গরুডপুরাণম্

দীপমন্নং জলং বস্ত্রং যত্কিঞ্চিদ্বস্তু দীযতে । প্রেতশব্দেন তদ্দেযং মৃস্যানন্দদাযকম্ ॥ ২,১৫.

প্রদীপ, ভাত, জল, কাপড় বা যেকোনো কিছু দিলে 'প্রেত' শব্দ উচ্চারণ করে দিতে হয়; এতে মৃত আত্মা আনন্দ পায়।

ত্রযোদশেঽহ্নি স প্রেতো নীযতে চ মহাপথে । পিণ্ডজং দেহমাশ্রিত্য দিবা নক্তং বুভুক্ষিতঃ ॥ ২,১৫.

ত্রয়োদশ দিনে প্রেত আত্মা মহাপথে নিয়ে যাওয়া হয়; পিণ্ডের দেহ নিয়ে সে দিন-রাত ক্ষুধায় কাতর থাকে।

শীতোষ্ণশঙ্কুক্রব্যাদবহ্নিমার্গস্তু পাপিনাম্ । ক্ষুধা তৃষ্ণাত্মিকা চৈব সব্ব সৌম্যং কৃতাত্মনাম্ ॥ ২,১৫.

পাপীদের জন্য সেই পথ শীত, গরম, শূল, বন্য জন্তু আর অগ্নিতে ভরা, ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় কষ্টকর; সৎ ব্যক্তিদের জন্য তা শান্ত।

মার্গে চৈতানি দুঃ খানি অসিপত্রবনান্বিতে । ক্ষুত্পিপাসার্দিতো নিত্যং যমদৃতৈঃ প্রপীডিতঃ ॥ ২,১৫.

সেই পথে আছে নানা দুঃখ, তলোয়ার পাতার বন; সর্বদা ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় পীড়িত, যমের দাসদের দ্বারা নির্যাতিত।

অহন্যহনি বৈ প্রেতো যোজনানাং শতদ্বযম্ । চত্বারিংশত্তথা সপ্ত অহোরাত্রেণ গচ্ছতি ॥ ২,১৫.

প্রতিদিন প্রেত আত্মা দুই শত সাতচল্লিশ যোজন পথ এক দিন-রাতে অতিক্রম করে।

গৃহীতো যমপাশৈশ্চ হাহেতি রুদিতে তু সঃ । স্বগৃহং তু পরিত্যজ্য যাম্যং পুরমনুব্রজেত্ ॥ ২,১৫.

যমের ফাঁসে বাঁধা পড়ে, 'হায় হায়' বলে কাঁদতে কাঁদতে, সে নিজের ঘর ছেড়ে যমপুরীর পথে যায়।

ক্রমেণ যাতি স প্রেতঃ পুরং যাম্যং শুভাশুভম্ । অতীত্য তানিতান্যেব মার্গে পুরবরাণি চ ॥ ২,১৫.

ধীরে ধীরে প্রেত আত্মা যমপুরীতে পৌঁছায়, শুভ বা অশুভ যাই হোক, পথে নানা নগর অতিক্রম করে।

যাম্যং সৌরিপুরং নগেন্দ্রভবনং গন্ধর্বশৈলাগমৌ । ক্রোঞ্চং ক্রূরপুরং বিচিত্রভবনং বহ্বাপদং দুঃ খদম্ ॥ ২,১৫.

যমপুরী, সূর্যপুরী, পর্বতের অধিপতির গৃহ, গন্ধর্ব পর্বত, ক্রোঞ্চ, নিষ্ঠুর নগর, বিচিত্র গৃহের শহর—সবই বিপদ আর দুঃখে ভরা।

নানাক্রন্দপুরং সুতপ্রভবনং রৌদ্রং পযোবর্ষণং শীতাঢ্যং বহুধর্মভীতভবনং যাম্যং পুরং চাগ্রতঃ ॥ ২,১৫.

নানারকম কান্নার শহর, সন্তানদের গৃহ, ভয়ংকর নগর, যেখানে জল বর্ষে, শীতল শহর, যেখানে অনেকে ধর্মভয়ে কাঁপে, আর সামনে যমপুরী।

ত্রযোদশেঽহ্নি স প্রেতো গৃহীতো যমকিঙ্করৈঃ । তস্মিন্মার্গে ব্রজত্যেকো গৃহীত ইব মর্কটঃ ॥ ২,১৫.

ত্রয়োদশ দিনে যমের দাসেরা প্রেত আত্মাকে ধরে; সেই পথে সে একা যায়, যেন বাঁধা বানর।

তথব স ব্রজন্মার্গে পুত্রপুত্রেতি চ ব্রুবন্ । হাহেতি ক্রন্দতে নিত্যং কীদৃশং তু মযা কৃতম্ ॥ ২,১৫.

