গরুডপুরাণম্

শিশুরা দন্তজননাদ্বালঃ স্যাদ্যাবদাশিখম্ । কথ্যতে সর্বশাস্ত্রেষু কুমারো মৌঞ্জিবন্ধনাত্ ॥ ২,২৫.

শিশু বলা হয় যতদিন দাঁত ওঠে না এবং যতদিন চুলের টিকি গজায় না; সব শাস্ত্রে বলা হয়েছে, মৌঞ্জি বাঁধার পর থেকে যুবক বলা হয়।

শূদ্রাদীনাং কথং কুর্যাত্সংশযো মৌঞ্জিবর্জনাত্ । গর্ভাচ্চ নবমং হিত্বা শিশুরামাসষোডশম্ ॥ ২,২৫.

শূদ্র ও অন্যদের জন্য কীভাবে করা উচিত, কারণ মৌঞ্জি বাদ দেওয়া হয়? গর্ভের নবম মাস পার হয়ে, শিশুকে ষোড়শ মাস পর্যন্ত গণনা করা হয়।

বালশ্চাথ পরঞ্জ্ঞেয আমাসসপ্তবিংশতি । আ পঞ্চ বর্ষাত্কৌমারঃ পৌগণ্ডো নবহাংযনঃ ॥ ২,২৫.

তারপর, পাখি, জানো 'শিশু' বলা হয় সাতাশ মাস পর্যন্ত; 'শৈশব' থাকে পাঁচ বছর পর্যন্ত, আর 'পৌগণ্ড' হয় নয় বছর পর্যন্ত।

কিশোরঃ ষোডশাব্দঃ স্যাত্ততো যৌবনমাদিশেত্ । মৃতোঽপি পঞ্চমে বর্ষে অবৃতঃ সবৃতোঽপি বা ॥ ২,২৫.

'কিশোর' হয় ষোড়শ বছর বয়সে; তারপর যুবকত্ব শুরু হয়। পঞ্চম বছরে কেউ মারা গেলে, সে দীক্ষিত হোক বা না হোক, একই বিধান থাকে।

পূর্বোক্তমেব কর্তব্যমীহতে দশপিণ্ডকম্ । স্বল্পকর্মপ্রসঙ্গাচ্চ স্বল্পাদ্বিষযবন্ধনাত্ ॥ ২,২৫.

আগে বলা নিয়মই পালন করতে হবে, দশটি পিণ্ড দানসহ; কারণ তার কর্ম কম এবং সংসারের বন্ধনও সামান্য।

স্বল্ষাদ্বপুষি বস্ত্রাচ্চ ক্রিযাং স্বল্পামপীচ্ছতি । যাবদুপচযো জন্তুর্যাবদ্বিষযবেষ্টিতঃ ॥ ২,২৫.

দেহ ছোট এবং কাপড়ও ছোট বলে, অল্প ক্রিয়া করা হয়; যতদিন জীবের বৃদ্ধি হয় এবং সংসারে জড়িত থাকে।

যদ্যদ্যস্যোপজীব্যং স্যাত্তত্তদ্দেযমিহেচ্ছতি । ব্রহ্মবীজোদ্ভবাঃ পুত্রা দেবর্ষোণাং চ বল্লভাঃ ॥ ২,২৫.

যা যার জীবিকা, তাই এখানে দান করা উচিত; ব্রহ্মার বীজ থেকে জন্ম নেওয়া সন্তান দেবতা ও ঋষিদের প্রিয়।

যমেন যমদূতৈশ্চ শাস্যন্তে নিশ্চিতং খগ । বালো বৃদ্ধো যুবা বাপি ঘটমিচ্ছন্তি দেহিনঃ ॥ ২,২৫.

যম ও যমদূতদের দ্বারা তারা শাসিত হয়, পাখি; শিশু, বৃদ্ধ বা যুবক—সব দেহী মিলন কামনা করে।

সুখং দুঃ খং সদা বেত্তি দেহী বৈ সর্বগস্ত্বিহ । পরিত্যজ্য তদাত্মানং জীর্ণাং ত্বচমিবোরগঃ ॥ ২,২৫.

দেহী এখানে সর্বদা সুখ-দুঃখ অনুভব করে; সে নিজেকে ত্যাগ করে, যেমন সাপ পুরনো চামড়া ফেলে দেয়।

অঙ্গুষ্ঠমাত্রঃ পুরুষো বাযুভৃতঃ ক্ষুধান্বিতঃ । তস্মাদ্দেযানি দানানি মৃতে বালে সুনিশ্চিতম্ ॥ ২,২৫.

