গরুডপুরাণম্

ইতিহাসমিমং পুণ্যং শৃণোতি শ্রাবযেচ্চ যঃ । ন তৌ প্রেতত্বমাযাতঃ পাপাচারযুতাবপি ॥ ২,২৭.

যে এই পুণ্যকথা শোনে বা অন্যকে শোনায়, সে পাপাচারী হলেও কখনো প্রেত হয় না।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ২৮ গরুড উবাচ । সর্বেপামনুকম্পার্থং ব্রূহি মে মধুসূদন । প্রেতত্বান্মুচ্যতে যেন দানেন সুকৃতেন বা ॥ ২,২৮.

গরুড় বললেন, সকলের প্রতি দয়া করে বলো, মধুসূদন, কোন দান বা সৎকর্মে প্রেতত্ব থেকে মুক্তি পাওয়া যায়?

শৃকৃষ্ণ উবাচ । শৃণু দানং প্রবক্ষ্যামি সর্বাশু ভবিনাশনম্ । সন্তপ্তহাটকমযং ঘটকং বিধায ব্রহ্মেশকেশবযুতং সহ লোকপালৈঃ । ক্ষীরাজ্যপূর্ণবিবিরং প্রণিপত্য ভক্ত্যা বিপ্রায দেহি তব দানশতৈঃ কিমন্যৈঃ ॥ ২,২৮.

শ্রীকৃষ্ণ বললেন, শোনো, আমি এমন এক দানের কথা বলব, যা সব অমঙ্গল দ্রুত নাশ করে। খাঁটি সোনার একটি কলস তৈরি করে, তাতে ব্রহ্মা, ঈশ ও কেশবের চিহ্ন ও দিকপালদের চিহ্ন বসিয়ে, সেই কলসটি দুধ ও ঘি দিয়ে পূর্ণ করে, ভক্তি সহকারে প্রণাম করে, কোনো ব্রাহ্মণকে দান করলে, শত শত অন্য দানের আর দরকার নেই।

গরুড উবাচ । কিমেত্কথিতং দেব বিস্তরেণ বদস্ব মে । আমুষ্মিকীং ক্রীযাং দেব উত্ক্রান্তিসমযাদনু ॥ ২,২৮.

গরুড় বললেন, হে দেবতা, আপনি যা বললেন, তা কী? দয়া করে আমাকে বিস্তারিত বলুন, মৃত্যুর সময় যে ক্রিয়া করা হয়, সে সম্পর্কে।

সংসারে সাধু মে নাথ ব্রূহি কৃত্যং জনার্দন । যথা কার্যা নরৈঃ সম্যক্ক্রিযা চৈবৌর্ধ্বদৈহিকী ॥ ২,২৮.

হে নাথ, সংসারে কী কর্তব্য, বলুন জনার্দন, যাতে মানুষ ঠিকভাবে পারলৌকিক ক্রিয়া সম্পন্ন করতে পারে।

কথং প্রেতা মহাকাযা রৌদ্ররূপা ভযানকাঃ । কম্ভবন্তি সুরশ্রেষ্ঠ কর্মভিঃ কৈঃ শুভাশুভৈঃ ॥ ২,২৮.

হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কিভাবে প্রেতেরা, যারা বিশাল দেহী, ভয়ংকর ও ভীতিকর, জন্ম নেয়? কোন ভালো বা মন্দ কর্মে তারা হয়?

পিশাচাঃ সম্ভবন্তীহ কস্যেদং কর্মণঃ ফলম্ । তন্মে কথয দেবেশ অহমিচ্ছামি বেদিতুম্ ॥ ২,২৮.

এখানে পিশাচেরা কিভাবে জন্ম নেয়? কার কোন কর্মে এমন ফল হয়? হে দেবেশ, দয়া করে বলুন, আমি জানতে চাই।

ভূম্যাং প্রক্ষিপ্যতে কস্মাত্পঞ্চরত্নং কুতো মুখে । অধস্তাচ্চ তিলা দর্ভাঃ পাদৌ যাম্যাং ব্যবস্থিতাঃ ॥ ২,২৮.

ভূমিতে পাঁচ রত্ন কেন রাখা হয়, আর মুখে কেন? দক্ষিণ দিকে, পায়ের কাছে, তিল ও দুর্বা কেন রাখা হয়—এর কারণ কী?

কিমর্থং মণ্ডলং ভূমৌ গোমযেনোপলিপ্যতে । কিমর্থং স্মর্যতে বিষ্ণুঃ বিষ্ণুসূক্তঞ্চ পঠ্যতে ॥ ২,২৮.

