অন্যথা ক্লিশ্যতে জন্তুঃ পাথেযরহিতঃ পথি । এবং জ্ঞাত্বা খগশ্রেষ্ঠ বৃষযজ্ঞং সমাচরেত্ ॥ ২,১৪.
না হলে, পথে পুণ্যহীন প্রাণী কষ্ট পায়; তাই জেনে, হে পাখিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বৃষযজ্ঞ পালন করা উচিত।
অকৃত্বা ম্রিযতে যস্তু অপুত্রো নৈব মুক্তিভাক্ । অপুত্রোঽপি হি যঃ কুর্যাত্সুখং যাতি মহাপথে ॥ ২,১৪.
যিনি এটি না করে মারা যান, পুত্রহীন হলে মুক্তি পান না; কিন্তু পুত্রহীন হলেও যিনি করেন, তিনি মহাপথে সুখে যান।
অগ্নিহোত্রাধিভির্যজ্ঞৈর্দানৈশ্চ বিবিধৈরপি । ন তাং গতিমবাপ্নোতি বৃষোত্সর্গেণ যা গতিঃ ॥ ২,১৪.
অগ্নিহোত্র বা অন্য যজ্ঞ, নানা দান দিয়েও সেই গতি পাওয়া যায় না, যা বৃষ উৎসর্গে হয়।
যজ্ঞানাং চৈব সর্বেষাং বৃষযজ্ঞস্তথোত্তমঃ । তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন বৃষযজ্ঞং সমাচরেত্ ॥ ২,১৪.
সব যজ্ঞের মধ্যে বৃষযজ্ঞ শ্রেষ্ঠ; তাই সর্বশক্তি দিয়ে বৃষযজ্ঞ পালন করা উচিত।
গরুড উবাচ । কথযস্ব প্রসাদেন ক্ষযাহং চৌর্ধ্বদৈহিকম্ । কস্মিন্কালে তিথৌ কস্যাং বিধিনা কেন তদ্ভবেত্ ॥ ২,১৪.
গরুড় বললেন: আপনার কৃপায় বলুন, মৃত্যুর পরে কোন সময়, কোন তিথি, কোন নিয়মে, কিভাবে বৃষযজ্ঞ করা উচিত?
কৃত্বা কিং ফলমাপ্নোতি এতন্মে বদ সাম্প্রতম্ । ত্বত্প্রসাদেন গোবিন্দ মুক্তে ভবতি মানবঃ ॥ ২,১৪.
এটি করলে কী ফল হয়? এখন আমাকে বলুন। আপনার কৃপায়, হে গোবিন্দ, মানুষ মুক্তি পায়।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ । কার্তিকাদিষু মাসেষু যাম্যাযতগতে রবৌ । শুক্লপক্ষে তথা পক্ষিন্দ্বাদশ্যাদিতিথৌ শুভে ॥ ২,১৪.
শ্রীকৃষ্ণ বললেন, কার্তিক মাস থেকে শুরু করে যখন সূর্য দক্ষিণায়ন থাকে, শুভ পক্ষের দিনে, বিশেষ করে দ্বাদশী প্রভৃতি শুভ তিথিতে,
শুভে লগ্নে মুহূর্তে বা শুচৌ দেশে সমাহিতঃ । ব্রাহ্মণং তু সমাহূয বিধিজ্ঞং শুভলক্ষণম্ ॥ ২,১৪.
শুভ লগ্ন বা শুভ মুহূর্তে, পবিত্র স্থানে, একাগ্র মনে, বিধি জানেন এমন সদ্গুণসম্পন্ন ব্রাহ্মণকে আমন্ত্রণ করতে হবে।
জপহোমৈস্তথা দানৈঃ কুর্যাদ্দহেস্য শোধনম্ । পুণ্যেঽভিজিত্সুনক্ষত্রে গ্রহান্দেবান্সমর্চযেত্ ॥ ২,১৪.
মন্ত্র জপ, অগ্নিহোত্র এবং দান দ্বারা, অর্ঘ্য শুদ্ধিকরণ করতে হয়; পুণ্য অভিজিৎ বা অন্য শুভ নক্ষত্রে, গ্রহ ও দেবতাদের পূজা করা উচিত।
হোমং কুর্যাদ্যথাশক্তি মন্ত্রৈশ্চ বিবিধৈরপি । গ্রহাণাং স্থাপনং কুর্যাত্পূর্বং চৈব খগেশ্বর ॥ ২,১৪.
নিজ শক্তি অনুযায়ী নানা মন্ত্রে অগ্নিহোত্র সম্পন্ন করতে হবে; আগে, খগেশ্বর, গ্রহ স্থাপন করতে হয়।
মাতৄণাং পূজনং কার্যং বসোর্ধারাং চ পাতযেত্ । বহ্নিং সংস্থাপ্য তত্রৈব পূর্ণং হোমং তু কারযেত্ ॥ ২,১৪.