পুরুষটি অঙ্গুষ্ঠ পরিমাণ, বাতাসে বাঁচে, ক্ষুধায় চালিত হয়; তাই শিশুর মৃত্যু হলে অবশ্যই দান করা উচিত।

জন্মতঃ পঞ্চ বর্ষাণি ভুঙ্ক্তে দত্তমসংস্কৃতম্ । পঞ্চবর্ষাধিকে বালে বিপত্তির্যদি জাযতে ॥ ২,২৫.

জন্ম থেকে পাঁচ বছর পর্যন্ত, যা দেওয়া হয় তা সংস্কার ছাড়াই ভোগ করে; পাঁচ বছরের বেশি শিশুর মৃত্যু হলে বিপদ আসে।

বৃষোত্সর্গাদিকং কর্ম সপিণ্ডীকরণং বিনা । দ্বাদশে হনি সম্প্রাপ্তে কুর্যাচ্ছ্রাদ্ধানি ষোডশ ॥ ২,২৫.

বৃষোৎসর্গ ইত্যাদি ক্রিয়া, সপিণ্ডীকরণ ছাড়া, পালন করতে হবে; দ্বাদশ দিনে ষোড়শ শ্রাদ্ধ করা উচিত।

পাযসেন গুডেনাপি পিণ্ডান্দদ্যাদ্যথাক্রমম্ । উদকুম্ভপ্রদানং চ পদ (উপ) দানানি যানি চ ॥ ২,২৫.

পায়েস বা গুড় দিয়ে পিণ্ড দান করতে হবে যথাযথভাবে; জলকুম্ভ ও অন্যান্য দানও করতে হয়।

ভোজনানি দ্বিজে দদ্যান্মহাদানাদি শক্তিতঃ । দীপদানাদি যত্কিঞ্চিত্পঞ্চবর্ষাধিকে সদা ॥ ২,২৫.

দ্বিজদের আহার দিতে হবে, সাধ্য অনুযায়ী মহাদানও; পাঁচ বছরের বেশি হলে, দীপদানসহ ছোট দানও করতে হয়।

কর্তব্যং চ খগশ্রেষ্ঠ ব্রতাত্প্রাক্প্রেততৃপ্তযে । যদা নক্রিযতে সর্বং মুদ্গলত্বং স গচ্ছতি ॥ ২,২৫.

পাখিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, প্রেতের তৃপ্তির জন্য ব্রত শুরু করার আগে ক্রিয়া করতে হয়; কিছুই না করলে, সে মুদ্রগল অবস্থায় যায়।

ব্রতাত্প্রাঙ্গেব দেযং তু ততঃ পিতৃগণস্য চ । স্বাহাকারেণ বৈ কুর্যাদেকোদ্দিষ্টানি ষোডশ ॥ ২,২৫.

ব্রতের আগে দান করতে হয়, তারপর পিতৃগণের জন্য; স্বাহা উচ্চারণে ষোড়শ নির্দিষ্ট ক্রিয়া পালন করতে হয়।

ঋজুদর্ভৈস্তিলৈঃ শুক্লৈঃ প্রাচীনাবীতি নিশ্চিতম্ । অপসব্যং চ কর্তব্যং কৃতে যান্তি পরাং গতিম্ ॥ ২,২৫.

সোজা দুর্বা ঘাস ও সাদা তিল দিয়ে, পূর্বদিকে কাপড় রেখে; অপসব্য অবস্থায় ক্রিয়া করতে হয়, করলে তারা সর্বোচ্চ গতি লাভ করে।

পুনশ্চিরাযুষো ভূত্বা জাযন্তে স্বকুলে ধ্রুবম্ । সর্বসৌখ্যপ্রদঃ পুত্রঃ পিত্রোঃ প্রীতিবিবর্ধনঃ ॥ ২,২৫.

আবার দীর্ঘায়ু হয়ে, তারা নিজের পরিবারেই জন্ম নেয়; ছেলে সব সুখ দেয়, বাবা-মায়ের ভালোবাসা বাড়ায়।

আকাশমেকং হি যথা চন্দ্রাদিত্যৌ যথৈকতঃ । ঘটাদিষু পৃথক্সর্বং পশ্য রূপং চ তত্সমম্ ॥ ২,২৫.

যেমন একটাই আকাশ, আর চাঁদ-সূর্য সেখানে একসাথে থাকে, তেমনি হাঁড়ি-পাতিলের মধ্যে আলাদা আলাদা রূপ দেখা যায়, কিন্তু আসলটা একই।

আত্মা তথৈব সর্বেষু পুত্ত্রেষু বিচরেত্সদা । যা যস্য প্রকৃতিঃ পূর্বং শুক্রশোণিতসঙ্গমে ॥ ২,২৫.

একইভাবে, আত্মা সব ছেলের মধ্যে সর্বদা বিচরণ করে; যার যেমন স্বভাব আগে ছিল, শুক্র আর রক্তের মিলনে,

সা (স) তেন ভাবযোগেন পুত্ত্রাস্তত্কর্মকারিণঃ । পিতৃরূপং সমাদায কস্যচিজ্জাযতে সুতঃ ॥ ২,২৫.