এভাবে পথে যেতে যেতে সে 'সন্তান! সন্তান!' বলে ডাকে, সর্বদা 'হায় হায়' বলে কাঁদে, ভাবে—'আমি কী করেছিলাম!'

মানুষ্যং লভ্যতে কস্মাদিতি ব্রূতে প্রসর্পতি । মহতা পুণ্যযোগেন মানুষ্যং জন্ম লভ্যতে ॥ ২,১৫.

কেন মানুষ জন্ম পাওয়া যায়—এ প্রশ্ন সে তোলে। অনেক পুণ্যের ফলে মানুষ জন্ম লাভ হয়।

ন তত্প্রাপ্য প্রদত্তং হি যাচকেভ্যঃ স্বকং ধনম্ । পরাধীনং তদভবদিতি ব্রূতে (রৌতি) সগদ্গদঃ ॥ ২,১৫.

মানুষ জন্ম পেয়েও সে ভিক্ষুকদের নিজের ধন দান করেনি; তাই সে কাঁদতে কাঁদতে বলে, 'এখন আমার সব অন্যের হাতে চলে গেছে।'

কিঙ্করৈঃ পীড্যতেঽত্যর্থং স্মরতে পূর্বদৈহিকম্ ॥ ২,১৫.

যমের দাসেরা তাকে খুব কষ্ট দেয়, তখন সে আগের জীবনের কথা মনে করে।

সুখস্য দুঃ খস্য ন কোপি দাতা পরো দদাতীতি কুবুদ্ধিরেষা । পুরা কৃতং কর্ম সদৈব ভুজ্যতে দেহিন্ক্বচিন্নিস্তর যত্ত্বযা কৃতম্ ॥ ২,১৫.

সুখ বা দুঃখ অন্য কেউ দেয়—এ ভাবনা ভুল। আগে করা নিজের কর্মের ফলই সব সময় ভোগ করতে হয়; দেহধারী, তুমি যেখানেই থাকো, যা করেছো, তাই ভোগ করতে হবে।

মযা ন দত্তং ন হুতং হুতাশনে তপো ন তপ্তং হিমশৈলগহ্বরে । ন সেবিতং গাঙ্গমহো মহাজলং দেহিন্ক্বচিন্নিস্তর যত্ত্বযা কৃতম্ ॥ ২,১৫.

আমি দান করিনি, অগ্নিতে আহুতি দিইনি, বরফঢাকা গুহায় তপস্যা করিনি, গঙ্গার সেবা করিনি—দেহধারী, তুমি যেখানেই থাকো, যা করেছো, তাই ভোগ করতে হবে।

ন নিত্যদানং ন গাবাহ্নিকং কৃতং ন বেদদানং ন চ শাস্ত্রপুস্তকম্ । পুরা নদৃষ্টং ন চ সেবিতোঽধ্বা দেহিন্ক্বচিন্নিস্তর যত্ত্বযা কৃতম্ ॥ ২,১৫.

আমি নিয়মিত দান করিনি, গরুর সেবা করিনি, বেদ বা শাস্ত্র দান করিনি, তীর্থ দেখিনি বা সেবা করিনি—দেহধারী, তুমি যেখানেই থাকো, যা করেছো, তাই ভোগ করতে হবে।

জলাশযো নৈব কৃতো হি নির্জলে মনুষ্যহেতোঃ পশুপক্ষিহেতবে । গোতৃপ্তিহেতোর্ন কৃতং হি গোচরং দেহিন্ক্বচিন্নস্তর যত্ত্বযা কৃতম্ ॥ ২,১৫.

আমি জলশয় তৈরি করিনি, যেখানে জল ছিল না, মানুষের বা পশু-পাখির জন্য; গরুর তৃপ্তির জন্য চারণভূমিও করিনি—দেহধারী, তুমি যেখানেই থাকো, যা করেছো, তাই ভোগ করতে হবে।

মযা ন ভুক্তং পতিসঙ্গসৌখ্যং বহ্নিপ্রবেশো ন কৃতো মৃতে সতি । তস্মিন্মৃতে তদ্ব্রতপালনং বা দেহিন্ক্বচিন্নিস্তর যত্ত্বযা কৃতম্ ॥ ২,১৫.

আমি স্বামীর সঙ্গে মিলনের সুখ পাইনি, স্বামীর মৃত্যুর পরে অগ্নিতে প্রবেশ করিনি, তার মৃত্যুর পরে ব্রতও পালন করিনি—দেহধারী, তুমি যেখানেই থাকো, যা করেছো, তাই ভোগ করতে হবে।

মাসোপবাসৈর্ন বিশোষিতং বপুশ্চান্দ্রাযণৈর্বা নিযমৈশ্চ সংহতৈঃ । নারীশরীরং বহুদুঃ খভাজনং লব্ধং মযা পূর্বকৃতৈর্বিকর্মভিঃ ॥ ২,১৫.