মাতৃগণকে পূজা করতে হবে এবং ঘৃতধারা দিতে হবে; সেখানে অগ্নি স্থাপন করে সম্পূর্ণ হোম করতে হয়।
শালগ্রামং চ সংস্থাপ্য বৈষ্ণবং শ্রাদ্ধমাচরেত্ । বৃষং সম্পূজ্য তত্রৈব বস্ত্রালঙ্কারভূষণৈঃ ॥ ২,১৪.
শালগ্রাম শিলা স্থাপন করে, বৈষ্ণব শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করতে হবে; সেখানে, ষাঁড়কে বস্ত্র, অলঙ্কার ও সাজসজ্জা দিয়ে পূজা করতে হয়।
চতস্রো বত্সতর্যশ্চ পূর্বং সমধিবাসযেত্ । প্রদক্ষিণং ততঃ কুর্যাদ্ধোমান্তে চ বিসর্জনম্ ॥ ২,১৪.
চারটি বাছুরকে আগে অভিষিক্ত করতে হবে; তারপর তাদের প্রদক্ষিণ করে, হোম শেষ হলে বিসর্জন দিতে হয়।
ইমং মন্ত্রং সমুচ্চার্য উত্তরাভিমুখঃ স্থিতঃ । ধর্ম ত্বং বৃষরূপেণ ব্রহ্মণা নির্মিতঃ পুরা ॥ ২,১৪.
উত্তরমুখী হয়ে এই মন্ত্র উচ্চারণ করতে হয়— 'ধর্ম, তুমি ষাঁড়রূপে ব্রহ্মার দ্বারা পূর্বে সৃষ্টি হয়েছিলে।'
তবোত্সর্গপ্রভাবান্মামুদ্ধরস্বভবার্ণাবাত্ । অবিষিচ্য শুভৈর্মন্ত্রৈঃ পাবনৈর্বিধিপূর্বকম্ ॥ ২,১৪.
তোমার মুক্তির শক্তিতে আমাকে সংসার-সমুদ্র থেকে উদ্ধার করো; বিধি অনুযায়ী শুভ ও পবিত্র মন্ত্রে অভিষেক করতে হয়।
তনক্রীডন্তিমন্ত্রেণ বৃষোত্সর্গং তু কারযেত্ । অভিষিঞ্চেত্ততো নীলং রুদ্রকুম্ভো দকেন তু ॥ ২,১৪.
বাছুরের ক্রীড়ার মন্ত্রে ষাঁড়ের মুক্তি সম্পন্ন করতে হয়; তারপর ডান হাতে রুদ্রপাত্রের জল দিয়ে ষাঁড়কে অভিষেক করতে হয়।
নাভিমূলে সমাস্থায তদম্বু মূর্ধনি ন্যসেত্ । অন্ন (আত্ম) শ্রাদ্ধং ততঃ কুর্যাদ্দদ্যাদ্দানং দ্বিজোত্তমে ॥ ২,১৪.
নাভিমূলে বসে সেই জল মাথায় দিতে হয়; তারপর অন্নশ্রাদ্ধ সম্পন্ন করে উত্তম ব্রাহ্মণকে দান দিতে হয়।
উদকেচৈব গন্তব্যং জলং তত্র প্রদাপযেত্ । যদিষ্টং জীবতস্ত্বাসীত্তচ্চ দদ্যাত্স্বশক্তিতঃ ॥ ২,১৪.
জলে গিয়ে সেখানে জল দান করতে হয়; যাকে ইচ্ছা, সে যদি জীবিত থাকে, তাকেও নিজের সাধ্য অনুযায়ী দান করতে হয়।
ন্যূনং সংপূর্ণতাং যাতি বৃষোত্সর্গে কৃতে সতি । সুতৃপ্তো দুস্তরে মার্গে মৃতো যাতি ন সংশযঃ ॥ ২,১৪.
ষাঁড় মুক্তি দিলে যা অপূর্ণ ছিল, তা পূর্ণ হয়; মৃত ব্যক্তি সম্পূর্ণ তৃপ্ত হয়ে কঠিন পথ অতিক্রম করেন, সন্দেহ নেই।
যমলোকং ন পশ্যন্তি সদা দানরতা নরাঃ । যাবন্ন দীযতে জন্তোঃ শ্রাদ্ধং চৈকাদশাহিকম্ ॥ ২,১৪.
