গরুডপুরাণম্

শালগ্রামং চ সংস্থাপ্য বৈষ্ণবং শ্রাদ্ধমাচরেত্ । বৃষং সম্পূজ্য তত্রৈব বস্ত্রালঙ্কারভূষণৈঃ ॥ ২,১৪.

শালগ্রাম শিলা স্থাপন করে, বৈষ্ণব শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করতে হবে; সেখানে, ষাঁড়কে বস্ত্র, অলঙ্কার ও সাজসজ্জা দিয়ে পূজা করতে হয়।

চতস্রো বত্সতর্যশ্চ পূর্বং সমধিবাসযেত্ । প্রদক্ষিণং ততঃ কুর্যাদ্ধোমান্তে চ বিসর্জনম্ ॥ ২,১৪.

চারটি বাছুরকে আগে অভিষিক্ত করতে হবে; তারপর তাদের প্রদক্ষিণ করে, হোম শেষ হলে বিসর্জন দিতে হয়।

ইমং মন্ত্রং সমুচ্চার্য উত্তরাভিমুখঃ স্থিতঃ । ধর্ম ত্বং বৃষরূপেণ ব্রহ্মণা নির্মিতঃ পুরা ॥ ২,১৪.

উত্তরমুখী হয়ে এই মন্ত্র উচ্চারণ করতে হয়— 'ধর্ম, তুমি ষাঁড়রূপে ব্রহ্মার দ্বারা পূর্বে সৃষ্টি হয়েছিলে।'

তবোত্সর্গপ্রভাবান্মামুদ্ধরস্বভবার্ণাবাত্ । অবিষিচ্য শুভৈর্মন্ত্রৈঃ পাবনৈর্বিধিপূর্বকম্ ॥ ২,১৪.

তোমার মুক্তির শক্তিতে আমাকে সংসার-সমুদ্র থেকে উদ্ধার করো; বিধি অনুযায়ী শুভ ও পবিত্র মন্ত্রে অভিষেক করতে হয়।

তনক্রীডন্তিমন্ত্রেণ বৃষোত্সর্গং তু কারযেত্ । অভিষিঞ্চেত্ততো নীলং রুদ্রকুম্ভো দকেন তু ॥ ২,১৪.

বাছুরের ক্রীড়ার মন্ত্রে ষাঁড়ের মুক্তি সম্পন্ন করতে হয়; তারপর ডান হাতে রুদ্রপাত্রের জল দিয়ে ষাঁড়কে অভিষেক করতে হয়।

নাভিমূলে সমাস্থায তদম্বু মূর্ধনি ন্যসেত্ । অন্ন (আত্ম) শ্রাদ্ধং ততঃ কুর্যাদ্দদ্যাদ্দানং দ্বিজোত্তমে ॥ ২,১৪.

নাভিমূলে বসে সেই জল মাথায় দিতে হয়; তারপর অন্নশ্রাদ্ধ সম্পন্ন করে উত্তম ব্রাহ্মণকে দান দিতে হয়।

উদকেচৈব গন্তব্যং জলং তত্র প্রদাপযেত্ । যদিষ্টং জীবতস্ত্বাসীত্তচ্চ দদ্যাত্স্বশক্তিতঃ ॥ ২,১৪.

জলে গিয়ে সেখানে জল দান করতে হয়; যাকে ইচ্ছা, সে যদি জীবিত থাকে, তাকেও নিজের সাধ্য অনুযায়ী দান করতে হয়।

ন্যূনং সংপূর্ণতাং যাতি বৃষোত্সর্গে কৃতে সতি । সুতৃপ্তো দুস্তরে মার্গে মৃতো যাতি ন সংশযঃ ॥ ২,১৪.

ষাঁড় মুক্তি দিলে যা অপূর্ণ ছিল, তা পূর্ণ হয়; মৃত ব্যক্তি সম্পূর্ণ তৃপ্ত হয়ে কঠিন পথ অতিক্রম করেন, সন্দেহ নেই।

যমলোকং ন পশ্যন্তি সদা দানরতা নরাঃ । যাবন্ন দীযতে জন্তোঃ শ্রাদ্ধং চৈকাদশাহিকম্ ॥ ২,১৪.

যারা সর্বদা দানে নিয়োজিত, তারা যমলোক দেখেন না, যতক্ষণ না মৃতের একাদশাহিক শ্রাদ্ধ হয়।

স্বদত্তং পরদত্তং বা নেহামুত্রোপতিষ্ঠতি । ত্রযোদশা তথা সপ্ত পঞ্চ ত্রীণী ক্রমেণ তু ॥ ২,১৪.

