নরঃ ॥ ২,৩১.

পরিবারে শুদ্ধচিত্ত ব্যক্তি দীপ্তিমান হয়; সে জ্যোতির্ময় ও পূজনীয় হয়। প্রদীপ দানকারী এমন মানুষ সম্মানের যোগ্য।

প্রাঙ্মুখোদঙ্মুখং দীপং দেবাগারে দ্বিজাতযে । কুর্যাদ্যাম্যমুখং পিত্রে অদ্ভিঃ সঙ্কল্প্য সুস্থিরম্ ॥ ২,৩১.

ব্রাহ্মণের জন্য দেবালয়ে পূর্বমুখী বা উত্তরমুখী প্রদীপ স্থাপন করা উচিত; পিতার জন্য দক্ষিণমুখী প্রদীপ, জলে সংকল্প করে, স্থিরভাবে রাখা উচিত।

সর্বোপহারযুক্তানি পদান্যত্র ত্রযোদশ । যো দদাতি মৃতস্যেহ জীবন্নপ্যাত্মহেতবে । স গচ্ছতি মহামার্গে মহাকষ্টবিবর্জিতঃ ॥ ২,৩১.

যে ব্যক্তি মৃতের জন্য বা জীবিত অবস্থায় নিজের মঙ্গলের জন্য সমস্ত উপকরণসহ তেরোটি দান করে, সে মহাপথে বড় কষ্ট ছাড়াই অগ্রসর হয়।

আসনং ভাজনং ভোজ্যং দীযতে যদ্দ্বিজাযতে । সুখে ন ভুঞ্জমানস্তু দেন গচ্ছত্যলং পথি ॥ ২,৩১.

ব্রাহ্মণের জন্য আসন, পাত্র ও ভোজন দান করলে—even যদি তিনি তা আরামে উপভোগ না করেন—মৃত ব্যক্তি সহজেই পথ অতিক্রম করেন।

কমণ্ডলুপ্রদানেন তৃষিতঃ পিবতে জলম্ ॥ ২,৩১.

কমণ্ডলু দানের ফলে, তৃষ্ণার্ত ব্যক্তি জল পান করতে পারে।

ভাজনং বস্ত্রদানঞ্চ কুসুমঞ্চাঙ্গুলীযকম্ । একাদশা হে দাতব্যং প্রেতোদ্ধরণহেতবে ॥ ২,৩১.

পাত্র, বস্ত্র, ফুল ও আঙুলির আংটি—এই এগারোটি দান মৃতের উত্তরণের জন্য দেওয়া উচিত।

ত্রযোদশ পদানীত্থং প্রেতস্য শুভমিচ্ছতা । দাতব্যানি যথাশক্ত্যা প্রেতোঽসৌ প্রীণিতো ভবেত্ ॥ ২,৩১.

যে মৃতের মঙ্গল চায়, সে যেন সাধ্য অনুযায়ী তেরোটি দান করে, যাতে মৃত ব্যক্তি সন্তুষ্ট হয়।

ভোজনা নি তিলাংশ্চৈব উদকুম্ভাংস্ত্রযোদশ । মুদ্রিকাং বস্ত্রযুগ্মঞ্চ তযা যাতি পরাং গতিম্ ॥ ২,৩১.

যদি কেউ ভোজন, তিল, তেরোটি জলপাত্র, আংটি ও দুটি কাপড় দান করে, সে সর্বোচ্চ গতি লাভ করে।

যোঽশ্বং নাবং গজং বাপি ব্রাহ্মণে প্রতিপাদযেত্ । স মহিম্নোঽনুসারেণ তত্তত্সুখমুপাশ্নুতে ॥ ২,৩১.

যে ব্যক্তি ব্রাহ্মণকে ঘোড়া, নৌকা বা হাতি দান করে, সে দানের মহিমা অনুযায়ী সুখ ভোগ করে।

নানালোকান্ বিচরতি মহিষীঞ্চ দদাতি যঃ । যমপুত্ত্রস্য যা মাতা মহিষী সুগতিপ্রদা ॥ ২,৩১.

যে মহিষ দান করে, সে নানা লোক ঘুরে বেড়ায়; যমের পুত্রের মা, অর্থাৎ মহিষ, দান করলে সে সুগতি দেয়।

তাম্বূলং কুসুমং দেযং যাম্যানাং হর্ষবর্ধনম্ । তেন সম্প্রীণিতাঃ সর্বে তস্মিন্ ক্লেশং ন কুর্বতে ॥ ২,৩১.