গোমূত্রে মণ্ডল মেখে ভূমিতে কেন আঁকা হয়? বিষ্ণুর স্মরণ কেন করা হয়, আর বিষ্ণু সূক্ত কেন পাঠ করা হয়—এর কারণ কী?

কিমর্থং পুত্রপুত্রাশ্চ তস্য তিষ্ঠন্তি চাগ্রতঃ । কিমর্থং দীপদানঞ্চ কিমর্থং বিষ্ণুপূজনম্ ॥ ২,২৮.

তাঁর ছেলে আর নাতিরা কেন তাঁর সামনে দাঁড়িয়ে থাকে? প্রদীপ দান কেন করা হয়, আর বিষ্ণুর পূজা করার উদ্দেশ্যই বা কী?

কিমর্থমাতুরো দানং দদাতি দ্বিজপুঙ্গবে । বন্ধূন্মিত্রাণ্যমিত্রাংশ্চ ক্ষমাপযতি তত্কথম্ ॥ ২,২৮.

একজন অসুস্থ মানুষ কেন ব্রাহ্মণদের দান দেন? আত্মীয়, বন্ধু আর শত্রুদের কাছে ক্ষমা চাওয়ার কারণ কী, আর সেটা কীভাবে করা হয়?

তিলা লোহং হিরণ্যং চ কার্পাসং লবণং তথা । সপ্তধান্যং ক্ষিতির্গাবো দীযতে কেন হে তুনা ॥ ২,২৮.

তিল, লোহা, সোনা, তুলো, লবণ, সাত রকম শস্য, জমি আর গরু কেন দান করা হয়, আর এগুলো কে দেয়?

কথং চ ম্রিযতে জন্তুর্মৃতস্য চ কুতো গতিঃ । অতিবাহশরীরং চ কথং বিশ্রমতে তদা ॥ ২,২৮.

কীভাবে একজন জীব মারা যায়, আর মৃত্যুর পরে তার গতি কোথায়? তখন তার সূক্ষ্ম দেহ কেমন বিশ্রাম পায়?

শংব স্কন্ধে বহেত্পুত্রো বহ্নিদাতা চ পৌত্রকঃ । কিমর্থং দেব দেবেশ আজ্যেনাভ্যঞ্জনং কুতঃ ॥ ২,২৮.

ছেলে কেন বাবার দেহ কাঁধে নিয়ে যায়, আর নাতি কেন অগ্নি দেয়? দেবতাদের দেবতা, ঘৃত মেখে দেহ সাজানোর কারণ কী?

যমসূক্তং কিমর্থং চ উদীচীং দিশমাহরেত্ । পানীযমেকবস্ত্রেণ সূর্যবিম্বনিরীক্ষণম্ ॥ ২,২৮.

যমসূক্ত কেন পাঠ করা হয়, আর উত্তর দিকে মুখ করা হয় কেন? এক কাপড়ে জল দেওয়া হয় কেন, আর সূর্যকে দেখার উদ্দেশ্য কী?

যবসর্ষপদূর্বাশ্চপাষাণে নিম্বচর্বণম্ । বস্ত্রং নরশ্চ নারী চ বিদধ্যাদধরোত্তরম্ ॥ ২,২৮.

যব, সরিষা আর দূর্বা ঘাস পাথরের ওপর কেন রাখা হয়, নিমপাতা চিবানো হয় কেন? একজন পুরুষ ও একজন নারী কেন নিচের আর ওপরের কাপড় পরে?

অন্নাদ্যং গৃহমাগত্য ভোক্তব্যং গোত্রিভিঃ সহ । নবকানি চ পিণ্ডানি কিমর্থং বিতরেত্সুতঃ ॥ ২,২৮.

আপনজনদের সঙ্গে বাড়িতে বসে খাওয়া-দাওয়া করার কারণ কী? ছেলে কেন নয়টি পিণ্ড দেয়?

কিমর্থং চত্বরে দুগ্ধং পাত্রে পক্বে চ মৃন্মযে । কাষ্ঠত্রযং গুণে বদ্ধ্বা কৃত্বা রাত্রৌ চতুষ্পথে ॥ ২,২৮.

চৌরাস্তায় মাটির পাত্রে দুধ রাখার কারণ কী? তিনটি কাঠি গেঁথে রাতে চৌরাস্তার মাঝে রাখার উদ্দেশ্য কী?

নিশাযাং দীযতে দীপো যাবদব্দং দিনেদিনে । দাহোদকং কিমর্থং চ সংবাদঃ স্বজনৈঃ সহ ॥ ২,২৮.

রাতে এক বছর ধরে প্রতিদিন প্রদীপ জ্বালানোর কারণ কী? জল দান করা হয় কেন, আর আপনজনদের সঙ্গে কথা বলার উদ্দেশ্য কী?