আমি মাসে মাসে উপবাস করিনি, চন্দ্রায়ণ বা কঠিন নিয়ম মানিনি; আগের পাপের জন্য আমি এই নারীর দেহ পেয়েছি, যা অনেক দুঃখের আধার।

উক্তানি বাচ্যানি মযা নরাণামতঃ শৃণুষ্বাবহিতোঽপি পক্ষিন্ । স্ত্রীণাং শরীরং প্রতিলভ্য দেহী ব্রবীতি কর্মাণি কৃতানি পূর্বম্ ॥ ২,১৫.

পুরুষদের মুখে যা শোনা গেল, তা বলা হয়েছে; এবার মন দিয়ে শোনো, পাখিরাজ। নারীশরীর পেয়ে দেহী তার আগের কর্মের কথা বলে।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১৬ শ্রীভগবানুবাচ । এবং বিলপতস্তস্য প্রেতস্যৈবং খগেশ্বর । ক্রন্দমানস্য নিতরাং পীডিতস্য চ কিঙ্করৈঃ ॥ ২,১৬.

ভগবান বললেন—ওভাবে যখন সেই মৃত আত্মা বিলাপ করে, পাখিদের রাজা, তখন যমের দাসেরা তাকে খুব কষ্ট দেয়, আর সে কাঁদতে থাকে।

সপ্তদশ দিনান্যেকো বাযুমার্গে বিকৃষ্যতে । অষ্টাদশে ত্বহোরাত্রে পূর্বং যাম্যপুরং ব্রজেত্ ॥ ২,১৬.

সতেরো দিন ধরে তাকে বাতাসের পথে টেনে নিয়ে যাওয়া হয়; অষ্টাদশ দিনে সে প্রথম যমপুরীতে পৌঁছায়।

তস্মিন্পুরবরে রম্যে প্রেতানাং চ গণো মহান্ । পুষ্পভদ্রা নদী তত্রন্যগ্রোধঃ প্রিযদর্শনঃ ॥ ২,১৬.

সেই সুন্দর যমপুরীতে অনেক মৃত আত্মা থাকে; সেখানে পুষ্পভদ্রা নদী বইছে, আর এক মনোহর বটগাছ আছে।

পুরে স তত্র বিশ্রামং প্রাপ্যতে যমকিঙ্করৈঃ । জাযাপুত্রাদিকং সৌখ্যং স্মরেত্তত্র সুদুঃ খিতঃ ॥ ২,১৬.

সেই পুরীতে যমের দাসেরা তাকে বিশ্রাম দেয়; তখন সে খুব কষ্ট পেয়ে স্ত্রী, সন্তান আর আপনজনদের সুখের কথা মনে করে।

রুদতে করুণৈর্বাক্যৈ স্তৃষার্তঃ শ্রমপীডিতঃ । স্বধনং স্বকলত্রাণি গৃহং পুত্রাঃ সুখানি চ ॥ ২,১৬.

সে করুণ স্বরে কাঁদে, তৃষ্ণা ও ক্লান্তিতে কষ্ট পায়; নিজের ধন, স্ত্রী, ঘর, সন্তান আর সুখের জন্য শোক করে।

ভৃত্যমিত্রাণি চান্যচ্চ সর্বং শোচতি বৈ তদা । ক্ষুধার্তস্য পুরে তস্মিন্কিঙ্করৈস্তস্য চোচ্যতে ॥ ২,১৬.

সে নিজের চাকর, বন্ধু আর সবকিছুর জন্যও দুঃখ পায়; তখন সেই পুরীতে, ক্ষুধায় কষ্ট পেলে, যমের দাসেরা তাকে বলে—

কিঙ্করা ঊচুঃ । ক্ব ধনং ক্ব সুতা জাযা ক্ব গৃহং ক্ব ত্বমীদৃশঃ । স্বকর্মোপার্জিতং ভুঙ্ক্ষ্ব চিরং গচ্ছ মহাপথে ॥ ২,১৬.

যমের দাসেরা বলে—তোমার ধন কোথায়, সন্তান কোথায়, স্ত্রী কোথায়, ঘর কোথায়, আর তুমি এখন এমন কেন? নিজের কর্মে যা পেয়েছো, তাই ভোগ করো, আর অনেক দূর পথ চলতে থাকো।

জানাসি শংবলবশং বলমধ্বগানাং নো শংবলঃ প্রযততে পরলোকপান্থ । গন্তব্যমস্তি তব নিশ্চিতমেব তেন মার্গেণ যত্র ভবতঃ ক্রযবিক্রযৌ ন ॥ ২,১৬.

তুমি কি জানো লাঠির জোরে পথিকরা কেমন চলে? কেউ তোমার জন্য ওই পথে সাহায্য করবে না। তোমাকে ওই পথেই যেতে হবে, যেখানে তোমার কেনাবেচা কিছুই নেই।