গরুডপুরাণম্

স্বস্থাবস্থে শরীরেঽত্র বৈতরণ্যা ব্রতং চরেত্ । দেযা চ বিদুষে ধেনুস্তাং নদীং তর্তুমিচ্ছতা ॥ ২,১৬.

এই দেহ সুস্থ থাকতে বৈতরণী ব্রত পালন করা উচিত; আর যে সেই নদী পার হতে চায়, সে জ্ঞানীকে গরু দান করবে।

অবদন্মজ্জমানস্তু নিন্দত্যাত্মানমাত্মনা । পাথেযার্থং মযা কিঞ্চিন্ন প্রদত্তং দ্বিজাযচ ॥ ২,১৬.

কিন্তু যখন সে ডুবে যেতে থাকে, তখন নিজেই নিজেকে দোষ দেয়—'আমি পথের জন্য কিছুই দান করিনি, ব্রাহ্মণকেও কিছু দিইনি।'

ন দত্তং ন হুতং জপ্তং ন স্নাতং ন কৃতং স্তুতম্ । যাদৃশং কর্ম চরিতং মূঢ ভুঙ্ক্ষ্বেতি তাদৃশম্ ॥ ২,১৬.

'আমি দান করিনি, অগ্নিতে আহুতি দিইনি, জপ করিনি, স্নান করিনি, স্তবও করিনি; হে মূর্খ, যেমন কাজ করেছি, তেমন ফল এখন ভোগ কর।'

তদৈব হৃদি সংমূঢস্তাডিতো ভাষতে ভটৈঃ । বৈতরণ্যাঃ পরতটে ভুঙ্ক্তে দত্তং ঘটাদিকম্ ॥ ২,১৬.

তখন সে মনে বিভ্রান্ত হয়ে, যমদূতদের আঘাতে কথা বলে; বৈতরণীর ওপারে সে যা কিছু দান করেছে, এমনকি হাঁড়ি-পাতিলও, তার ফল ভোগ করে।

ঊনষাণ্মাসিকশ্রাদ্ধং ভুক্ত্বা গচ্ছতি চাগ্রতঃ । তার্ক্ষ্য তত্র বিশেষেণ ভোজযীত দ্বিজাঞ্ছুভান্ ॥ ২,১৬.

ছয় মাস পূর্ণ না হওয়া শ্রাদ্ধের অন্ন খেয়ে সে সামনে এগিয়ে যায়; হে তার্ক্ষ্য, সেখানে বিশেষভাবে পুণ্যবান ব্রাহ্মণদের ভোজন করানো উচিত।

চত্বারিংশত্তথা সপ্ত যোজনানি শতদ্বযম্ । প্রযাতি প্রত্যহং তার্ক্ষ্য অহোরাত্রেণ কর্শিতঃ ॥ ২,১৬.

হে তার্ক্ষ্য, সে দিনে চল্লিশ-সাত এবং দুইশো যোজন পথ অতিক্রম করে, দিন-রাত ক্লান্ত হয়ে।

সপ্তমে মাসি সম্প্রাপ্তে পুরং বহ্বাপদং ব্রজেত্ । তত্র ভুক্ত্ব প্রদত্তং যচ্ছ্রাদ্ধং সপ্তমমাসিকম্ ॥ ২,১৬.

সপ্তম মাস এলে সে নানা বিপদের শহরে পৌঁছায়; সেখানে সপ্তম মাসের শ্রাদ্ধের অন্ন খেয়ে সে এগিয়ে যায়।

অষ্টমে মাসি সম্প্রাপ্তে নানাক্রন্দপুরং ব্রজেত্ । নানাক্রন্দগণান্দৃষ্ট্বা ক্রন্দমানান্সুদারুণম্ ॥ ২,১৬.

অষ্টম মাসে সে নানা কান্নার শহরে পৌঁছায়; সেখানে নানা যন্ত্রণায় কাঁদতে থাকা প্রাণীদের দেখে।

স্বযং চ শূন্যহৃদযঃ সমাক্রন্দতি দুঃ খিতঃ । তন্মাসিকং চ যচ্ছ্রাদ্ধং ভুক্ত্বা তত্র সুখী ভবেত্ ॥ ২,১৬.

সে নিজেও শূন্য হৃদয়ে কষ্টে চিৎকার করে; কিন্তু সেখানে মাসিক শ্রাদ্ধের অন্ন খেয়ে সে সুখী হয়।

বিহায তত্পুরং প্রেতো যাতি তপ্তপুরং প্রতি । সুতপ্তনগরং প্রাপ্য নবমে মাসি সোঽশ্নুতে । দ্বিজভোজ্যং পিণ্ডদানং কৃতং শ্রাদ্ধং সুতেন যত্ ॥ ২,১৬.