ভগবন্নতিবাহস্য নবপিণ্ডৈস্তু কিং ভবেত্ । কথং দেবপিতৃভ্যশ্চ বাহস্যাবাহনং কথম্ । ইদং চ ক্রিযতে দেব কস্মাত্পিণ্ডং প্রদাপযেত্ ॥ ২,২৮.

ভগবান, মৃত ব্যক্তির জন্য নয়টি পিণ্ড দিলে কী হয়? দেবতা আর পূর্বপুরুষদের ডাকা হয় কীভাবে, আর কেন এই পিণ্ড দান করা উচিত?

কিং তত্প্রদীযতে তস্য পিণ্ডদানাদনন্তরম্ । অস্থিসঞ্চযনং চৈব শয্যাদানং কিমর্থকম্ ॥ ২,২৮.

পিণ্ড দানের পরে কী দেওয়া হয়, আর হাড় সংগ্রহ ও শয্যা প্রস্তুত করার কারণ কী?

দ্বিতীযেঽহ্নি কুতঃ স্নানং চতুর্থে সাগ্নিকে দ্বিজে । দশমে কিং মলস্নানং কার্যং সর্বজনৈঃ সহ ॥ ২,২৮.

দ্বিতীয় দিনে স্নান করার কারণ কী, চতুর্থ দিনে অগ্নিসহ ব্রাহ্মণদের জন্য স্নান কেন? দশম দিনে সবাই মিলে অশৌচ স্নান করার উদ্দেশ্য কী?

কস্মাত্তৈলোদ্বর্তনং চ স্কন্ধবাহান্ গৃহং নযেত্ । তৈঃ সমুদ্বর্তনং চাপি দদ্যুঃ স্থলজলাশ্রযে ॥ ২,২৮.

তেল মাখানোর কারণ কী, আর যারা দেহ বইল তারা বাড়িতে আনা হয় কেন? মাটি-জল আছে এমন জায়গায় তাদের দিয়ে আবার তেল মাখানো হয় কেন?

দেশমেঽহনি যঃ পিণ্ডস্তং দদ্যাদামিষেণ তু । পিণ্ডং চৈকাদশে কস্মাদ্বৃষোত্সর্গঃ কথং ভবেত্ ॥ ২,২৮.

কোন দিনে মাংসসহ পিণ্ড দেওয়া উচিত, একাদশ দিনে পিণ্ড দানের কারণ কী? ষাঁড় ছাড়ার নিয়ম কীভাবে হয়?

শ্রাদ্ধানি ষোডশৈতানি অব্দং যাবত্কুতো বদ । অন্নাদিচোদকেনৈব ষষ্ট্যধিকশতত্রযম্ ॥ ২,২৮.

এই ষোলোটি শ্রাদ্ধ এক বছর ধরে কেন করা হয়? আর একশো তেষট্টি বার ভাত ও জল দান করার কারণ কী?

দিনেদিনে চ দাতব্যং ঘটান্নং প্রেততৃপ্তযে । প্রাপ্তে কালে চ ম্রিযতে অনিত্যো মানবঃ প্রভো ॥ ২,২৮.

প্রেতের সন্তুষ্টির জন্য প্রতিদিন হাঁড়িতে রান্না করা ভাত কেন দেওয়া হয়? প্রভু, সময় এলে মানুষ মরেই যায়, কারণ সে চিরস্থায়ী নয়।

ছিদ্রং তু নৈব পশ্যামি কুতো জীবঃ স নির্গতঃ । কুতো গচ্ছন্তি ভূতানি পৃথিব্যাপো মনস্তথা ॥ ২,২৮.

আমি তো কোনো ছিদ্র দেখি না—তাহলে প্রাণ কোথা দিয়ে বেরিয়ে যায়? মৃতদেহের মাটি, জল আর মন কোথায় চলে যায়?

তেজো বদস্ব মে নাথ বাযুরাকাশমেব চ । বাযবশ্চৈব পঞ্চৈতে কথং গচ্ছন্তি চাপ্তযে ॥ ২,২৮.

হে প্রভু, আপনি আমাকে আগুন, বাতাস আর আকাশ সম্বন্ধে বলুন, আর সেই পাঁচ প্রকার বাতাস মৃত্যুর সময় কেমন করে শরীর ছেড়ে যায়, তাও জানাবেন।

লোভমোহাদযঃ পঞ্চ শরীরে চৈব তস্করাঃ । তৃষ্ণা কামোঽপ্যহঙ্কারঃ কুতো যান্তি জনার্দন ॥ ২,২৮.

শরীরের পাঁচ চোর—লোভ, মোহ, তৃষ্ণা, কাম আর অহংকার—হে জনার্দন, এরা কোথায় যায়?