গরুডপুরাণম্

গরুড উবাচ । সর্পাদ্ধি প্রাপ্তমৃত্যূনামগ্নিদাহাদি ন ক্রিযা । জলেন শৃঙ্গিণা বাপি শস্ত্রাদ্যৈর্ম্রিযতে যদি ॥ ২,১৩.

গরুড় বললেন: যাঁরা সাপের কামড়, আগুনে পোড়া বা এমন কোনো কারণে মারা যান, যদি তাদের জন্য ক্রিয়া না হয়, তারা জল, শৃঙ্গী বা অস্ত্রের দ্বারা মারা গেলেও—

অসন্মৃত্যুমৃতানাং চ কথং শুদ্ধির্ভবত্প্রভো । এতন্মে সংশযং দেব চ্ছেত্তুমর্হস্যশেষতঃ ॥ ২,১৩.

অস্বাভাবিক মৃত্যুর ক্ষেত্রে, প্রভু, কীভাবে শুদ্ধি হয়? এই সন্দেহ আমার, দয়া করে সম্পূর্ণভাবে দূর করুন।

শ্রীকৃষ্ণ উবাচ । ষণ্মাসৈর্ব্রাহ্মণঃ শুধ্যেদ্যুগ্মে সার্ধে তু বাহুজঃ । সার্ধমাসেন বৈশ্যস্তু শূদ্রো মাসেন শুধ্যতি ॥ ২,১৩.

শ্রীকৃষ্ণ বললেন: ব্রাহ্মণ ছয় মাসে শুদ্ধ হয়; ক্ষত্রিয় এক বছর ছয় মাসে; বৈশ্য দেড় মাসে; আর শূদ্র এক মাসে শুদ্ধ হয়।

দত্ত্বা দানান্যশেষাণি সুতীর্থে ম্রিযতে যদি । ব্রহ্মচারী শুচির্ভূত্বা ন স যাতীহ দুর্গতিম্ ॥ ২,১৩.

সব ধরনের দান দিয়ে, পবিত্র স্থানে, ব্রহ্মচারী ও শুচি হয়ে কেউ মারা গেলে, সে কখনও দুর্দশায় পড়ে না।

বৃষোত্সর্গাদিকং কৃত্বা যতিধর্মং সমাচরেত্ । যতিত্বে মৃত্যুমাপ্নোতি স গচ্ছেদ্ব্রহ্মশাখ্বতম্ ॥ ২,১৩.

ষাঁড় ছাড়া ও অন্যান্য বিধি পালন করে, সন্ন্যাসীর ধর্ম পালন করলে, সন্ন্যাসে মৃত্যুর পর সে ব্রহ্মের শ্রেষ্ঠ অবস্থায় পৌঁছে।

বিকর্ম কুরুতে যস্তু শিষ্টাচারবিবর্জিতঃ । বৃষোত্সর্গাদিকং কৃত্বা ন গচ্ছেদ্যমশাসনম্ ॥ ২,১৩.

যিনি সৎ আচরণ ছেড়ে ভুল কাজ করেন, তিনি ষাঁড় ছাড়া ও অন্যান্য বিধি পালন করলেও যমের অধীনস্থানে যান না।

পুত্ত্রো বা সোদরো বাপি পৌত্রো বন্ধুজনস্তথা । গোত্রিণশ্চার্থভাগী চ মৃতে কুর্যাদ্বৃষোত্সবম্ ॥ ২,১৩.

পুত্র, ভাই, পৌত্র, আত্মীয়, গোত্রীয় বা অংশীদার—মৃত ব্যক্তির জন্য ষাঁড় ছাড়ার অনুষ্ঠান করা উচিত।

পুত্রাভাবে তু পত্নী স্যাদ্দৌহিত্ত্রো দুহীতাপি বা । পুত্ত্রেষু বিদ্যমানেষু বৃষং নান্যেন কারযেত্ ॥ ২,১৩.

পুত্র না থাকলে স্ত্রী, দৌহিত্র বা কন্যা এই অনুষ্ঠান করতে পারে; কিন্তু পুত্র থাকলে অন্য কেউ ষাঁড় ছাড়াতে পারে না।

গরুড উবাচ । পুত্ত্রা যস্য ন বিদ্যন্তে নরা নার্যঃ সুরেশ্বর । এতন্মে সংশযং দেব চ্ছেতুমর্হস্যশেষতঃ ॥ ২,১৩.

গরুড় বললেন: হে দেবরাজ, যার পুত্র বা স্ত্রী কেউ নেই, তার ক্ষেত্রে কী হবে? এই সন্দেহ আমার, দয়া করে সম্পূর্ণভাবে দূর করুন।

শ্রীকৃষ্ণ উবাচ । অপুত্ত্রস্য গতির্নাস্তি স্বর্গো নৈব চ নৈব চ । তস্মাত্কেনাপ্যুপাযেন পুত্ত্রস্য জননং চরেত্ ॥ ২,১৩.

