প্রেতত্বং কর্মভাবেন প্রাপ্তং নামানি চ দ্বিজ । মেষাননো লেখকোঽযং রোধ (হ) কঃ পর্বতাননঃ ॥ ২,২২.
আমরা আমাদের কর্মের ফলে প্রেত হয়েছি আর এইসব নাম পেয়েছি, হে ব্রাহ্মণ—মেষানন, লেখক, রোধক আর পর্বতানন।
শীঘ্রগঃ পুশুবক্ত্রশ্চ সূচকঃ সূচিবক্ত্রবান্ । দুঃখিতা নিতরাং স্বমিন্পশ্য রূপবিপর্যযম্ ॥ ২,২২.
শীঘ্রগের মুখ ভেড়ার মতো, পুশুবক্ত্র; সূচক সূচির মতো মুখওয়ালা; আমরা খুবই কষ্টে আছি, প্রভু, দেখুন আমাদের বিকৃত রূপ।
কৃত্বা মাযামযং রূপং বিচরামো মহীতলে । সর্বে চ বিকৃতাকারা লম্বোষ্ঠা বিকৃতাননাঃ ॥ ২,২২.
আমরা মায়ার রূপ নিয়ে পৃথিবীতে ঘুরি; আমাদের সবার চেহারা বিকৃত, ঠোঁট ঝুলে আছে, মুখও বিকৃত।
বৃহচ্ছরীরিণো রৌদ্রা জাতাঃ স্বেনৈব কর্মণা । এতত্তে সর্বমাখ্যাতং প্রেতত্বে কারণং মযা ॥ ২,২২.
আমাদের দেহ বড়, রূপ ভয়ঙ্কর, নিজের কর্মেই এমন জন্ম পেয়েছি; এই হল আমাদের প্রেত হওয়ার সব কারণ, আমি বললাম।
জ্ঞানিনোঽপি বযং সর্বে জাতাঃ স্ম তব দর্শনাত্ । যত্র তে শ্রবণে শ্রদ্ধা তত্পৃচ্ছ কথযামি তে ॥ ২,২২.
আমরা সবাই জ্ঞানী হয়েও তোমার সামনে এসেছি; তুমি যেখানে শুনতে বিশ্বাস রাখো, জিজ্ঞেস করো, আমি বলব।
ব্রাহ্মণ উবাচ । যে জীবা ভুবি জীবন্তি সর্বেঽপ্যাহারমূলকাঃ । যুষ্মাকমপিচাহারং শ্রোতুমিচ্ছামি তত্ত্বতঃ ॥ ২,২২.
ব্রাহ্মণ বললেন, 'যে সব প্রাণী পৃথিবীতে বাঁচে, সবাই খাবারের ওপর নির্ভরশীল; তোমাদের খাবারও আমি জানতে চাই, সত্যি করে বলো।'
প্রেতা ঊচুঃ । যদি তে শ্রবণে শ্রদ্ধা আহারাণাং দ্বিজোত্তম । অস্মাকং তু মহীভাগ শৃণুত্বং সুসমাহিতঃ ॥ ২,২২.
প্রেতেরা বলল, 'হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, যদি আমাদের খাবার সম্পর্কে শুনতে তোমার বিশ্বাস থাকে, তবে মন দিয়ে শোনো, ভাগ্যবান।'
ব্রাহ্মণ উবাচ । কথযন্তু মহাপ্রেতা আহারং চ পৃথক্পৃথক্ । ইত্যুক্তাং ব্রাহ্মণেনেমমূচুঃ প্রেতাঃ পৃথকপৃথক্ ॥ ২,২২.
ব্রাহ্মণ বললেন, 'প্রত্যেক মহাপ্রেত যেন নিজের খাবার আলাদা করে বলে।' ব্রাহ্মণের কথায়, প্রেতেরা একে একে বলল।
প্রেতা ঊচুঃ । শৃণু চাহারমস্মাকং সর্বসত্ত্ববিগর্হিতম্ । যচ্ছ্রুত্বা গর্হসে ব্রহ্মন্ ভূযোভূযশ্চ গর্হিতম্ ॥ ২,২২.
প্রেতেরা বলল, 'শোনো আমাদের খাবারের কথা, যা সব প্রাণী ঘৃণা করে; শুনলে তুমিও ঘৃণা করবে, ব্রাহ্মণ, কারণ এ সত্যিই ঘৃণার যোগ্য।'
শ্লেষ্মমূত্রপুরীষোত্থং শরীরাণাং মলৈঃ সহ । উচ্ছিষ্টৈশ্চৈব চান্যৈশ্চ প্রেতানাং ভোজনং ভবেত্ ॥ ২,২২.
প্রেতদের খাবার হল কফ, মূত্র, বিষ্ঠা, শরীরের ময়লা, উচ্ছিষ্ট আর আরও এজাতীয় জিনিস।
গৃহাণি চাপ্যশৌচানি প্রকীর্ণোপস্করাণি চ । মলিনানি প্রসূতানি প্রেতা ভুঞ্জন্তি তত্র বৈ ॥ ২,২২.
