গরুডপুরাণম্

হব্যেন তর্পিতা দেবাঃ কব্যেন পিতরস্তথা । বিবিধৈর্দানযোগৈশ্চ বিপ্রাঃ সন্তর্পিতা মযা ॥ ২,২৭.

আমি দেবতাদের আহুতি দিয়ে তুষ্ট করেছি, পিতৃদের তর্পণ দিয়েছি, আর ব্রাহ্মণদের নানা দান-দক্ষিণা দিয়ে সন্তুষ্ট করেছি।

আবাহাশ্চ বিবাহাশ্চ মযা বৈ সুনিবেশিতাঃ । দীনানাথবিশিষ্টেভ্যো মযা দত্তমনেকধা ॥ ২,২৭.

আমি সঠিকভাবে আহ্বান ও বিয়ের অনুষ্ঠান করেছি, আর দরিদ্র, অসহায় ও বিশেষ ব্যক্তিদের বহুবার দান দিয়েছি।

তত্সর্বং বিফলং তাত মম দৈবাদুপাগতম্ । যথা মে নিষ্ফলং জাতং সুকৃতং তদ্বদামি তে ॥ ২,২৭.

বাবা, এই সবই আমার ভাগ্যের কারণে বৃথা হয়েছে। আমার সৎকর্ম কীভাবে নিষ্ফল হয়েছে, তা তোমাকে বলছি।

ন মেঽস্তি সন্ততিস্তাত ন সুহৃন্ন চ বান্ধবঃ । ন চ মিত্রং হি মে তাদৃগ্যঃ কুর্যাদৌর্ধ্বদৈহিকম্ ॥ ২,২৭.

আমার কোনো সন্তান নেই, কোনো বন্ধু নেই, কোনো আত্মীয়ও নেই। এমন কেউ নেই, যে আমার শ্রাদ্ধাদি করবে।

প্রেতত্বং সুস্থিরং তেন মম জাতং নৃপোত্তম । একাদশং ত্রিপক্ষং চ ষাণ্মাসিকমথাব্দিকম্ । প্রতিমাস্যানি চান্যানি এবং শ্রাদ্ধানি ষোডশ ॥ ২,২৭.

তাই, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমার ভূত-অবস্থা স্থায়ী হয়ে গেছে। একাদশী, পক্ষ, ছয় মাস, বছর, আর অন্যান্য মাসিক শ্রাদ্ধ—এইভাবে ষোলোটি শ্রাদ্ধ হয়।

যস্যৈতানি ন দীযন্তে প্রেতশ্রাদ্ধানি ভূপতে । প্রেতত্বং সুস্থিরং তস্য দত্তৈঃ শ্রাদ্ধশতৈরপি ॥ ২,২৭.

রাজন, যার এই শ্রাদ্ধাদি হয় না, তার ভূত-অবস্থা অটল থাকে, অন্য কেউ শত শত শ্রাদ্ধ দিলেও।

এবং জ্ঞাত্বা মহারাজ প্রেতত্বাদুদ্ধরস্ব মাম্ । বর্ণানাং চাপি সর্বেষাং রাজা বন্ধুরিহোচ্যতে ॥ ২,২৭.

এই কথা জেনে, মহারাজ, আমাকে ভূত-অবস্থা থেকে উদ্ধার করো। এখানে রাজাই সব বর্ণের আত্মীয় বলে মানা হয়।

তন্মাং তারয রাজেন্দ্র মণিরত্নং দদামি তে । যথা মম শুভাবাপ্তির্ভবেন্নৃপবরোত্তম ॥ ২,২৭.

তাই, রাজেন্দ্র, আমাকে উদ্ধার করো; আমি তোমাকে একখানি রত্ন দেব। যাতে আমার মঙ্গল হয়, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।

তথা কার্যং মহাবাহো কৃপা যদি মযীষ্যতে । আত্মনশ্চ কুরু ক্ষিপ্রং সর্বমেবৌর্ধ্বেদৈহিকম্ ॥ ২,২৭.

মহাবাহু, যদি আমার প্রতি তোমার দয়া থাকে, তবে এভাবেই করো। আর নিজে হাতে আমার সব শ্রাদ্ধাদি তাড়াতাড়ি সম্পন্ন করো।

নৃপতিরুবাচ । কথং প্রেতা ভবন্তীহ কৃতৈরপ্যৌর্ধ্বদৈহিকৈঃ । পিশাচাশ্চ ভবন্তীহ কর্মভিঃ কৈশ্চ তদ্বদ ॥ ২,২৭.