নিজে বা অন্যে যা দান করে, তা এখানে বা পরে ফল দেয় না; ক্রমান্বয়ে তেরো, সাত, পাঁচ বা তিনটি দান করতে হয়।

পদদানানি কুর্বীত শ্রদ্ধাভক্তিসমন্বিতঃ । তিলপাত্রাণি কুর্বীত সপ্ত পঞ্চ যথাক্রমম্ ॥ ২,১৪.

বিশ্বাস ও ভক্তিসহ পদাবরণ দান করতে হয়; তিলের পাত্র সাত, পাঁচ বা যথাযথভাবে দান করতে হয়।

ব্রাহ্মণান্ ভোজযেত্পশ্চাদেকাং গাং চ প্রদাপযেত্ । বৃষং হি শন্নোদেবীতি বেদোক্তবিধিনা ততঃ ॥ ২,১৪.

তারপর ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে, একটি গাভী দান করতে হয়; তারপর বৈদিক নিয়মে 'শন্নো দেবী' স্তোত্র পাঠ করে ষাঁড় দান করতে হয়।

চতসৃভির্বত্সতরীভিঃ পরিণযনমাচরেত্ । বামে চক্রং প্রদাতব্যং ত্রিশূলং দক্ষিণে তথা ॥ ২,১৪.

চারটি বাছুর নিয়ে শোভাযাত্রা করতে হয়; বামে চক্র ও ডানে ত্রিশূল দান করতে হয়।

মূল্যং দদ্যাদ্বৃষস্যাপি তং বৃষং চ বিসর্জযেত্ । একোদ্দিষ্টবিধানেন স্বাহাকারেণ বুদ্ধিমান্ ॥ ২,১৪.

গরুর দাম দিয়ে, সেই গরুটিকে ছেড়ে দিতে হয়। একমাত্র উদ্দেশ্যে, নিয়মমতো 'স্বাহা' উচ্চারণ করে এই দান সম্পন্ন করতে হয়।

কুর্যাদেকাদশাহং চ দ্বাদশাহং চ যত্নতঃ । সপিণ্ডীকরণাদর্বাক্কুর্যাচ্ছ্রাদ্ধানি ষোডশ ॥ ২,১৪.

যত্নসহকারে এগারো দিন ও বারো দিনের ক্রিয়া সম্পন্ন করতে হয়। পরে সঠিক নিয়মে ষোলোটি শ্রাদ্ধ ও সপিণ্ডীকরণ করতে হয়।

ব্রাহ্মণান্ ভোজযিত্বা তু পদদানানি দাপযেত্ । কাপোসোপরি সংস্থাপ্য তাম্রপাত্রে তথাচ্যুতম্ ॥ ২,১৪.

ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে, কাঠের পাটাতনের উপর পাদুকা রেখে তা দান করতে হয়, এবং তামার পাত্রে যথাযথভাবে পূর্ণ করে দান করতে হয়।

বস্ত্রেণাচ্ছাদ্য তত্রস্থমর্ঘং দদ্যাচ্ছুভৈঃ ফলৈঃ । নাবমিক্ষুমযীং কৃত্বা পট্টসূত্রেণ বেষ্টযেত্ ॥ ২,১৪.

যা কিছু রাখা হয়েছে, তা কাপড় দিয়ে ঢেকে, শুভ ফলসহ অর্ঘ্য দিতে হয়। আখ দিয়ে নৌকা বানিয়ে, পাটের সুতো দিয়ে তা বাঁধতে হয়।

কাংস্যপাত্রে ঘৃতং স্থাপ্য বৈতরণ্যা নিমিত্ততঃ । নাবারোহণং কুর্যাত্পূজযেদ্গরুডধ্বজম্ ॥ ২,১৪.

কাঁসার পাত্রে ঘি রেখে, বৈতরণী পার হওয়ার উদ্দেশ্যে, নৌকায় ওঠার অনুষ্ঠান করতে হয় এবং গরুড়ধ্বজের পূজা করতে হয়।

আত্মবিত্তানুসারেণ তচ্চ দানমনন্তকম্ । ভবসাগরমগ্নানাং শোকতাপার্তিদুঃ খিনাম্ ॥ ২,১৪.

