গরুডপুরাণম্

দানং প্রেতঘটং নাম সর্বাশুভবিনাশনম্ । দুর্লভং সর্বলোকানাং দুর্গতিক্ষযকারকম্ ॥ ২,২৭.

'প্রেতঘট' নামে যে দান, তা সব অশুভ নাশ করে। এই দান সব লোকের মধ্যে দুর্লভ এবং দুঃখ-দুর্দশার অবসান ঘটায়।

সন্তপ্তহাটকমযং তু ঘটং বিধায ব্রহ্মোশকেশবযুতং সহ লোকপালৈঃ । ক্ষীরাজ্যপূর্ণবিবরং প্রণিপত্য ভক্ত্যা বিপ্রায দেহি তব দানশতৈঃ কিমন্যৈঃ ॥ ২,২৭.

খাঁটি সোনার একটি কলস তৈরি করে, তাতে ব্রহ্মা, শিব ও কেশবের চিহ্ন এবং দিকপালদের চিহ্নও বসিয়ে, সেই কলসটি দুধ ও ঘি দিয়ে পূর্ণ করে, ভক্তি সহকারে প্রণাম করে, কোনো ব্রাহ্মণকে দান করলে, শত শত অন্য দানের আর দরকার নেই।

ব্রহ্মা মধ্যে তথা বিষ্ণুঃ শঙ্করঃ শঙ্করোঽব্যযঃ । প্রাচ্যাদিষু চ তত্কণ্ঠে লোকপালান্ক্রমেণ তু ॥ ২,২৭.

সেই কলসের মাঝে ব্রহ্মাকে, তারপর বিষ্ণুকে, পরে অবিনশ্বর শঙ্করকে স্থাপন করতে হবে। তাদের গলায়, পূর্ব দিক থেকে শুরু করে, একে একে সব দিকপালদের বসাতে হবে।

সম্পূজ্য বিধিবদ্রাজন্ধূপৈঃ কুসুমচন্দনৈঃ । ততো দুগ্ধাজ্যসহিতং ঘটং দেযং হিরণ্মযম্ ॥ ২,২৭.

তারপর নিয়ম মেনে, ধূপ, ফুল আর চন্দন দিয়ে তাদের পূজা করে, সেই সোনার কলস দুধ ও ঘি সহকারে দান করতে হবে।

সর্বদানাধিকঞ্চৈতন্মহাপাতকনাশনম্ । কর্তব্যং শ্রদ্ধযা রাজন্প্রেতত্ববিনিবৃত্তযে ॥ ২,২৭.

এ দান সব দানের চেয়ে শ্রেষ্ঠ এবং মহাপাপ নাশ করে। প্রেতত্ব থেকে মুক্তির জন্য, রাজন, বিশ্বাস ও শ্রদ্ধা নিয়ে এ কাজ করা উচিত।

শ্রীভাগবানুবাচ । এবং সংজল্ষতস্তস্য প্রেতেন নিযতাত্মনঃ । সেনাজগামানুপদং হস্ত্যশ্বরথসংকুলা ॥ ২,২৭.

শ্রীভগবান বললেন, এভাবে যখন সে কথা বলছিল, তখন নিয়ন্ত্রিত মনে সেই প্রেতের পেছনে, হাতি, ঘোড়া আর রথে ভরা এক বিশাল সেনা ধাপে ধাপে এগিয়ে চলল।

ততো বলে সমাযাতে দত্ত্বা রাজ্ঞে মহামণিম্ । নমস্কৃত্য পুনঃ প্রার্থ্য প্রেতোঽদর্শনমীযিবান্ ॥ ২,২৭.

তারপর, যখন সেই সেনা এসে পৌঁছল, তখন প্রেত রাজাকে এক মহামূল্যবান রত্ন দিল, প্রণাম করে আবার অনুরোধ জানিয়ে, সে অদৃশ্য হয়ে চলে গেল।

তস্মাদ্বনাদ্বিনিষ্ক্রম্য রাজাপি স্বপুরং যযৌ । স্বপুরং স সমাসাদ্য সর্বং তত্প্রেতভাষিতম্ ॥ ২,২৭.

তারপর সেই বন ছেড়ে রাজাও নিজের নগরে ফিরে গেলেন। নিজের নগরে পৌঁছে, প্রেত যা বলেছিল, সবই তিনি পালন করলেন।

চকার বিধিবত্পক্ষিন্নৌর্ধ্বদেহাদিকং বিধিম্ । তস্য পুণ্যপ্রদানেন প্রেতো মুক্তো দিবং যযৌ ॥ ২,২৭.

তিনি নিয়ম মেনে পক্ষিণ ও অন্যান্য জন্য নির্দিষ্ট সব পারলৌকিক ক্রিয়া করলেন। তার দান করা পুণ্যের ফলে, প্রেত মুক্তি পেয়ে স্বর্গে গেল।

শ্রাদ্ধেন পরদত্তেন গতঃ প্রেতোঽপি সদ্গতিম্ । কিং পুনঃ পুত্রদত্তেন পিতা যাতীতি চাত্ভুতম্ ॥ ২,২৭.