রাজা বললেন, “শ্রাদ্ধাদি করলেও মানুষ কীভাবে ভূত হয়? আর কোন কাজের ফলে পিশাচ হয়, সেটাও বলো।”

প্রেত উবাচ । দেবদ্রব্যং চ ব্রহ্মস্বং স্ত্রীবালধনসঞ্চযম্ । যে হরন্তি নৃপশ্রেষ্ঠ প্রেতযোনিং ব্রজন্তি তে ॥ ২,২৭.

ভূত বলল, “রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যারা দেবতার সম্পত্তি, ব্রাহ্মণের ধন, কিংবা নারী-শিশুর সম্পদ চুরি করে, তারা ভূতের গর্ভে জন্মায়।”

তাপসীং চ সগোত্রাং চ অগম্যাং যে ভজন্তি হি । ভবন্তি তে মহাপ্রেতা অম্বুজানি হরন্তি যে ॥ ২,২৭.

যারা নিজের গোত্রের তপস্বিনী নারী বা নিষিদ্ধ নারীর সঙ্গে মিশে, তারা মহাভূত হয়; আর যারা পদ্মফুল চুরি করে, তারাও তাই হয়।

প্রবালবজ্রহর্তারো যে চ বস্ত্রাপহারকাঃ । তথা হিরণ্যহর্তারঃ সংযুগেঽসন্মুখাগতাঃ ॥ ২,২৭.

যারা ছালবস্ত্র, বজ্র, বা কাপড় চুরি করে, যারা সোনা চুরি করে, আর যারা যুদ্ধে মুখোমুখি হলে পালিয়ে যায়—

কৃতঘ্না নাস্তিকা রৌদ্রাস্তথা সাহসিকা নরাঃ । পঞ্চযজ্ঞবিনির্মুক্তা মহাদানরতাশ্চ যে ॥ ২,২৭.

যারা অকৃতজ্ঞ, যারা ঈশ্বরকে মানে না, যারা নিষ্ঠুর ও বেপরোয়া, যারা পাঁচটি যজ্ঞ থেকে বিরত থাকে, আর যারা বড় দান করতে ভালোবাসে—

স্বামিদ্রোহকরা মিত্রব্রাহ্মদ্রোহকরাশ্চ যে । তীর্থপাপকরা রাজঞ্জাযন্তে প্রেতযোনযঃ । এবমাদ্যা মহারাজ জাযন্তে প্রেতযোনযঃ ॥ ২,২৭.

যারা নিজের প্রভুর সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করে, বন্ধু ও ব্রাহ্মণদের ক্ষতি করে, যারা তীর্থস্থানে পাপ করে, রাজন, তারা প্রেতযোনিতে জন্মায়। হে মহারাজ, এমন লোকেরা প্রেতযোনিতেই জন্ম নেয়।

রাজোবাচ । কথং মুক্তা ভবন্তীহ প্রেতত্বাত্ত্বং চ তেঽপি চ । কথং চাপি মযা কার্যমৌর্ধ্বদৈহিকমাত্মনঃ । বিধিনা কেন তত্কার্যং সর্বমেতদ্বদস্ব মে ॥ ২,২৭.

রাজা বললেন, এরা কিভাবে প্রেতত্ব থেকে মুক্তি পায়? আর আমি কিভাবে নিজের জন্য পারলৌকিক ক্রিয়া করব? কোন নিয়মে এসব করা উচিত? সবকিছু আমাকে বলো।

প্রেত উবাচ । শৃণু রাজেন্দ্র সংক্ষেপাদ্বিধিং নারাযণাত্মকম্ । সচ্ছাস্ত্রশ্রবণং বিষ্ণোঃ পূজা সজ্জনসংগতিঃ ॥ ২,২৭.

প্রেত বলল, হে রাজেন্দ্র, সংক্ষেপে নারায়ণমূলক নিয়ম শোনো—সত্য শাস্ত্র শ্রবণ, বিষ্ণুর পূজা, আর সজ্জনদের সঙ্গে মেলামেশা।

প্রেতযোনিবিনাশায ভবন্তীতি মযা শ্রুতম্ । অতো বক্ষ্যামি তে বিষ্ণুপূজাং প্রেতত্বনাশিনীম্ ॥ ২,২৭.

আমি শুনেছি, এগুলো প্রেতযোনি নষ্ট করে দেয়। তাই, আমি তোমাকে সেই বিষ্ণু-আরাধনার কথা বলব, যা প্রেতত্ব নাশ করে।

সুবর্ণদ্বযমাহৃত্য মূর্তিং ভূপ প্রকল্পযেত্ । নারাযণস্য দেবস্য সর্বাভরণভূষিতাম্ ॥ ২,২৭.