যেসব বাড়িতে অশুদ্ধতা থাকে, বাসনপত্র ছড়িয়ে থাকে, ময়লা পড়ে থাকে, বা সদ্য সন্তান জন্মেছে, সেখানে মৃতদের আত্মারা সেই খাবার খায়।
নাস্তি সত্যং গৃহে যত্র ন শৌচং ন চ সংযমঃ । পতিতৈর্দস্যুভিঃ সঙ্গঃ প্রেতা ভুঞ্জন্তি তত্র বৈ ॥ ২,২২.
যেসব বাড়িতে সত্যবাদিতা নেই, পরিচ্ছন্নতা নেই, সংযম নেই, আর পতিত ও চোরদের সঙ্গে মেলামেশা হয়, সেখানে মৃতদের আত্মারা সেই খাবার খায়।
বলিমন্ত্রবিহীনানি হোমহীনানি যানি চ । স্বাধ্যায ব্রতহীনানি প্রেতা ভুঞ্জন্তি তত্র বৈ ॥ ২,২২.
যেসব বাড়িতে বলি ও মন্ত্র উচ্চারণ করা হয় না, যজ্ঞ হয় না, স্বাধ্যায় বা ব্রত পালন হয় না, সেখানে মৃতদের আত্মারা সেই খাবার খায়।
ন লজ্জা ন চ মর্যাদা যদাত্র স্ত্রীজিতো গৃহী । গুরবো যত্র পূজ্যা ন প্রেতা ভুঞ্জন্তি তত্র বৈ ॥ ২,২২.
যেসব বাড়িতে লজ্জা ও শালীনতা নেই, গৃহস্থ নারী দ্বারা শাসিত, আর গুরুজনদের সম্মান করা হয় না, সেখানে মৃতদের আত্মারা সেই খাবার খায়।
যত্র লোভস্তথা ক্রোধো নিদ্রা শোকো ভযং মদঃ । আলস্যং কলহো নিত্যং প্রেতা ভুঞ্জন্তি তত্র বৈ ॥ ২,২২.
যেসব বাড়িতে লোভ, রাগ, ঘুম, দুঃখ, ভয়, মদ্যপান, অলসতা আর সদা ঝগড়া থাকে, সেখানে মৃতদের আত্মারা সেই খাবার খায়।
ভর্তৃহীনা চ যা নারী পরবীর্যং নিষেবতে । বীজং মূত্রসমাযুর্ক্ত প্রেতা ভুঞ্জন্তি তত্তু বৈ ॥ ২,২২.
যে নারী স্বামীবিহীন হয়ে অন্য পুরুষের সঙ্গে মিলিত হয়, বা যার গর্ভে বীজ ও মূত্র আছে, মৃতদের আত্মারা সেই খাবার খায়।
লজ্জা মে জাযতে তাত বদতো ভোজনং স্বকম্ । যত্স্ত্রীরজো যোনিগতং প্রেতা ভুঞ্জন্তি তত্তু বৈ ॥ ২,২২.
হে প্রিয়, আমি লজ্জিত হই যখন বলি—যে খাবারে নারীর ঋতুস্রাব বা যোনি-দূষণ থাকে, মৃতদের আত্মারা সেই খাবার খায়।
নির্বিণ্ণাঃ প্রেতভাবেন পৃচ্ছামি ত্বাং দৃঢব্রত । যথা ন ভবিতা প্রেতস্তন্মে বদ তপোধন । নিত্যং মৃত্যুর্বরং জন্তোঃ প্রেতত্বং মা ভবেত্ক্বচিত্ ॥ ২,২২.
প্রেত অবস্থায় কষ্ট পেয়ে আমি তোমাকে জিজ্ঞাসা করছি, হে দৃঢ়ব্রতধারী—কীভাবে কেউ প্রেত হয় না, তা বলো। মৃত্যু তো সবার জন্য অবশ্যম্ভাবী, কিন্তু যেন কেউ কখনও প্রেত না হয়।
ব্রাহ্মণ উবাচ । উপবাসপরো নিত্যং কৃচ্ছ্রচান্দ্রাযণে রতঃ । ব্রতৈশ্চ বিবিধৈঃ পূতো ন প্রেতো জাযতে নরঃ ॥ ২,২২.
ব্রাহ্মণ বললেন: যে সর্বদা উপবাসে, কঠিন ও চন্দ্রায়ণ ব্রতে নিয়োজিত, নানা ব্রত দ্বারা শুদ্ধ হয়, সে কখনও প্রেত হয় না।
একাদশ্যাং ব্রতং কুর্বঞ্জাগরেণ সমন্বিতম্ । অপরৈঃ সুকৃতৈঃ পূতো ন প্রেতো ন প্রেতো জাযতে নরঃ ॥ ২,২২.