নিজ সামর্থ্য অনুযায়ী, এই অনন্ত দান করতে হয়, যারা সংসারের সাগরে ডুবে আছে, দুঃখ, কষ্ট ও শোকে ক্লান্ত—তাদের জন্য।

ধর্মপ্লববিহীনানাং তারকো হি জনার্দনঃ । তিলা লোহং হিরণ্যং চ কার্পাসং লবণং তথা ॥ ২,১৪.

যাদের ধর্মের তরী নেই, তাদের উদ্ধার করেন জনার্দন। তিল, লোহা, সোনা, তুলা ও লবণ—

সপ্তধান্যং ক্ষিতির্গাবো হ্যেকৈকং পাবনং স্মৃতম্ । তিলপাত্রাণি কুর্বীত শয্যাদানং চ দাপযেত্ ॥ ২,১৪.

সাত ধরনের শস্য, মাটি ও গরু—প্রত্যেকটি পবিত্র বলে মনে করা হয়। তিলের পাত্র দান করতে হয় এবং শয্যাও দান করতে হয়।

দীনানাথবিশিষ্টেভ্যো দদ্যাচ্ছক্ত্যা চ দক্ষিণাম্ । এবং যঃ কুরুতে তার্ক্ষ্য পুত্রবানপ্যপুত্রবান্ ॥ ২,১৪.

দীন, অনাথ ও শ্রেষ্ঠজনদের নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী দক্ষিণা ও দান দিতে হয়। হে তার্ক্ষ্য, যে এইভাবে করে, সে সন্তান থাকুক বা না থাকুক—

স সিদ্ধিং সমবাপ্নোতি যথা তে ব্রহ্মচারিণঃ । নিত্যং নৈমিত্তিকং কুর্যাদ্যাবজ্জীবতি মানবঃ ॥ ২,১৪.

সে সিদ্ধি লাভ করে, যেমন তোমার ব্রহ্মচারীরা করে। যতদিন বাঁচে, মানুষকে নিয়মিত ও বিশেষ ক্রিয়া পালন করতে হয়।

যঃ কশ্চিত্ক্রিযতে ধর্মস্তত্ফলং চাক্ষযং ভবেত্ । তীর্থযাত্রাব্রতাদীনাং শ্রাদ্ধং সংবত্সরস্য হি ॥ ২,১৪.

যে কোনো ধর্মকর্ম করলে, তার ফল অক্ষয় হয়। তীর্থযাত্রা, ব্রত ইত্যাদির মধ্যে, বার্ষিক শ্রাদ্ধই শ্রেষ্ঠ।

দেবতানাং গুরূণাং চ মাতাপিত্রোস্তথৈব চ । পুণ্যং দেযং প্রযত্নেন প্রত্যহং বর্ধতে খগ ॥ ২,১৪.

দেবতা, গুরু, মা ও বাবার জন্য যত্নসহকারে পূণ্য দান করতে হয়; এতে প্রতিদিনই পূণ্য বৃদ্ধি পায়, হে পক্ষী।

অস্মিন্যজ্ঞেঃ হিযঃ কশ্চিদ্ভূরিদানং প্রযচ্ছতি । তত্তস্য চাক্ষযং সর্বং বেদিকাযাং যথা কিল ॥ ২,১৪.

এই যজ্ঞে যে ব্যক্তি প্রচুর দান করে, তার সবই অক্ষয় হয়, যেমন যজ্ঞবেদীতে হয়।

যথা পূজ্যতমা লোকে যতযো ব্রহ্মচারিণঃ । তথৈব প্রতিপূজ্যন্তে লোকে সর্বে চ নিত্যশঃ ॥ ২,১৪.

যেমন সংসারে সন্ন্যাসী ও ব্রহ্মচারীরা সবচেয়ে পূজিত, তেমনি এরা সর্বত্র ও সর্বদা সম্মানিত হন।

বরদোঽহং সদা তস্য চতুর্বক্ত্রস্তথা হরঃ । তে যান্তি পরমাংল্লোকানিতি সত্যং বচো মম ॥ ২,১৪.

আমি সর্বদা তার বরদাতা, চারমুখী ব্রহ্মা ও হরাও তাই। তারা সর্বোচ্চ লোক লাভ করে—এটাই আমার সত্য কথা।

উত্সৃষ্টো বৃষভো যত্র পিবত্যপো জলাশযে । শৃঙ্গেণালিখতে বাপি ভূমিং নিত্যং প্রহর্ষিতঃ ॥ ২,১৪.

যেখানে ছাড়া দেওয়া ষাঁড় জলাশয়ে জল পান করে, বা আনন্দে শিং দিয়ে মাটি আঁচড়ায়—