গরুডপুরাণম্

কিমর্থমাতুরো দানং দদাতি দ্বিজপুঙ্গবে । বন্ধূন্মিত্রাণ্যমিত্রাংশ্চ ক্ষমাপযতি তত্কথম্ ॥ ২,২৮.

একজন অসুস্থ মানুষ কেন ব্রাহ্মণদের দান দেন? আত্মীয়, বন্ধু আর শত্রুদের কাছে ক্ষমা চাওয়ার কারণ কী, আর সেটা কীভাবে করা হয়?

তিলা লোহং হিরণ্যং চ কার্পাসং লবণং তথা । সপ্তধান্যং ক্ষিতির্গাবো দীযতে কেন হে তুনা ॥ ২,২৮.

তিল, লোহা, সোনা, তুলো, লবণ, সাত রকম শস্য, জমি আর গরু কেন দান করা হয়, আর এগুলো কে দেয়?

কথং চ ম্রিযতে জন্তুর্মৃতস্য চ কুতো গতিঃ । অতিবাহশরীরং চ কথং বিশ্রমতে তদা ॥ ২,২৮.

কীভাবে একজন জীব মারা যায়, আর মৃত্যুর পরে তার গতি কোথায়? তখন তার সূক্ষ্ম দেহ কেমন বিশ্রাম পায়?

শংব স্কন্ধে বহেত্পুত্রো বহ্নিদাতা চ পৌত্রকঃ । কিমর্থং দেব দেবেশ আজ্যেনাভ্যঞ্জনং কুতঃ ॥ ২,২৮.

ছেলে কেন বাবার দেহ কাঁধে নিয়ে যায়, আর নাতি কেন অগ্নি দেয়? দেবতাদের দেবতা, ঘৃত মেখে দেহ সাজানোর কারণ কী?

যমসূক্তং কিমর্থং চ উদীচীং দিশমাহরেত্ । পানীযমেকবস্ত্রেণ সূর্যবিম্বনিরীক্ষণম্ ॥ ২,২৮.

যমসূক্ত কেন পাঠ করা হয়, আর উত্তর দিকে মুখ করা হয় কেন? এক কাপড়ে জল দেওয়া হয় কেন, আর সূর্যকে দেখার উদ্দেশ্য কী?

যবসর্ষপদূর্বাশ্চপাষাণে নিম্বচর্বণম্ । বস্ত্রং নরশ্চ নারী চ বিদধ্যাদধরোত্তরম্ ॥ ২,২৮.

যব, সরিষা আর দূর্বা ঘাস পাথরের ওপর কেন রাখা হয়, নিমপাতা চিবানো হয় কেন? একজন পুরুষ ও একজন নারী কেন নিচের আর ওপরের কাপড় পরে?

অন্নাদ্যং গৃহমাগত্য ভোক্তব্যং গোত্রিভিঃ সহ । নবকানি চ পিণ্ডানি কিমর্থং বিতরেত্সুতঃ ॥ ২,২৮.

আপনজনদের সঙ্গে বাড়িতে বসে খাওয়া-দাওয়া করার কারণ কী? ছেলে কেন নয়টি পিণ্ড দেয়?

কিমর্থং চত্বরে দুগ্ধং পাত্রে পক্বে চ মৃন্মযে । কাষ্ঠত্রযং গুণে বদ্ধ্বা কৃত্বা রাত্রৌ চতুষ্পথে ॥ ২,২৮.

চৌরাস্তায় মাটির পাত্রে দুধ রাখার কারণ কী? তিনটি কাঠি গেঁথে রাতে চৌরাস্তার মাঝে রাখার উদ্দেশ্য কী?

নিশাযাং দীযতে দীপো যাবদব্দং দিনেদিনে । দাহোদকং কিমর্থং চ সংবাদঃ স্বজনৈঃ সহ ॥ ২,২৮.

রাতে এক বছর ধরে প্রতিদিন প্রদীপ জ্বালানোর কারণ কী? জল দান করা হয় কেন, আর আপনজনদের সঙ্গে কথা বলার উদ্দেশ্য কী?

ভগবন্নতিবাহস্য নবপিণ্ডৈস্তু কিং ভবেত্ । কথং দেবপিতৃভ্যশ্চ বাহস্যাবাহনং কথম্ । ইদং চ ক্রিযতে দেব কস্মাত্পিণ্ডং প্রদাপযেত্ ॥ ২,২৮.