অন্য কেউ শ্রাদ্ধ করে দান দিলেও, প্রেত শুভ গতি পায়। তাহলে, পুত্র নিজে দান করলে পিতা কত বড়ো ফল পান—এ সত্যিই আশ্চর্য।

ইতিহাসমিমং পুণ্যং শৃণোতি শ্রাবযেচ্চ যঃ । ন তৌ প্রেতত্বমাযাতঃ পাপাচারযুতাবপি ॥ ২,২৭.

যে এই পুণ্যকথা শোনে বা অন্যকে শোনায়, সে পাপাচারী হলেও কখনো প্রেত হয় না।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ২৮ গরুড উবাচ । সর্বেপামনুকম্পার্থং ব্রূহি মে মধুসূদন । প্রেতত্বান্মুচ্যতে যেন দানেন সুকৃতেন বা ॥ ২,২৮.

গরুড় বললেন, সকলের প্রতি দয়া করে বলো, মধুসূদন, কোন দান বা সৎকর্মে প্রেতত্ব থেকে মুক্তি পাওয়া যায়?

শৃকৃষ্ণ উবাচ । শৃণু দানং প্রবক্ষ্যামি সর্বাশু ভবিনাশনম্ । সন্তপ্তহাটকমযং ঘটকং বিধায ব্রহ্মেশকেশবযুতং সহ লোকপালৈঃ । ক্ষীরাজ্যপূর্ণবিবিরং প্রণিপত্য ভক্ত্যা বিপ্রায দেহি তব দানশতৈঃ কিমন্যৈঃ ॥ ২,২৮.

শ্রীকৃষ্ণ বললেন, শোনো, আমি এমন এক দানের কথা বলব, যা সব অমঙ্গল দ্রুত নাশ করে। খাঁটি সোনার একটি কলস তৈরি করে, তাতে ব্রহ্মা, ঈশ ও কেশবের চিহ্ন ও দিকপালদের চিহ্ন বসিয়ে, সেই কলসটি দুধ ও ঘি দিয়ে পূর্ণ করে, ভক্তি সহকারে প্রণাম করে, কোনো ব্রাহ্মণকে দান করলে, শত শত অন্য দানের আর দরকার নেই।

গরুড উবাচ । কিমেত্কথিতং দেব বিস্তরেণ বদস্ব মে । আমুষ্মিকীং ক্রীযাং দেব উত্ক্রান্তিসমযাদনু ॥ ২,২৮.

গরুড় বললেন, হে দেবতা, আপনি যা বললেন, তা কী? দয়া করে আমাকে বিস্তারিত বলুন, মৃত্যুর সময় যে ক্রিয়া করা হয়, সে সম্পর্কে।

সংসারে সাধু মে নাথ ব্রূহি কৃত্যং জনার্দন । যথা কার্যা নরৈঃ সম্যক্ক্রিযা চৈবৌর্ধ্বদৈহিকী ॥ ২,২৮.

হে নাথ, সংসারে কী কর্তব্য, বলুন জনার্দন, যাতে মানুষ ঠিকভাবে পারলৌকিক ক্রিয়া সম্পন্ন করতে পারে।

কথং প্রেতা মহাকাযা রৌদ্ররূপা ভযানকাঃ । কম্ভবন্তি সুরশ্রেষ্ঠ কর্মভিঃ কৈঃ শুভাশুভৈঃ ॥ ২,২৮.

হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কিভাবে প্রেতেরা, যারা বিশাল দেহী, ভয়ংকর ও ভীতিকর, জন্ম নেয়? কোন ভালো বা মন্দ কর্মে তারা হয়?

পিশাচাঃ সম্ভবন্তীহ কস্যেদং কর্মণঃ ফলম্ । তন্মে কথয দেবেশ অহমিচ্ছামি বেদিতুম্ ॥ ২,২৮.

এখানে পিশাচেরা কিভাবে জন্ম নেয়? কার কোন কর্মে এমন ফল হয়? হে দেবেশ, দয়া করে বলুন, আমি জানতে চাই।

ভূম্যাং প্রক্ষিপ্যতে কস্মাত্পঞ্চরত্নং কুতো মুখে । অধস্তাচ্চ তিলা দর্ভাঃ পাদৌ যাম্যাং ব্যবস্থিতাঃ ॥ ২,২৮.

ভূমিতে পাঁচ রত্ন কেন রাখা হয়, আর মুখে কেন? দক্ষিণ দিকে, পায়ের কাছে, তিল ও দুর্বা কেন রাখা হয়—এর কারণ কী?

কিমর্থং মণ্ডলং ভূমৌ গোমযেনোপলিপ্যতে । কিমর্থং স্মর্যতে বিষ্ণুঃ বিষ্ণুসূক্তঞ্চ পঠ্যতে ॥ ২,২৮.