শ্রীকৃষ্ণ বললেন: যার পুত্র নেই, তার কোনো গতি নেই, স্বর্গও নেই; তাই যেভাবে হোক, পুত্র জন্মের চেষ্টা করা উচিত।

যানি কানি চ দানানি স্বযং দত্তানি মানবৈঃ । তানিতানি চ সর্বাণি তূপতিষ্ঠন্তি চাগ্রতঃ ॥ ২,১৩.

মানুষ যে দান নিজে দেয়, সেই সব দানই তার সামনে উপস্থিত থাকে।

ব্যঞ্জনানি বিচিত্রাণি ভক্ষ্যভোজ্যানি যানি চ । স্বহস্তেন প্রদত্তানি দেহান্তে চাক্ষযং ফলম্ ॥ ২,১৩.

নানারকম মশলা ও খাবার, যা নিজের হাতে দেওয়া হয়, মৃত্যুর পরে তার ফল কখনও শেষ হয় না।

গোভূহিরণ্যবাসাংসি ভোজনানি পাদনি চ । যত্রযত্র বসেজ্জন্তুস্তত্রতত্রোপতিষ্ঠতি ॥ ২,১৩.

গরু, জমি, সোনা, পোশাক, খাবার ও জল—যেখানেই কেউ থাকে, সেখানেই এই দান তার পাশে থাকে।

যাবত্স্বস্থং শরীরং হি তাবদ্ধর্মং সমাচরেত্ । অস্বস্থঃ প্রেরিতশ্চান্যৈর্নাকিঞ্চিত্কর্তুমর্হতি ॥ ২,১৩.

যতদিন শরীর সুস্থ, ততদিন ধর্ম পালন করা উচিত; অসুস্থ হলে ও অন্যের দ্বারা বাধ্য হলে কিছুই করা যায় না।

জীবতোঽপি মৃতস্যেহ ন ভূতং চৌর্ধ্বদৈহিকম্ । বাযুভূতঃ ক্ষুধাবিষ্টো ভ্রমতে চ দিবানিশম্ ॥ ২,১৩.

জীবিত থাকলেও, মৃতের জন্য এখানে কোনো পারলৌকিক ক্রিয়া হয় না; বাতাসের মতো হয়ে, ক্ষুধায় কাতর, সে দিন-রাত ঘুরে বেড়ায়।

কৃমিঃ কীটঃ পতঙ্গো বা জাযতে ম্রিযতে পুনঃ । অসদ্গর্ভে ভবেত্সোঽপি জাতঃ সদ্যো বিনশ্যতি ॥ ২,১৩.

সে আবার কৃমি, পোকা বা পতঙ্গ হয়ে জন্ম নেয়, আবার মারা যায়; মিথ্যা গর্ভে জন্ম নিলে সঙ্গে সঙ্গে নষ্ট হয়ে যায়।

যাবত্স্বস্থমিদং শরীরমরুজং যাবজ্জরা দূরতো যাবচ্চেন্দ্রিযশক্তিরপ্রতিহতা যাবত্ক্ষযো নাযুষঃ । আত্মশ্রেযসি তাবদেব বিদুষা কার্যঃ প্রযত্নো মহান্সন্দীপ্তে ভবনে তু কূপখননং প্রত্যুদ্যমঃ কীদৃশঃ ॥ ২,১৩.

যতদিন এই শরীর সুস্থ, রোগমুক্ত, বার্ধক্য দূরে, ইন্দ্রিয় শক্তি অক্ষুণ্ণ, আয়ু শেষ হয়নি—ততদিন জ্ঞানী ব্যক্তির উচিত নিজের কল্যাণের জন্য প্রচেষ্টা করা; কারণ, বাড়ি যখন আগুনে পুড়ে যাচ্ছে, তখন কূপ খনন করে লাভ কী?

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১৪ গরুড উবাচ । আর্তেন ম্রিযমাণেন যদ্দত্তং তত্ফলং বদ । স্বস্থাবস্থেন দত্তেন বিধিহীনেন বা বিভো ॥ ২,১৪.

গরুড় বললেন: দয়া করে বলুন, কষ্টে থাকা ও মৃত্যুর মুখে পড়া কেউ দান করলে, কিংবা সুস্থ অবস্থায় বা নিয়ম না মেনে দান করলে, তার ফল কী হয়?

শ্রীকৃষ্ণ উবাচ । একা গৌঃ স্বস্থচিত্তস্য হ্যাতুরস্য চ গোশতম্ । সহস্রং ম্রিযমাণস্য দত্তং বিত্তবিবর্জিতম্ ॥ ২,১৪.