ভগবান, মৃত ব্যক্তির জন্য নয়টি পিণ্ড দিলে কী হয়? দেবতা আর পূর্বপুরুষদের ডাকা হয় কীভাবে, আর কেন এই পিণ্ড দান করা উচিত?

কিং তত্প্রদীযতে তস্য পিণ্ডদানাদনন্তরম্ । অস্থিসঞ্চযনং চৈব শয্যাদানং কিমর্থকম্ ॥ ২,২৮.

পিণ্ড দানের পরে কী দেওয়া হয়, আর হাড় সংগ্রহ ও শয্যা প্রস্তুত করার কারণ কী?

দ্বিতীযেঽহ্নি কুতঃ স্নানং চতুর্থে সাগ্নিকে দ্বিজে । দশমে কিং মলস্নানং কার্যং সর্বজনৈঃ সহ ॥ ২,২৮.

দ্বিতীয় দিনে স্নান করার কারণ কী, চতুর্থ দিনে অগ্নিসহ ব্রাহ্মণদের জন্য স্নান কেন? দশম দিনে সবাই মিলে অশৌচ স্নান করার উদ্দেশ্য কী?

কস্মাত্তৈলোদ্বর্তনং চ স্কন্ধবাহান্ গৃহং নযেত্ । তৈঃ সমুদ্বর্তনং চাপি দদ্যুঃ স্থলজলাশ্রযে ॥ ২,২৮.

তেল মাখানোর কারণ কী, আর যারা দেহ বইল তারা বাড়িতে আনা হয় কেন? মাটি-জল আছে এমন জায়গায় তাদের দিয়ে আবার তেল মাখানো হয় কেন?

দেশমেঽহনি যঃ পিণ্ডস্তং দদ্যাদামিষেণ তু । পিণ্ডং চৈকাদশে কস্মাদ্বৃষোত্সর্গঃ কথং ভবেত্ ॥ ২,২৮.

কোন দিনে মাংসসহ পিণ্ড দেওয়া উচিত, একাদশ দিনে পিণ্ড দানের কারণ কী? ষাঁড় ছাড়ার নিয়ম কীভাবে হয়?

শ্রাদ্ধানি ষোডশৈতানি অব্দং যাবত্কুতো বদ । অন্নাদিচোদকেনৈব ষষ্ট্যধিকশতত্রযম্ ॥ ২,২৮.

এই ষোলোটি শ্রাদ্ধ এক বছর ধরে কেন করা হয়? আর একশো তেষট্টি বার ভাত ও জল দান করার কারণ কী?

দিনেদিনে চ দাতব্যং ঘটান্নং প্রেততৃপ্তযে । প্রাপ্তে কালে চ ম্রিযতে অনিত্যো মানবঃ প্রভো ॥ ২,২৮.

প্রেতের সন্তুষ্টির জন্য প্রতিদিন হাঁড়িতে রান্না করা ভাত কেন দেওয়া হয়? প্রভু, সময় এলে মানুষ মরেই যায়, কারণ সে চিরস্থায়ী নয়।

ছিদ্রং তু নৈব পশ্যামি কুতো জীবঃ স নির্গতঃ । কুতো গচ্ছন্তি ভূতানি পৃথিব্যাপো মনস্তথা ॥ ২,২৮.

আমি তো কোনো ছিদ্র দেখি না—তাহলে প্রাণ কোথা দিয়ে বেরিয়ে যায়? মৃতদেহের মাটি, জল আর মন কোথায় চলে যায়?

তেজো বদস্ব মে নাথ বাযুরাকাশমেব চ । বাযবশ্চৈব পঞ্চৈতে কথং গচ্ছন্তি চাপ্তযে ॥ ২,২৮.

হে প্রভু, আপনি আমাকে আগুন, বাতাস আর আকাশ সম্বন্ধে বলুন, আর সেই পাঁচ প্রকার বাতাস মৃত্যুর সময় কেমন করে শরীর ছেড়ে যায়, তাও জানাবেন।

লোভমোহাদযঃ পঞ্চ শরীরে চৈব তস্করাঃ । তৃষ্ণা কামোঽপ্যহঙ্কারঃ কুতো যান্তি জনার্দন ॥ ২,২৮.

শরীরের পাঁচ চোর—লোভ, মোহ, তৃষ্ণা, কাম আর অহংকার—হে জনার্দন, এরা কোথায় যায়?

পুণ্যং বাপ্যথ বাপুণ্যং যত্কিঞ্চিত্সুকৃতং তথা । নষ্টে দেহে কুতো যান্তি দানানি বিবিধানি চ ॥ ২,২৮.