গোমূত্রে মণ্ডল মেখে ভূমিতে কেন আঁকা হয়? বিষ্ণুর স্মরণ কেন করা হয়, আর বিষ্ণু সূক্ত কেন পাঠ করা হয়—এর কারণ কী?

কিমর্থং পুত্রপুত্রাশ্চ তস্য তিষ্ঠন্তি চাগ্রতঃ । কিমর্থং দীপদানঞ্চ কিমর্থং বিষ্ণুপূজনম্ ॥ ২,২৮.

তাঁর ছেলে আর নাতিরা কেন তাঁর সামনে দাঁড়িয়ে থাকে? প্রদীপ দান কেন করা হয়, আর বিষ্ণুর পূজা করার উদ্দেশ্যই বা কী?

কিমর্থমাতুরো দানং দদাতি দ্বিজপুঙ্গবে । বন্ধূন্মিত্রাণ্যমিত্রাংশ্চ ক্ষমাপযতি তত্কথম্ ॥ ২,২৮.

একজন অসুস্থ মানুষ কেন ব্রাহ্মণদের দান দেন? আত্মীয়, বন্ধু আর শত্রুদের কাছে ক্ষমা চাওয়ার কারণ কী, আর সেটা কীভাবে করা হয়?

তিলা লোহং হিরণ্যং চ কার্পাসং লবণং তথা । সপ্তধান্যং ক্ষিতির্গাবো দীযতে কেন হে তুনা ॥ ২,২৮.

তিল, লোহা, সোনা, তুলো, লবণ, সাত রকম শস্য, জমি আর গরু কেন দান করা হয়, আর এগুলো কে দেয়?

কথং চ ম্রিযতে জন্তুর্মৃতস্য চ কুতো গতিঃ । অতিবাহশরীরং চ কথং বিশ্রমতে তদা ॥ ২,২৮.

কীভাবে একজন জীব মারা যায়, আর মৃত্যুর পরে তার গতি কোথায়? তখন তার সূক্ষ্ম দেহ কেমন বিশ্রাম পায়?

শংব স্কন্ধে বহেত্পুত্রো বহ্নিদাতা চ পৌত্রকঃ । কিমর্থং দেব দেবেশ আজ্যেনাভ্যঞ্জনং কুতঃ ॥ ২,২৮.

ছেলে কেন বাবার দেহ কাঁধে নিয়ে যায়, আর নাতি কেন অগ্নি দেয়? দেবতাদের দেবতা, ঘৃত মেখে দেহ সাজানোর কারণ কী?

যমসূক্তং কিমর্থং চ উদীচীং দিশমাহরেত্ । পানীযমেকবস্ত্রেণ সূর্যবিম্বনিরীক্ষণম্ ॥ ২,২৮.

যমসূক্ত কেন পাঠ করা হয়, আর উত্তর দিকে মুখ করা হয় কেন? এক কাপড়ে জল দেওয়া হয় কেন, আর সূর্যকে দেখার উদ্দেশ্য কী?

যবসর্ষপদূর্বাশ্চপাষাণে নিম্বচর্বণম্ । বস্ত্রং নরশ্চ নারী চ বিদধ্যাদধরোত্তরম্ ॥ ২,২৮.

যব, সরিষা আর দূর্বা ঘাস পাথরের ওপর কেন রাখা হয়, নিমপাতা চিবানো হয় কেন? একজন পুরুষ ও একজন নারী কেন নিচের আর ওপরের কাপড় পরে?

অন্নাদ্যং গৃহমাগত্য ভোক্তব্যং গোত্রিভিঃ সহ । নবকানি চ পিণ্ডানি কিমর্থং বিতরেত্সুতঃ ॥ ২,২৮.

আপনজনদের সঙ্গে বাড়িতে বসে খাওয়া-দাওয়া করার কারণ কী? ছেলে কেন নয়টি পিণ্ড দেয়?

কিমর্থং চত্বরে দুগ্ধং পাত্রে পক্বে চ মৃন্মযে । কাষ্ঠত্রযং গুণে বদ্ধ্বা কৃত্বা রাত্রৌ চতুষ্পথে ॥ ২,২৮.

চৌরাস্তায় মাটির পাত্রে দুধ রাখার কারণ কী? তিনটি কাঠি গেঁথে রাতে চৌরাস্তার মাঝে রাখার উদ্দেশ্য কী?

নিশাযাং দীযতে দীপো যাবদব্দং দিনেদিনে । দাহোদকং কিমর্থং চ সংবাদঃ স্বজনৈঃ সহ ॥ ২,২৮.

রাতে এক বছর ধরে প্রতিদিন প্রদীপ জ্বালানোর কারণ কী? জল দান করা হয় কেন, আর আপনজনদের সঙ্গে কথা বলার উদ্দেশ্য কী?