সেই শহর ছেড়ে প্রেত গরম শহরের দিকে যায়; নবম মাসে উত্তপ্ত নগরে পৌঁছে, পুত্রের দ্বারা ব্রাহ্মণ ভোজনের জন্য করা পিণ্ডদান ও শ্রাদ্ধের অন্ন খায়।

মাসি বৈ দশমে প্রাপ্তে রৌদ্রং স্থানং স গচ্ছতি । দশমে মাসি যদ্দত্তং তদ্ভুক্ত্বা চ প্রযাতি সঃ ॥ ২,১৬.

দশম মাস এলে সে ভয়ঙ্কর স্থানে যায়; দশম মাসে যা দেওয়া হয়, তা খেয়ে সে আবার এগিয়ে যায়।

দশৈকমাসিকং ভুক্ত্বা পযোবর্ষণমৃচ্ছতি । মেঘাস্তত্র প্রবর্ষন্তি প্রেতানাং দুঃ খদাযকাঃ ॥ ২,১৬.

এগারো মাসের শ্রাদ্ধের অন্ন খেয়ে সে দুধের বৃষ্টির স্থানে পৌঁছায়; সেখানে মেঘ থেকে বৃষ্টি পড়ে, যা প্রেতদের কষ্ট দেয়।

(ততঃ প্রচলিতো পোতো বহুর্ঘমতৃষার্দিতঃ) । দ্বাদশে মাসি যচ্ছ্রাদ্ধং তত্র ভুঙ্ক্তে সুদুঃ শিতঃ ॥ ২,১৬.

তারপর নৌকা চলতে থাকে, প্রবল তৃষ্ণায় কষ্ট পায়; দ্বাদশ মাসে সেখানে যা শ্রাদ্ধ হয়, তা খুব কষ্টে খায়।

কিঞ্চিন্ন্যূনে ততো বর্ষে সার্ধে চৈকাদশেঽথ বা । যাতি শীতপুরং তত্র শীতং যত্রাতিদুঃ খদম্ ॥ ২,১৬.

বছরটি একটু কম হলে, বা এগারো মাস দেড় হলে, সে ঠান্ডার শহরে যায়, যেখানে প্রচণ্ড শীতের যন্ত্রণা।

শীতার্তঃ ক্ষুধিতঃ সোঽথ বীক্ষতে হি দিশো দশ । তিষ্ঠেত্তু বান্ধবঃ কোঽপি যো মে দুঃখং ব্যপোহতি ॥ ২,১৬.

শীতে কাঁপতে কাঁপতে আর ক্ষুধায় কষ্ট পেয়ে, সে দশ দিকের দিকে চেয়ে দেখে—'আমার দুঃখ দূর করতে কেউ আত্মীয় পাশে আছে কি না।'

কিঙ্করাস্তং বদন্ত্যেবং ক্ব তে পুণ্যং হি তাদৃশম্ । শ্রুত্বা তেষাং তু তদ্বাক্যং হা দৈব ইতি ভাষতে ॥ ২,১৬.

সেবকরা তাকে জিজ্ঞেস করে, 'তোমার সেই পুণ্য কোথায়?' তাদের কথা শুনে সে আফসোস করে বলে, 'হায়, ভাগ্য!'

দৈবং হি পূর্বসুকৃতং তন্মযা নৈব সঞ্চিতম্ । এবং সঞ্চিন্ত্য বহুশো ধৈর্যমালম্বতে পুনঃ ॥ ২,১৬.

ভাগ্য তো আগের সৎকর্মই, আর আমি তা জমাতে পারিনি। এভাবে বারবার ভাবতে ভাবতে সে আবার শান্ত হয়।

চত্বারিংশদ্যোজনানি চতুর্যুক্তানি বৈ ততঃ । ধর্মরাজপুরং রম্যং গন্ধর্বাপ্সরাকুলম্ ॥ ২,১৬.

তারপর চল্লিশ যোজন বিস্তৃত, ধর্মরাজের মনোরম নগরী, যেখানে গান্ধর্ব ও অপ্সরারা ভরা।

চতুরশীতিলক্ষৈশ্চ মূর্তামূর্তৈরধিষ্ঠিতম্ । ত্রযোদশ প্রতীহারা ধর্মরাজপুরে স্থিতাঃ ॥ ২,১৬.

চুরাশি লক্ষ দেহী ও নির্দেহ প্রাণী সেখানে বাস করে; ধর্মরাজের নগরীতে তেরো জন দ্বাররক্ষী দাঁড়িয়ে থাকে।

শুভাশুভং তু যত্কর্ম তে বিচার্য পুনঃ পুনঃ । শ্রবণা ব্রহ্মণঃ পুত্রা মনুষ্যাণাং চ চেষ্টিতম্ । কথযন্তি তদা লোকে পূজিতাঃ পূজিতাঃ স্বযম্ ॥ ২,১৬.