তাম্বুল, ফুল ও উপহার যমের সেবকদের দিলে তাদের আনন্দ বাড়ে; এতে তারা সন্তুষ্ট হলে, সেই ব্যক্তিকে কষ্ট দেয় না।

গোভূতিলহিরণ্যানি দানান্যাহুঃ স্বশক্তিতঃ ॥ ২,৩১.

গরু, জমি ও সোনা — এসব দান নিজের সাধ্য অনুযায়ী করতে বলা হয়েছে।

মৃতোদ্দেশেন যো যদ্যাজ্জলপাত্রঞ্চ মৃন্মযম্ । উদপাত্রসহস্রস্য ফলমাপ্নোতি মানবঃ ॥ ২,৩১.

যে মৃতের উদ্দেশ্যে মাটির জলপাত্র দান করে, সে হাজার জলপাত্র দানের ফল পায়।

যমদূতা মহারৌদ্রাঃ করালাঃ কৃষ্ণপিঙ্গলাঃ । ন ভীষযন্তি তং যাম্যা বস্ত্রদানে কৃতে সতি ॥ ২,৩১.

যমের ভয়ঙ্কর, কালো ও পিঙ্গল মুখের দূতেরা, যার জন্য যমের সেবকদের কাপড় দান করা হয়েছে, তাকে ভয় দেখায় না।

মার্গে হি গচ্ছমানস্তু তৃষ্ণার্তঃ শ্রমপীডিতঃ । ঘটান্নদানযোগেন সুখী ভবতি নিশ্চিতম্ ॥ ২,৩১.

পথে চলার সময় যে তৃষ্ণায় কষ্ট পায়, ক্লান্ত হয়, সে যদি জলপাত্র দানের ফলে জল পায়, নিশ্চয়ই সে সুখী হয়।

শয্যা দক্ষিণযা যুক্তা আযুধাম্বরসংযুতা । হৈমশ্রীপতিনা যুক্তা দেযা বিপ্রায শর্মণে । তথা প্রেতত্বমুক্তোঽসৌ মোদতে সহ দৈবতৈঃ ॥ ২,৩১.

দক্ষিণমুখী, অস্ত্র ও পোশাকসহ, সোনায় অলঙ্কৃত শয্যা ব্রাহ্মণকে কল্যাণের জন্য দান করা উচিত; এতে সে প্রেতত্ব থেকে মুক্ত হয়ে দেবতাদের সঙ্গে আনন্দ পায়।

এতত্তে কথিতং তার্ক্ষ্য দানমন্ত্যেষ্টিকর্মজম্ । অধুনা কথযিষ্যেঽহমন্যদেহপ্রবেশনম্ ॥ ২,৩১.

হে তর্ক্ষ্য, আমি তোমাকে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সঙ্গে যুক্ত দানের কথা বললাম; এখন অন্য দেহে প্রবেশের কথা বলছি।

জাতস্য মৃত্যুলোকে বৈ প্রাণিনো মরণং ধ্রুবম্ । মৃতিঃ কুর্যাত্স্বধর্মেণ যাস্যতশ্চ পরন্তপ ॥ ২,৩১.

মৃত্যুলোকে জন্ম নিলে মৃত্যু নিশ্চিত; নিজের ধর্ম মেনে মৃত্যুবরণ করে পরে গন্তব্যে যেতে হয়, হে শত্রুদমনকারী।

পূর্বকালে মৃতানাঞ্চ প্রাণিনাঞ্চ খগেশ্বর । সূক্ষ্মোভূত্বা ত্বসৌ বাযুর্নির্গচ্ছত্যাস্যমণ্ডলাত্ ॥ ২,৩১.

হে পাখিদের অধিপতি, পূর্বে যারা মারা গেছে, তাদের প্রাণবায়ু সূক্ষ্ম হয়ে মুখ দিয়ে বেরিয়ে যায়।

নবদ্বারৈ রোমভিশ্চ জনানাং তালুরন্ধ্রকে । পাপিষ্ঠানামপানেন জীবো নিষ্ক্রামতি ধ্রুবম্ ॥ ২,৩১.

নয়টি দ্বার, লোমকূপ ও তালুর ছিদ্র দিয়ে, পাপীদের প্রাণ অবশ্যই নিচের পথ দিয়ে বেরিয়ে যায়।

শরীরঞ্চ পতেত্পশ্চান্নির্গতে মরুতীশ্বরে । বাতাহতঃ পতত্যেব নিরাধারো যথা দ্রুমঃ ॥ ২,৩১.

প্রাণবায়ু বেরিয়ে গেলে, দেহ পড়ে যায়; বাতাসে আঘাত পেয়ে, নির্ভরহীন গাছের মতো মাটিতে লুটিয়ে পড়ে।