দুই টুকরো সোনা নিয়ে, রাজা যেন নারায়ণ দেবতার এক মূর্তি তৈরি করেন, যা নানা অলংকারে সজ্জিত।

পীতবস্ত্রযুগাচ্ছন্নাং চন্দনাগুরুচর্চিতাম্ । স্নাপযেদ্বিবিধৈস্তোযৈরধিবাস্য যজেত্ততঃ ॥ ২,২৭.

দুটি হলুদ কাপড়ে ঢাকা, চন্দন ও আগরু মেখে, নানা ধরনের জল দিয়ে সেই মূর্তিকে স্নান করাতে হবে, তারপর পূজা করতে হবে।

পূর্বে তু শ্রীধরং দেবং দক্ষিণে মধুসূদনম্ । পশ্চিমে বানমং দেবমুত্তরে চ গদাধরম্ ॥ ২,২৭.

পূর্বদিকে শ্রীধরকে, দক্ষিণে মধুসূদনকে, পশ্চিমে বানম দেবতাকে এবং উত্তরে গদাধরকে পূজা করতে হবে।

মধ্যে পিতামহং পূজ্য তথা দেবং মহেশ্বরম্ । পূজযেচ্চ বিধানেন গন্ধপুষ্পাদিভিঃ পৃথক্ ॥ ২,২৭.

মাঝখানে পিতামহ ও মহেশ্বরকে পূজা করতে হবে। প্রত্যেক দেবতাকে আলাদা করে, নিয়ম মেনে, গন্ধ, ফুল ইত্যাদি দিয়ে পূজা করা উচিত।

ততঃ প্রদক্ষিণীকৃত্য অগ্নৌ সন্তর্প্য দেবতাঃ । ঘৃতেন দধ্না ক্ষীরেণ বিশ্বান্দেবাংস্তথা নৃপ ॥ ২,২৭.

তারপর, প্রদক্ষিণ করে, দেবতাদের অগ্নিতে ঘি, দই, দুধ দিয়ে সন্তুষ্ট করতে হবে, হে রাজন, এবং সব দেবতাকেও তেমনভাবে তৃপ্ত করতে হবে।

ততঃ স্নাতো বিনীতাত্মা যজমানঃ সমাহিতঃ । নারাযণাগ্রে বিধিবত্স্বক্রিযামৌর্ধ্বদৈহিকীম্ ॥ ২,২৭.

তারপর, স্নান করে, সংযত মনে, যজমান মনোযোগ সহকারে নারায়ণ দেবতার সামনে নিজের পারলৌকিক ক্রিয়া যথানিয়মে সম্পন্ন করবে।

আরভেত বিনীতাত্মা ক্রোধলোভবিবর্জিতঃ । শ্রাদ্ধানি কুর্যাত্সর্বাণি বৃষস্যোত্সর্জনং তথা ॥ ২,২৭.

নম্র চিত্তে, ক্রোধ ও লোভ ছেড়ে, সব শ্রাদ্ধকর্ম ও বলিদান, এবং ষাঁড়কে মুক্তি দেওয়ার কাজ শুরু করতে হবে।

ত্রযোদশানাং বিপ্রাণাং বস্ত্রচ্ছত্রাণ্যুপানহৌ । অঙ্গুলীযকমুক্তানি ভাজনাসনভোজনৈঃ ॥ ২,২৭.

তেরো ব্রাহ্মণের জন্য বস্ত্র, ছাতা, জুতো, আংটি, মুক্তা, পাত্র, আসন ও ভোজন দিতে হবে।

সান্নাশ্চ সোদকা দেযা ঘটাঃ প্রেতহিতায বৈ । শয্যাদানমথো দত্ত্বা ঘটং প্রেতস্য নির্বপেত্ ॥ ২,২৭.

রান্না করা খাবার ও জল দিতে হবে, এবং প্রেতের মঙ্গলের জন্য ঘটও দিতে হবে। শয্যা দান করার পর, প্রেতের জন্য ঘট স্থাপন করতে হবে।

নারাযণেতি সন্নাম সংপুটস্থং সমর্চযেত্ । এবং কৃত্বাথ বিধিবচ্ছুভাশুভফলং লভেত্ ॥ ২,২৭.

ঘটের মধ্যে 'নারায়ণ' নাম রেখে পূজা করতে হবে। এভাবে নিয়ম মেনে করলে, শুভ ও অশুভ দুই ফলই লাভ হয়।

রাজোবাচ । কথং প্রেতঘটং কুর্যাদ্দদ্যাত্কেন বিধানতঃ । ব্রূহি সর্বানুকম্পার্থং ঘটং প্রেতবিমুক্তিদম্ ॥ ২,২৭.

রাজা বললেন, প্রেতঘট কিভাবে তৈরি ও দান করতে হয়, আর কোন নিয়মে? সকলের মঙ্গলার্থে, সেই মুক্তিদায়ক ঘট সম্বন্ধে বলো।