তারা বারবার মানুষের ভালো ও মন্দ কাজ পরীক্ষা করে; ব্রহ্মার পুত্র শ্রবণা, মানুষের কর্ম পৃথিবীতে বর্ণনা করে, আর তারাও সম্মানিত হয়।

নরৈস্তুষ্টৈশ্চ পুষ্টৈশ্চ যত্প্রোক্তং চ কৃতং চ যত্ । সর্বমাবেদযন্তি স্ম চিত্রগুপ্তে যমে চ তত্ ॥ ২,১৬.

সন্তুষ্ট ও পুষ্ট মানুষের যা বলা ও যা করা হয়, সবই তারা চিত্রগুপ্ত ও যমের কাছে জানিয়ে দেয়।

দূরাচ্ছ্রবণবিজ্ঞানা দূরাদ্দর্শনগোচরাঃ । এবঞ্চেষ্টাস্তু তে হ্যষ্টৌ স্বর্ভূপাতালচারিণঃ ॥ ২,১৬.

তারা দূর থেকে শুনতে ও দূর থেকে দেখতে পারে; এই আটজন স্বর্গ, পৃথিবী ও পাতালে ঘুরে বেড়ায় এবং এভাবেই কাজ করে।

তেষাং পত্ন্যস্তথৈ বোগ্রা শ্রবণ্যঃ পৃথগাহ্বযাঃ । এবং তেষাং শক্তিরস্তি যর্ত্যে মর্ত্যাধিকারিণঃ ॥ ২,১৬.

তাদের স্ত্রীদেরও তীব্র শক্তি আছে, তারা পৃথকভাবে শ্রবণী নামে পরিচিত; এভাবেই তাদের শক্তি, যা মানুষের ওপর প্রভাব ফেলে।

ব্রতৈর্দানৈস্তবৈর্যশ্চ পূজযেদিহ মানবঃ । জাযন্তে তস্য তে সৌম্যাঃ সুখমৃত্যুপ্রদাযিনঃ ॥ ২,১৬.

যদি কেউ এখানে ব্রত, দান ও পূজা দিয়ে তাদের সম্মান করে, তারা তার প্রতি শান্ত হয় এবং সহজ মৃত্যু দান করে।

শ্রীগরুডমাহাপুরাণম্ ১৭ গরুড উবাচ । একো মে সংশযো দেব হৃদযে সম্প্রবাধতে । শ্রমণাঃ কস্য পুত্রাশ্চ কথং যমপুরে স্থিতাঃ ॥ ২,১৭.

গরুড় বললেন, 'প্রভু, আমার মনে একটি সন্দেহ ঘুরপাক খাচ্ছে: শ্রবণা কার পুত্র, আর তারা যমপুরীতে কীভাবে থাকে?'

মানুষৈশ্চ কৃতং কর্ম কস্মাজ্জানন্তি তে প্রভো । কথং শৃণ্বন্তি তে সর্বে কস্মাজ্জ্ঞানং সমাগতম্ ॥ ২,১৭.

মানুষের করা কাজ তারা কীভাবে জানে, প্রভু? তারা সবাই কীভাবে শোনে, আর তাদের কাছে জ্ঞান কীভাবে আসে?

কুত্র ভুঞ্জন্তি দেবেশ ক্রথযস্ব প্রসাদতঃ । পক্ষিরাজবচঃ শ্রুত্বা ভগবান্বাক্যমব্রবীত্ ॥ ২,১৭.

তারা কোথায় বাস করে, দেবেশ? অনুগ্রহ করে বলুন। পাখিদের রাজা গরুড়ের কথা শুনে ভগবান বললেন।

শ্রীকৃষ্ণ উবাচ । শৃণুষ্ব বচনং সত্যং সর্বেষাং সৌখ্যদাযকম্ । তদহং কথযিষ্যামি শ্রবণানাং বিচেষ্টিতম্ ॥ ২,১৭.

শ্রীকৃষ্ণ বললেন, 'শোনো, আমার সত্য কথা, যা সবার সুখ দেয়। আমি এখন শ্রবণাদের কার্যকলাপ বলব।'

একীভূতং যদা সর্বং জগত্স্থাবরজঙ্গমম্ । ক্ষীরোদসাগরে পূর্বং মযি সুপ্তে জগত্পতৌ ॥ ২,১৭.

যখন গোটা জগৎ, স্থির ও চলমান, একত্রিত ছিল, সেই সময়ে, দুধের সাগরে, আমি জগতের অধিপতি ঘুমাচ্ছিলাম—