যারা সর্বদা দানে নিয়োজিত, তারা যমলোক দেখেন না, যতক্ষণ না মৃতের একাদশাহিক শ্রাদ্ধ হয়।
স্বদত্তং পরদত্তং বা নেহামুত্রোপতিষ্ঠতি । ত্রযোদশা তথা সপ্ত পঞ্চ ত্রীণী ক্রমেণ তু ॥ ২,১৪.
নিজে বা অন্যে যা দান করে, তা এখানে বা পরে ফল দেয় না; ক্রমান্বয়ে তেরো, সাত, পাঁচ বা তিনটি দান করতে হয়।
পদদানানি কুর্বীত শ্রদ্ধাভক্তিসমন্বিতঃ । তিলপাত্রাণি কুর্বীত সপ্ত পঞ্চ যথাক্রমম্ ॥ ২,১৪.
বিশ্বাস ও ভক্তিসহ পদাবরণ দান করতে হয়; তিলের পাত্র সাত, পাঁচ বা যথাযথভাবে দান করতে হয়।
ব্রাহ্মণান্ ভোজযেত্পশ্চাদেকাং গাং চ প্রদাপযেত্ । বৃষং হি শন্নোদেবীতি বেদোক্তবিধিনা ততঃ ॥ ২,১৪.
তারপর ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে, একটি গাভী দান করতে হয়; তারপর বৈদিক নিয়মে 'শন্নো দেবী' স্তোত্র পাঠ করে ষাঁড় দান করতে হয়।
চতসৃভির্বত্সতরীভিঃ পরিণযনমাচরেত্ । বামে চক্রং প্রদাতব্যং ত্রিশূলং দক্ষিণে তথা ॥ ২,১৪.
চারটি বাছুর নিয়ে শোভাযাত্রা করতে হয়; বামে চক্র ও ডানে ত্রিশূল দান করতে হয়।
মূল্যং দদ্যাদ্বৃষস্যাপি তং বৃষং চ বিসর্জযেত্ । একোদ্দিষ্টবিধানেন স্বাহাকারেণ বুদ্ধিমান্ ॥ ২,১৪.
গরুর দাম দিয়ে, সেই গরুটিকে ছেড়ে দিতে হয়। একমাত্র উদ্দেশ্যে, নিয়মমতো 'স্বাহা' উচ্চারণ করে এই দান সম্পন্ন করতে হয়।
কুর্যাদেকাদশাহং চ দ্বাদশাহং চ যত্নতঃ । সপিণ্ডীকরণাদর্বাক্কুর্যাচ্ছ্রাদ্ধানি ষোডশ ॥ ২,১৪.
যত্নসহকারে এগারো দিন ও বারো দিনের ক্রিয়া সম্পন্ন করতে হয়। পরে সঠিক নিয়মে ষোলোটি শ্রাদ্ধ ও সপিণ্ডীকরণ করতে হয়।
ব্রাহ্মণান্ ভোজযিত্বা তু পদদানানি দাপযেত্ । কাপোসোপরি সংস্থাপ্য তাম্রপাত্রে তথাচ্যুতম্ ॥ ২,১৪.
ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে, কাঠের পাটাতনের উপর পাদুকা রেখে তা দান করতে হয়, এবং তামার পাত্রে যথাযথভাবে পূর্ণ করে দান করতে হয়।
বস্ত্রেণাচ্ছাদ্য তত্রস্থমর্ঘং দদ্যাচ্ছুভৈঃ ফলৈঃ । নাবমিক্ষুমযীং কৃত্বা পট্টসূত্রেণ বেষ্টযেত্ ॥ ২,১৪.
যা কিছু রাখা হয়েছে, তা কাপড় দিয়ে ঢেকে, শুভ ফলসহ অর্ঘ্য দিতে হয়। আখ দিয়ে নৌকা বানিয়ে, পাটের সুতো দিয়ে তা বাঁধতে হয়।
কাংস্যপাত্রে ঘৃতং স্থাপ্য বৈতরণ্যা নিমিত্ততঃ । নাবারোহণং কুর্যাত্পূজযেদ্গরুডধ্বজম্ ॥ ২,১৪.
কাঁসার পাত্রে ঘি রেখে, বৈতরণী পার হওয়ার উদ্দেশ্যে, নৌকায় ওঠার অনুষ্ঠান করতে হয় এবং গরুড়ধ্বজের পূজা করতে হয়।
আত্মবিত্তানুসারেণ তচ্চ দানমনন্তকম্ । ভবসাগরমগ্নানাং শোকতাপার্তিদুঃ খিনাম্ ॥ ২,১৪.
নিজ সামর্থ্য অনুযায়ী, এই অনন্ত দান করতে হয়, যারা সংসারের সাগরে ডুবে আছে, দুঃখ, কষ্ট ও শোকে ক্লান্ত—তাদের জন্য।