শ্রীকৃষ্ণ বললেন: সুস্থ মন নিয়ে একজন যদি একটি গরু দান করেন, সেটা অসুস্থ ব্যক্তির শত গরু দানের সমান; আর মৃত্যুপথে নিঃস্ব কেউ হাজার গরু দান করলেও, সেটার ফল একই।

মৃতস্যৈব পুনর্লক্ষং বিধিপূতং চ তত্সমম্ । তীর্থপাত্রসমাযোগাদেকা গৌর্লক্ষপুণ্যদা ॥ ২,১৪.

মৃত্যুর পরে নিয়ম মেনে লক্ষ গরু দান করলে, সেটারও একই ফল হয়; আর তীর্থস্থানে একটি গরু দান করলে, লক্ষ গরু দানের পুণ্য হয়।

পাত্রে দত্তে খগশ্রেষ্ঠ অহন্যহনি বর্ধতে । দাতুর্দানমপাপায জ্ঞানিনাং চ প্রতিগ্রহঃ ॥ ২,১৪.

যদি যোগ্য ব্যক্তিকে দান করা হয়, হে পাখিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তাহলে সেই দানের ফল প্রতিদিন বাড়ে; দাতা কোনো পাপ পান না, আর জ্ঞানীরা গ্রহণ করলে তাদেরও দোষ হয় না।

বিষশীতাপহো মন্ত্রবহ্নিঃ কিং দোষভাজনম্ । দাতব্যং প্রত্যহং পাত্রে নিমিত্তেষু বিশেষতঃ ॥ ২,১৪.

যেমন মন্ত্রের আগুন বিষ ও ঠান্ডা দূর করে, তেমনই পাত্রে কোনো দোষ নেই; প্রতিদিন যোগ্য ব্যক্তিকে দান করা উচিত, বিশেষ করে শুভ দিনে।

নাপাত্রে বিদুষা কিঞ্চিদাত্মনঃ শ্রেয ইচ্ছতা । অপাত্রে জাতু গৌর্দত্তা দাতারং নরকং নযেত্ ॥ ২,১৪.

নিজের মঙ্গল চাইলে কোনো জ্ঞানী কখনো অযোগ্য ব্যক্তিকে কিছু দান করবেন না; যদি কখনো গরু অযোগ্যকে দান করা হয়, দাতা নরকে যান।

কুলৈকবিংশতিযুতং গ্রহীতারং চ পাতযেত্ । দেহান্তরং পরিপ্রাপ্য স্বহস্তেন কৃতং চ যত্ ॥ ২,১৪.

গ্রহণকারীও তার কুলের একুশ পুরুষসহ পতিত হন; শরীর বদলে নেওয়ার পর, নিজের হাতে যা করা হয়, তারই ফল ভোগ করতে হয়।

ধনং ভূমিগতং যদ্বত্স্বহস্তেন নিবেশিতম্ । তদ্বত্ফলমবাপ্নোতি হ্যহং বচ্মি খগেশ্বর ॥ ২,১৪.

যেমন নিজের হাতে জমিতে টাকা বিনিয়োগ করলে তার ফল পাওয়া যায়, তেমনই নিজের হাতে দান করলে তারও ফল হয়, হে পাখিদের রাজা, আমি এ কথা বলছি।

অপুত্রোঽপি বিশেষেণ ক্রিযাং চৈবান্ধ্বদৌহিকীম্ । প্রকুর্যান্মোক্ষকামশ্চ নির্ধনশ্চ বিশেষতঃ ॥ ২,১৪.

যার পুত্র নেই, তাকেও বিশেষভাবে পূর্বপুরুষের জন্য ক্রিয়া করা উচিত; মুক্তি চাইলে বা দরিদ্র হলেও, এই কাজ করা উচিত।

স্বল্পেনাপি হি বিত্তেন স্বযং হস্তেন যত্কৃতম্ । অক্ষযং যাতি তত্সর্বং যথাজ্যং চ হুতাশনে ॥ ২,১৪.

অল্প অর্থ দিয়েও নিজের হাতে যা দান করা হয়, তা চিরকাল স্থায়ী হয়; যেমন ঘি আগুনে দিলে তা নষ্ট হয় না।

একা চৈকস্য দাতব্যা শয্যা কন্যা পযস্বিনী । সা বিক্রীতা বা দহত্যাসপ্তমং কুলম্ ॥ ২,১৪.

একটি বিছানা, কন্যা বা দুগ্ধবতী গরু একজনকে একবারই দান করা উচিত; যদি বিক্রি করা হয়, তাহলে সপ্তম কুল পর্যন্ত দহন হয়।

তস্মাত্সর্বং প্রকুর্বীত চঞ্চলে জীবিতে সতি । গৃহীতদানপাথেযঃ সুখং যাতি মহাধ্বনি ॥ ২,১৪.

তাই, জীবন অনিশ্চিত বলে, সব কাজ করা উচিত; দানের পুণ্য নিয়ে যিনি যাত্রা করেন, তিনি মহাপথে সুখে যান।