যে কোনো পুণ্য বা পাপ, কিংবা ভালো কাজ আর নানা দান—শরীর নষ্ট হলে, সেগুলো কোথায় যায়?

সপিণ্ডনং কিমর্থং চ পূর্ণে সংবত্সরেঽপি বা । প্রেতস্য মেলনং সার্ধং কৈঃ সমং তত্র কো বিধিঃ ॥ ২,২৮.

সপিণ্ডন কেন করা হয়, এক বছর পূর্ণ হলে বা তার আগেই? সেখানে মৃত ব্যক্তির সঙ্গে কারা মিলিত হয়, আর নিয়ম কী?

যে দগ্ধা যে ত্বদগ্ধাশ্চ পতিতা যে নরাভুবি । যানি চান্যানি ভূতানি তেষামন্তে ভবেচ্চ কিম্ ॥ ২,২৮.

যারা দাহ হয়েছে, যারা হয়নি, যারা মাটিতে পড়ে আছে, আর অন্য যেসব প্রাণী—শেষে তাদের কী হয়?

পাপিনো যে দুরাচারা মুদ্গলত্বং চ যে গতাঃ । আত্মঘাতী ব্রহ্মহা চ স্তেযী বিশ্বাসঘাতকঃ ॥ ২,২৮.

পাপী, দুষ্টচরিত্র, জাতিচ্যুত, আত্মহত্যাকারী, ব্রাহ্মণহত্যাকারী, চোর আর বিশ্বাসঘাতকদের পরিণতি কী?

কপিলাং যঃ পিবেচ্ছূদ্রো যঃ পঠেদ্বৈদিকাক্ষরম্ । ধারযেদ্বা ব্রহ্মসূত্রং কা গতিস্তস্য মাধব ॥ ২,২৮.

যে শূদ্র গরুর দুধ খায়, বৈদিক মন্ত্র পাঠ করে বা জ্ঞানসূত্র পরে, হে মাধব, তার কী পরিণতি?

বিপ্রস্য ব্রাহ্মণী ভার্যা সংগৃহী তা যদা ভবেত্ । তস্মাত্পাপাচ্চ ভীতোঽহং তন্মে বদ জগত্পতে । সর্বমেতন্মযা পৃষ্টো বদ লোকহিতায বৈ ॥ ২,২৮.

যখন কোনো ব্রাহ্মণের স্ত্রী অন্য কারও কাছে যায়, তখন কী পাপ হয়, হে জগতের অধিপতি? আমি সেই পাপে ভয় পাই, আপনি বলুন। আমি সব প্রশ্ন করেছি, দয়া করে সকলের মঙ্গলের জন্য উত্তর দিন।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ২৯ শ্রীকৃষ্ণ উবাচ । সাধু পৃষ্টং ত্বযা ভদ্র মানুষাণাং হিতায বৈ । শৃণুষ্বাবহিতো ভূত্বা সর্বমেবৌর্ধ্বদৈহিকম্ ॥ ২,২৯.

শ্রীকৃষ্ণ বললেন, তুমি খুব ভালো প্রশ্ন করেছো, মানুষের মঙ্গলের জন্য। এখন মন দিয়ে শোনো, আমি মৃত্যুর পরের সব নিয়ম বলছি।

কম্যগ্বিভেদরহিতং শ্রুতিস্মৃতিসমুদ্ধৃতম্ । যন্ন দৃষ্টং সুরৈঃ সেন্দ্রৈর্যোগিভির্যোগচিন্তকৈঃ ॥ ২,২৯.

আমি যা বলব, তা কোনো স্বার্থ ছাড়া, বেদ ও স্মৃতি থেকে নেওয়া, যা দেবতারা বা যোগী-ঋষিরাও জানেন না।

গুহ্যাদ্গুহ্যতরং বত্স নাখ্যাতং কস্যচিত্ক্বচিত্ । ভক্তস্ত্বং হি মহাভাগ সর্বং তে কথযাম্যহম্ ॥ ২,২৯.

এ কথা সবচেয়ে গোপন, কারও কাছে কোথাও বলা হয়নি। তুমি ভক্ত ও সৌভাগ্যবান, তাই আমি সব বলছি।

অপুত্রস্য গতির্নাস্তি স্বর্গো নৈব চ নৈব চ । যেন কেনাপ্যুপাযেন কার্যং জন্ম সুতস্য চ ॥ ২,২৯.

যার ছেলে নেই, তার কোনো গতি নেই, স্বর্গও নেই। তাই যেভাবেই হোক, ছেলের জন্ম হওয়া দরকার।