সে স্বভাব সেই মিলনের শক্তিতে ছেলেদের সেই কাজ করতে বাধ্য করে; বাবার রূপ নিয়ে, কারও ঘরে ছেলে জন্ম নেয়।

পিতৃতঃ কোঽপি রূপাঢ্যো গুণজ্ঞো দানতত্পরঃ । সদৃশঃ কোঽপি লোকেঽস্মিন্ন ভূতো ন ভবিষ্যতি ॥ ২,২৫.

বাবার থেকে কেউ সুন্দর, গুণী, দানব্রতী হতে পারে; কেউ মিলতে পারে, কিন্তু এই পৃথিবীতে একদম একই কেউ ছিল না, আর হবেও না।

অন্ধাদন্ধো ন ভবতি মূকান্মূকো ন জাযতে । বধিরাদ্বধিরো নৈব বিদ্যাবান্বিদুষো ন হি । অনুরূপা ন দৃশ্যন্তে মদীযং বচনং শৃণু ॥ ২,২৫.

অন্ধের থেকে অন্ধ জন্মায় না, বোকার থেকে বোবা হয় না, বধিরের থেকে বধির হয় না, বিদ্বানের থেকে বিদ্বান হয় না; একরকম রূপ দেখা যায় না। আমার কথা শোনো।

গরুড উবাচ । ঔরসক্ষেত্রজাদ্যাশ্চ পুত্ত্রা দশবিধাঃ স্মৃতাঃ । সংগৃহীতঃ সুতো যস্তু দাসীপুত্ত্রশ্চ তেন কিম্ ॥ ২,২৫.

গরুড় বললেন: গর্ভজাত, ক্ষেত্রজাত আর অন্যান্য দশ রকমের ছেলের কথা স্মরণ করা হয়; দত্তক ছেলে আর দাসীর ছেলে নিয়ে কী হবে?

কাঙ্কাং গতিমবাপ্নোতি জাযো মৃত্যুবশং গতঃ । ভবেন্ন দুহিতা যস্য ন দৌহিত্রো ন বা সুতঃ ॥ ২,২৫.

যার স্ত্রী মারা গেছে, সে ইচ্ছামত গতি পায়; যার না মেয়ে আছে, না নাতি, না ছেলে,

শ্রাদ্ধং তস্য কথং কার্যং বিধিনা কেন তদ্ভবেত্ । শ্রীভগবানুবাচ । মুখং দৃষ্ট্বা তু পুত্রস্য মুচ্যতে পৈতৃকাদৃণাত্ ॥ ২,২৫.

তার শ্রাদ্ধ কীভাবে হবে, কোন নিয়মে হবে? শ্রীভগবান বললেন: ছেলের মুখ দেখলে, পিতার ঋণ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।

পৌত্ত্রস্য দর্শনাজ্জন্তুর্মুচ্যতে চঃ ঋণত্রযাত্ । লোকানন্ত্যং দিবঃ প্রাপ্তিঃ পুত্ত্রপৌত্ত্র প্রপৌত্ত্রকৈঃ ॥ ২,২৫.

নাতির মুখ দেখলে, মানুষ তিন ঋণ থেকে মুক্ত হয়; ছেলে, নাতি, প্রপৌত্রের মাধ্যমে অসীম লোক আর স্বর্গ লাভ হয়।

অন্যক্ষেত্রোদ্ভবাদ্যা যে ভুক্তিমাত্রপ্রদাঃ সুতাঃ । কুর্বীত পার্বণং শ্রাদ্ধমারৈসো বিধিবত্সুতঃ ॥ ২,২৫.

যারা অন্য ক্ষেত্র থেকে জন্মায়, তারা শুধু ভোগের সুযোগ দেয়; বৈধ ছেলে নিয়মমতো শ্রাদ্ধ করা উচিত।

কুর্বন্ত্যন্যে সুতাঃ শ্রাদ্ধমে কোদ্দিষ্টং ন পার্বণম্ । ব্রাহ্মোঢাজস্তূন্নযতি সংগৃহীতস্ত্বধো নযেত্ । শ্রাদ্ধং সাংবত্সরং কুর্বঞ্জাযতে নরকায বৈ ॥ ২,২৫.

অন্যান্য ছেলেরা শুধু নির্দিষ্ট শ্রাদ্ধ করে, পূর্ণ শ্রাদ্ধ নয়; ব্রাহ্মণ স্ত্রীর ছেলে উপরে তোলে, দত্তক ছেলে নিচে নামায়; বার্ষিক শ্রাদ্ধ করলে নরকে যেতে হয়।