যে একাদশীতে ব্রত পালন করে, জাগরণে থাকে, আর অন্যান্য সুকর্মে শুদ্ধ হয়, সে কখনও প্রেত হয় না।
ইষ্ট্বা বৈ বাশ্বমেধাদীন্দদ্যাদ্দানানি যো নরঃ । আরামোদ্যানবাপ্যাদেঃ প্রপাযাশ্চৈব কারকঃ ॥ ২,২২.
যে অশ্বমেধাদি যজ্ঞ করে, দান দেয়, বাগান, উদ্যান, পুকুর বা পানীয় জলস্থল স্থাপন করে, সে কখনও প্রেত হয় না।
কুমারীং ব্রাহ্মণানাং তু বিবাহযতি শক্তিতঃ । বিদ্যাদোঽভযদশ্চৈব ন প্রেতো জাযতে নরঃ ॥ ২,২২.
যে নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী ব্রাহ্মণদের কুমারী বিবাহ দেয়, বিদ্যা দেয় বা নিরাপত্তা দেয়, সে কখনও প্রেত হয় না।
শূদ্রান্নেন তু ভুক্তেন জঠরস্থেন যো মৃতঃ । দুর্মৃত্যুনা মৃতো যশ্চ স প্রেতো জাযতে নরঃ ॥ ২,২২.
যে শূদ্রের খাবার খেয়ে পেটে নিয়ে মারা যায়, বা অশুভ মৃত্যু হয়, সে প্রেত হয়।
অযাজ্যযাজকশ্চৈব যাজ্যানাং চ বিবর্জকঃ । কারুভিশ্চ রতো নিত্যং স প্রেতো জাযতে নরঃ ॥ ২,২২.
যে অযোগ্যদের জন্য যজ্ঞ করে, যোগ্যদের যজ্ঞ এড়িয়ে যায়, বা সর্বদা কারিগরদের সঙ্গে থাকে, সে প্রেত হয়।
কৃত্বা মদ্যপসম্পর্কং মদ্যপস্ত্রীনিষেবণম্ । অজ্ঞানাদ্ভক্ষযন্মাংসং স প্রেতো জাযতে নরঃ ॥ ২,২২.
যে মদ্যপদের সঙ্গে মেলামেশা করে, মদ্যপ নারীদের সঙ্গে থাকে, বা অজ্ঞানে মাংস খায়, সে প্রেত হয়।
দেবদ্রব্যং চ ব্রহ্মস্বং গুরুদ্রব্যং তথৈব চ । কন্যাং দদাতি শুল্কেন স প্রেতো জাযতে নরঃ ॥ ২,২২.
যে দেবতা, ব্রাহ্মণ বা গুরুর সম্পত্তি দান করে, বা কন্যাকে অর্থের বিনিময়ে বিয়ে দেয়, সে প্রেত হয়।
মাতরং ভগিনীং ভার্যাং স্নুষাং দুহিতরং তথাঃ । অদৃষ্টদোষাস্ত্যজতি স প্রেতো জাদৃ ॥ ২,২২.
যে মা, বোন, স্ত্রী, পুত্রবধূ বা কন্যাকে তাদের কোনো দোষ না থাকলেও ত্যাগ করে, সে প্রেত হয়।
ন্যাসাপহর্তা মিত্রধ্রুক্পরদাররতঃ সদা । বিশ্বাসঘাতী কূটশ্চ স প্রেদৃ ॥ ২,২২.
যে আমানত চুরি করে, বন্ধুদের সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করে, সর্বদা পরস্ত্রীসঙ্গে থাকে, বিশ্বাস ভঙ্গ করে বা প্রতারণা করে, সে প্রেত হয়।
ভ্রাতৃধ্রুগ্ব্রহ্মহা গোঘ্নঃ সুরাপো গুরুতল্পগঃ । কুলমার্গং পরিত্যজ্য হ্যনৃতোক্তৌ সদা রতঃ । হর্তা হেম্নশ্চ ভূমেশ্চ স প্রেদৃ ॥ ২,২২.
যে ভাইকে প্রতারণা করে, ব্রাহ্মণ হত্যা করে, গরু মারে, মদ পান করে, গুরুজনের স্ত্রীর সঙ্গে অপরাধ করে, নিজের বংশের পথ ত্যাগ করে, সর্বদা মিথ্যা কথা বলে, অথবা সোনা বা জমি চুরি করে—সে মৃত্যুর পরে অশান্ত আত্মা হয়ে যায়।
ভীষ্ম উবাচ । এবং ব্রুবতি বৈ বিপ্রে আকাশে দুন্দুভিস্বনঃ । অপতত্পুষ্পবর্ষং চ দেবর্মুক্তং দ্বিজোপরি ॥ ২,২২.
ভীষ্ম বললেন: ব্রাহ্মণ যখন এভাবে বললেন, তখন আকাশে দেবতাদের ঢাকের শব্দ শোনা গেল, আর দেবতাদের ছোঁড়া ফুলের বৃষ্টি সেই ব্রাহ্মণের ওপর পড়ল।